卷一
關燈
小
中
大
雜症述略
爛喉發疹，近時甚多，在稚年不治者，十有八九。
何也？其根由于種痘，近時嬰孩禀質既薄，痘師防其發點繁多，下苗甚輕，多者數十顆，少者不過數顆，而先天髒腑之毒，未經盡透。
一遇時感傳染，乘機而發，治之以寒涼之劑，則必至下陷；治之以透表之劑，則又邪未達而本先撥，蘊伏咽喉，随即潰爛而亡，其危可勝言哉！讀《金匮》書，有“陽毒之為病，面赤斑斑如錦紋，咽喉痛，吐膿血，五日可治，七日不可治，升麻鼈甲湯主之”之文，蓋以升麻透厲毒，鼈甲洩熱守神，當歸和血調營，甘草瀉火解毒，即《内經》所雲：熱淫于内，治以鹹寒，佐以苦甘之旨。
繹其意，實與此症相類，而方内有蜀椒、雄黃，似當加于陰毒方中，或因傳寫之訛，醫者當息心揣度，用古而不泥于古，轉機則在于臨症活變也。
李雲浦雲：爛喉痧一症，風熱者宜清透，濕熱者宜清滲，痰火凝結者宜消降。
蓋邪達則痧透，痧透則爛自止，若過用寒涼，勢必内陷，其害不淺。
但其證有可治有不可治，口中作臭者，謂之回陽，其色或淡黃，或深黃，此系痰火所緻，皆可治也。
如爛至小舌，鼻塞合眼朦胧，是毒瓦斯深伏，元氣日虛，色白如粉皮樣者，皆不可治也。
爛喉發斑，半由于元虛不正，時邪易于感染，重者用紫背浮萍、生石膏等藥，透毒解熱；稍輕者，隻宜用大力子、桑葉、杏仁、連翹、桔梗、荊芥、萆、花粉，輕清之品，清邪化熱，不得早用大生地、麥冬等以膩之，亦斷不可用黃連、黃芩太苦大寒等品以遏。
此等時證，其勢危速，須細心詳慎審脈察色，庶幾不緻誤治也。
南人多溫熱病，而少真正傷寒，不可概從六經論治。
蓋傷寒六日傳遍，多有變證，溫熱惟留戀一經，或傳入營分，從風從濕，必潛心細究，于舌色尤為先務。
葉天士前輩《溫熱論治》數條，發前人所未發，最為切要，學人宜宗法焉。
邪之所湊，其氣必虛。
故曰不能治其虛，焉問其餘？然亦不可執也。
強壯之人，思慮應酬之間，為淫邪賊風所乘，或自恃脾強，過啖甘肥炙，釀成膠痰實火，亦宜發表攻裡，如河間推陳緻新之法，有何不可。
若因循顧忌，治不中肯，久則反傷正氣，所謂五虛死，五實亦死。
又雲：毋實實，毋虛虛是也。
若不論虛實，動手便用補益，執扶正化邪之說，與膠柱而鼓者何異耶？瘧病無汗，要有汗固矣，至于有汗要無汗，亦不可不斟酌也。
雖有虛實之不同，其根未有不因暑邪内藏，陰邪外束所緻。
暑為陽邪，陽邪多汗，故瘧往往有
何也？其根由于種痘，近時嬰孩禀質既薄，痘師防其發點繁多，下苗甚輕，多者數十顆，少者不過數顆，而先天髒腑之毒，未經盡透。
一遇時感傳染，乘機而發，治之以寒涼之劑，則必至下陷；治之以透表之劑，則又邪未達而本先撥，蘊伏咽喉，随即潰爛而亡，其危可勝言哉！讀《金匮》書，有“陽毒之為病，面赤斑斑如錦紋，咽喉痛，吐膿血，五日可治，七日不可治，升麻鼈甲湯主之”之文，蓋以升麻透厲毒，鼈甲洩熱守神，當歸和血調營，甘草瀉火解毒，即《内經》所雲：熱淫于内，治以鹹寒，佐以苦甘之旨。
繹其意，實與此症相類，而方内有蜀椒、雄黃，似當加于陰毒方中，或因傳寫之訛，醫者當息心揣度，用古而不泥于古，轉機則在于臨症活變也。
李雲浦雲：爛喉痧一症，風熱者宜清透，濕熱者宜清滲，痰火凝結者宜消降。
蓋邪達則痧透，痧透則爛自止，若過用寒涼，勢必内陷，其害不淺。
但其證有可治有不可治，口中作臭者，謂之回陽，其色或淡黃，或深黃，此系痰火所緻，皆可治也。
如爛至小舌，鼻塞合眼朦胧，是毒瓦斯深伏，元氣日虛，色白如粉皮樣者，皆不可治也。
爛喉發斑，半由于元虛不正，時邪易于感染，重者用紫背浮萍、生石膏等藥，透毒解熱；稍輕者，隻宜用大力子、桑葉、杏仁、連翹、桔梗、荊芥、萆、花粉，輕清之品，清邪化熱，不得早用大生地、麥冬等以膩之，亦斷不可用黃連、黃芩太苦大寒等品以遏。
此等時證，其勢危速，須細心詳慎審脈察色，庶幾不緻誤治也。
南人多溫熱病，而少真正傷寒，不可概從六經論治。
蓋傷寒六日傳遍，多有變證，溫熱惟留戀一經，或傳入營分，從風從濕，必潛心細究，于舌色尤為先務。
葉天士前輩《溫熱論治》數條，發前人所未發，最為切要，學人宜宗法焉。
邪之所湊，其氣必虛。
故曰不能治其虛，焉問其餘？然亦不可執也。
強壯之人，思慮應酬之間，為淫邪賊風所乘，或自恃脾強，過啖甘肥炙，釀成膠痰實火，亦宜發表攻裡，如河間推陳緻新之法，有何不可。
若因循顧忌，治不中肯，久則反傷正氣，所謂五虛死，五實亦死。
又雲：毋實實，毋虛虛是也。
若不論虛實，動手便用補益，執扶正化邪之說，與膠柱而鼓者何異耶？瘧病無汗，要有汗固矣，至于有汗要無汗，亦不可不斟酌也。
雖有虛實之不同，其根未有不因暑邪内藏，陰邪外束所緻。
暑為陽邪，陽邪多汗，故瘧往往有
