卷之十

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膠可續弦,未免從新之好。

    雖有粉黛畫眉之醜,胡為兮箭射胸之妖。

    或者綿蘆之憎愛不同,是緻藥石之攻理少效。

    遂許以靈濟真人,宣演九真之忏。

    願得此太乙天尊,廣發大慈之心。

    用釋冤愆,以度苦厄。

    嗟爾前室,早成忝尾之因。

    保我後人,永奉采系之職。

     又 伏以天明畏明,威於視聽,豈無耳目。

    事有非有,是毋盟詛,要之鬼神。

    豈其然乎,可謂愚也。

    伏念某,嘻嘻失節,蠢蠢何知。

    寇禦重關,聲不可聞於吠犬。

    婦言長舌,誠可诮於牝鷄。

    醮所當還,理宜自責。

    或者患生所忽,莫謂不平則嗚。

    福善禍淫,甚如影響之速。

    解冤釋結,幸存忏悔之科。

     又 伏以天不可欺,高其目而下其耳。

    人有所忿,發諸心而形諸言。

    豈得已哉,求其故也。

    伏念某為人者,以時思之,念我先君,素得守株之拙。

    豈期陰賊,反罹下石之憂。

    愬于上帝,以決是非,果然官司,幸然明白。

    自慚藝渎,敢負誓盟。

    愧惟弊止之卑污,敬就清堂而醮謝。

    勉強之情,未償萬一。

    因循而後,又恐二三。

    過可自新,有如日月既食之複;明将何益,庶無春秋直筆之譏。

     建玄都壇詞 伏以壬戌之秋七月既望,恭迎地官,校錄之辰。

    天之命,下民有嚴。

    先盡人事齋明之敬,具陳芳蓆,少寓菲誠。

    伏念某等血氣,均生發膚,遺體果能犬馬之養,敢忘烏鵲之情。

    逝者如斯,訛作招魂之些。

    過而能解,常聞反掌之間。

    恭按玄科,肅延羽士,修諸功德,作此因緣。

    伏願三官北酆,明檢鬼營,疾除罪簿。

    億曾萬祖,飛昇金阙,各有生門。

    普及沉迷,俱登快樂。

     禳災詞 伏以和氣祥,乖氣異,天難測而靡常。

    福道長,陰道消,日可期於來複。

    俯輸卑陋,仰渎高明。

    伏念某等幸獲安全,莫能守助。

    雖衆命有禳災之請,在小人知恥過之非。

    莫我敢葵,徒有淵水之恐。

    雲如何裡,少涓沼址之恭。

    爰集道流,具嚴法事。

    念民情之易見,幸帝怒之可回。

    伏乞化沙為和,罔有祀寒之恐。

    俾壽而富,尚祈降福之多。

     保福詞 伏以天道不言而善,應嘗輸懇禱之誠。

    人心所欲,則必從果獲感通之意。

    銘心知愧,仰德殊深。

    伏念某,惟神是依,無功可述,重獲天恩之侈,薦膺師寵之榮。

    昨托陳道興為龍虎之行,果蒙巨庇。

    今與郭泳翁效□蛩之報,不食前言。

    雖是民望之所歸,敢謂帝力而何有。

    更冀錫以圭瓒,上而待诏於紫微,飨以粢盛,下可妥靈於清廟。

     建此曰度詞 伏以天尊說教,指明濟度之方。

    人子思親,首嚴孝敬之道。

    俯陳丹懇,仰渎蒼穹。

    伏念某,托在塵。

    凡幸逢末劫,念我生我,鞠尤深覆之恩。

    然若存若亡,可恨幽明之隔,特憑羽士,爰舉真科。

    今則宿啟於玄壇,欲以上通於帝阙,少憐懇切,大作證明。

    吉慶難言,十方數衆之來監度生死,蒙惠千九百人之共傾心,遍及冥塗,俱登道岸。

     又 伏以天聽無私,少鑒愚衷之萬一。

    禮煩則亂,深虞重渎之再三,毋乃自獲戾乎,誠有不容己者。

    伏念某虻蚊處性,蝼蟻偷生。

    各具人心,豈無善念。

    适遇中元節,預先八日以修齋,願結衆生緣。

    爰舉九朝之普度,仰蒙聖力,俯賜恩光。

    敢輸昭謝之私,式見始終之敬。

    更冀五髒清涼,六府調泰。

    老反壯,少皆強。

    三界侍衛,五帝司迎。

    魄昇遷,魂開度。

     又 伏以謂天蓋高,實不離於方寸。

    惟人慎始,猶當戒於亡齋。

    按黃籙以行科,迩紫情而啟聖。

    深仗洪蒙之造,大開濟度之方。

    燭陰暗於幽都下,辭長夜、睹光明於陽谷,人各回春。

     第二朝詞 伏以道本難名,即此天之謂道。

    齋可緻,敬涓次日以修齋。

    傾心罄葵蕾之誠降,氣感薰蒿之慘。

    願垂濟度,普
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