卷之九

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時同修道果,超凡去共列仙班。

    出家君子,清眼研窮。

    離塵烈士,赤心照察。

    伏惟珍重。

     其二      馮尊師 夫至道渺漠,妙道希夷。

    先地先天,不拘文字。

    光明虛徹,遍滿十方。

    清淨靈通,周流三界。

    千變萬化,統攝陰陽。

    體用真常,無窮極矣。

    争奈凡籠障重,難矣承當。

    賤古尊今,妄生知見,殢法參禅,傍開戶牖。

    從此太極樸散,教列三門,情識場中,不能歸祖。

    觀彼諸人,深宜哀愍。

    是以大開方便,廣運慈航。

    普濟苦海群生,脫免沈痾六趣。

    引歸真路,複玩鴻蒙。

    鑿開恬淡門庭,遊賞清都降阙。

    五雲台上,明傳黍米玄珠;九曜樓邊,高舉含光寶劍。

    縱橫曠漠,坦蕩無何。

    動止無為,混成純素。

    遂可掃除薩埵,遊戲菩提。

    不死不生,無餘無欠。

    聖凡俱遣,空色包羅。

    假使泥牛吼月,木馬嘶風,漏透機張,作家笑具。

    炎炎言下,叱回碧眼胡僧;寂寂光中,擊碎金毛獅子。

    花收五葉,機拂三玄。

    放開元始鉗錘,縮卻牟尼手段。

    發揮象罔,踏碎涅盤。

    截斷曹溪,閑居鄭圃。

    達磨羅什未生,已有南華禦寇。

    奈何學者忘本逐末,棄主憐賓。

    不叩沖虛,執持梵語。

    本安中國,求證西方。

    空費草鞋,尋個甚麼。

    石獅子剜了心肝,野狐涎灌徹骨髓。

    在欲行禅,望成佛果,葛藤謎語,敢把人瞞。

    此般君子,怎生接引。

    今也聊将法藥,擲向人間,出此醍醐,利茲上士。

    舉揚本分生涯,點檢見前面目。

    露些消息,分付知音,這段家風,是何曲調。

    樂非律呂,劫外陽春,琴操無弦,孔吹天籁。

    不須玉線金針,繡出霓裳彩鳳。

    個人會得,即便歸來,不夜樓台,同登雅會。

    無底籃兒汲水,無根鐵樹開花。

    此個規模,如何印绶。

    渾淪邦畔,不許商量。

    靈寶峰前,孰能着腳。

    直須灑灑落落,休要紛紛纭纭。

    頓悟玄風,逍遙宇宙,久伫仙班,伏惟珍重。

     其三      秦真人 百歲光陰,疾如流水,一生事業,空似浮漚。

    昨朝面上,桃杏花開,今日頭邊,雪霜照破。

    蘇相國腰懸六印,難免無常;郭子儀位至三公,終歸大限。

    白蟻陣殘渾似夢,子規聲切勸君歸。

    休待禍臨頭,方知是幻。

    金玉滿堂,怎生守得,兒孫對面,謾切長籲。

    紅樓翠閣粉牆高,非幹己事;白馬朱輪金铎響,盡屬他人。

    徒勞個裹傷心,不覺暗中彈指。

    鬼使者豈通關節,閻老子不順人情。

    淚落千行,悔将何及。

    腸分九段,更怨他誰。

    到此際多休少休,方知道千錯萬錯。

    惆怅落花流水,無可奈何;凄涼衰草秋風,不堪回顧。

    若夫聰明君子漢,慷慨丈夫兒,萬事全抛,一言猛悟。

    比黃金如糞土,要買神仙;等白玉似塵埃,斡回天地。

    更不前思後算,那複朝商暮量。

    脊骨如鋼,腳跟似鐵。

    又何須煉藥煉丹,即歸三島;更不假安爐置鼎,便到十洲。

    許旌陽拔宅上升,蓋因此耳。

    淮南王全家脫去,豈有他哉。

    争似高人,做驚天駭地因緣,有躍古騰今手段。

    心和口應,口與心同。

    姓名已挂於丹台,功德定歸於紫府。

    若是聖賢妄語,可憐辜負善人。

    自慚口拙,不敢多言。

    久立仙賓,伏惟珍重。

     茶文 伏聞一聲雷震,吐群品之芬芳。

    鳳餅龍團,表至真之異物。

    陰陽滋秀,天地氤氲。

    禀四時之正氣,奪五行之清味。

    先春園内,生成片玉之珍;瑞雪岩前,造化靈芽之蕊。

    玉人采得,妙用依時。

    金槽碾處,香來撲鼻;石鼎烹開,谲花浪躍。

    盧全七碗,洗除六欲之昏迷;趙老三杯,滌盡衆生之夢寐。

    愛之者精神爽異,悟之者心地清涼。

    莫言釋子家風,真是道人受用。

    聊得一味,普施諸人,得意歸來,伏惟珍重。

     七真禅贊并叙   披雲真人 全真之道,其來久矣。

    惟曾子固言之甚詳,而後學者猶以為黯暗。

    蓋全也者,物物皆全。

    而真也者,念念皆真。

    物物皆全,則無缺不全;念念皆真,則無段不真。

    無物不全,是全全也,猶未,至於所以全也。

    無段不真,是真真也,猶未至於所以真也。

    即全非全,即真非真,亦無非全,亦無非真。

    學至於此,全乎全乎,真乎真乎,萬分未得處一焉。

    故能及山川,移城邑,蹈水火,入金石,縱橫自在,變化無方者也。

    此教出於太上,而傳于東華。

    東華傳于正陽,正陽傳于純陽,純陽傳于重陽。

    重陽之前,玄萌乍發,人未之信。

    重陽之後,其風大闡者七世矣。

    嗣教東萊披雲子,謹齋戒而述七真贊焉。

     辭曰 教祖重鵝,猛脫金章。

    佩洞賓之秘訣,飲甘河之靈漿。

    進上上步,入玄玄堂。

    得四友於東海,領群仙於上方。

    金蓮開半萬之祖,玉葉傳十九之芳。

    一自祖師歸去後,終南依舊好風光。

     其二