卷之三
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夏子益《奇疾方》雲∶有人病卧床，四肢不能動，隻進得食，好大言說吃物，謂之失說物望病。
治法∶如說食豬肉時，便雲你吃豬肉一頓，病者聞之即喜。
遂置肉令病患見，臨要卻不與食，此乃失說物望也。
當自睡中涎出便愈。
〔源按〕此症為陽盛于内，故好大言，而善說吃物。
且陽盛則氣壅，氣壅則脈絡不利，故四肢不能舉動。
治法∶說所食之物，而即許食之，使病患心喜。
即經所謂喜則氣散。
然置物令見而卻不與食者，所謂食入于陰，長氣于陽，故但使其望見彼見所喜之物，而不得食，故便能使口中涎出。
蓋涎即痰也，痰即火，火即氣，同物而異名。
涎出則氣自衰，而病自愈也。
又雲∶有人患口鼻出腥臭之水，以碗盛之，狀如鐵色蝦魚，如粒米大，走躍不住。
以手捉之，即化為水。
此肉壞也，任意馔食雞肉自愈。
〔源按〕此症因口鼻所出腥臭之水，而名肉壞。
良由患毒于内膜之處，因化肉如膿若水，故所出之水腥而臭也。
以碗盛之，狀如鐵色蝦魚，亦由患腎髒所屬之分使然。
蓋腎屬水，其色黑，得腎髒之氣所化，故色如鐵，而狀如水族之物也然。
此水何故不從内下？此乃感人氣血之靈，故能走躍水中。
所以得随上升之氣，從口鼻而出。
若捉之又即化為水，此氣散故也。
凡毒從肺氣所化，其膿色多白。
蓋肺屬金，其色白，得從化而為白也。
此毒生于内膜，在腎髒所屬之分，非肺之當令，故即随是髒之氣所化，以得是髒所屬之色也。
雞肉補虛溫中，而又能攻毒。
蓋至陰之毒，非攻不可，攻之則毒散，即《内經》所謂其治宜毒藥是也（俗蒸雞汗發痘瘡，其效立見，此攻毒之驗也）。
又雲∶有人患口中生肉球，有根如線五寸餘，如钗股。
吐出乃能食物，撚之則痛徹心者，麝香研末一錢，水服之，日三，自消。
〔源按〕此症口生肉球，而但雲口内，此必生于舌。
經雲∶心脈系舌本，脾脈絡舌旁，系舌下，凡舌病，皆心脾二經之所緻也。
故撚之痛應于心。
此由脾土不利，經脈不順，而有是患。
所謂子病母亦病，而又實者當瀉其子。
故但用麝香入脾治肉之味，通其土氣，開其經絡，則怪肉消而病自愈也。
又雲∶有人忽氣上喘，不能言語，口中流汁，吐逆，齒皆搖動，如欲脫狀。
氣喘轉大，悶絕複蘇，名曰∶傷寒并熱霍亂。
用大黃、人參各半兩，水三盞，煎至一盞，去滓熱服自安。
又雲∶有人飲油至五斤方快意，不爾則病。
此是發入于胃，氣血裹之化為蟲也。
雄黃半兩為末，水調服之，蟲自出。
《奇病方》雲∶有人患唇上生瘡，久則瘡口出齒牙于上唇者，乃七情憂郁，火動生齒故也。
方用柴胡、白芍、當歸、生地各三錢，黃芩一錢，天花粉二錢，白果十枚，水煎服。
外用冰片一分，僵蠶一錢，黃柏炒，三錢共為末，摻之齒自消也。
張雞峰《備急良方》雲∶有人患牙齒日長，退場門難食，名髓溢病。
用白術煎湯漱服，即愈。
《搜神記》雲∶桓宣武有一督将，因時病後虛熱，便能飲馥茗一斛二鬥乃飽。
若減升合，便以為不足。
後有客造之，更進五升，乃大吐一物，如升大有口，形質縮绉，狀似牛肚。
客乃令置之盆中，以斛二鬥馥茗澆之，此物之都盡而止，覺小脹。
又增五升，便悉混然從口中湧出，既吐此物遂瘥。
或問此何病，答曰∶此病名斛茗瘕。
東坡《物類相應志》雲∶齊諧記載江夏安陸縣，隆安中有人姓郭，名垣。
得天行病後，遂能大餐，每日食至一斛，五年家貧，行乞于市。
一日大饑，至一園，食薤一畦，大蒜一畦，便悶闆卧地。
須臾大吐，吐一物如籠，漸漸縮小，有人撮飯于上，即消成水，而病遂瘳也。
《酉陽雜俎》雲∶和州劉錄事者，大曆中罷官，居和州傍縣，食兼數人，尤能食。
嘗味，未嘗果腹。
邑客乃網魚百餘斤，會于野處觀其下箸。
劉初食數盤，忽似小哽，因咯出一骨珠子，大如豆，乃置于茶瓯中，以盤覆之。
食未半，怪覆瓯盤傾，側舉視之，骨珠子已長數寸如人狀，座客共觀之，随視而長，頃刻長及人。
遂摔劉，因相毆流血，良久各散走。
一循廳之右，一轉廳之左，俱及後門相觸翕成一人乃劉也，神已癡矣，半日方能語。
訪其所以，皆不省之，劉自是惡。
《廣異記》雲∶句容縣佐吏，能啖至數十斤，恒食不飽。
縣令聞其善啖，乃出百斤，吏快食至盡，因覺氣悶，久之吐一物，狀如麻鞋。
令命洗出安所，悉成水，醫莫能名。
令命小吏持揚州賣之，冀有識者試之，若有買者，當高舉其價，看還幾錢。
有胡求買，增價至三百貫文，胡辄還之。
初無酬酢，人謂胡曰∶是縣令句容家物，問此是何物。
胡雲∶是銷魚之精，亦能消腹中塊病。
患者以一片如指端，繩系之置病所，其塊即消。
我本國太子，少患此病，父求愈病者賞之千金。
君若見賣，當獲大利，令竟賣半與之。
《宣室志》雲∶永徽中徐爽有，每食生魚三鬥乃足。
一日饑，作未成，忍饑不禁，遂吐一物如蝦蟆，自此不複能食矣。
《名醫錄》雲∶虞侍郎，蘇州人，平生喜食生魚。
中年病腹堅，倒身不得，每發病疼痛幾死，累治不效。
一善醫切脈曰∶侍郎右關脈伏，伏為積聚，有生冷之積，成瘕在腹，則疼不可忍，可以藥取之，令用橄榄汁，吞丸子
治法∶如說食豬肉時，便雲你吃豬肉一頓，病者聞之即喜。
遂置肉令病患見，臨要卻不與食，此乃失說物望也。
當自睡中涎出便愈。
〔源按〕此症為陽盛于内，故好大言，而善說吃物。
且陽盛則氣壅，氣壅則脈絡不利，故四肢不能舉動。
治法∶說所食之物，而即許食之，使病患心喜。
即經所謂喜則氣散。
然置物令見而卻不與食者，所謂食入于陰，長氣于陽，故但使其望見彼見所喜之物，而不得食，故便能使口中涎出。
蓋涎即痰也，痰即火，火即氣，同物而異名。
涎出則氣自衰，而病自愈也。
又雲∶有人患口鼻出腥臭之水，以碗盛之，狀如鐵色蝦魚，如粒米大，走躍不住。
以手捉之，即化為水。
此肉壞也，任意馔食雞肉自愈。
〔源按〕此症因口鼻所出腥臭之水，而名肉壞。
良由患毒于内膜之處，因化肉如膿若水，故所出之水腥而臭也。
以碗盛之，狀如鐵色蝦魚，亦由患腎髒所屬之分使然。
蓋腎屬水，其色黑，得腎髒之氣所化，故色如鐵，而狀如水族之物也然。
此水何故不從内下？此乃感人氣血之靈，故能走躍水中。
所以得随上升之氣，從口鼻而出。
若捉之又即化為水，此氣散故也。
凡毒從肺氣所化，其膿色多白。
蓋肺屬金，其色白，得從化而為白也。
此毒生于内膜，在腎髒所屬之分，非肺之當令，故即随是髒之氣所化，以得是髒所屬之色也。
雞肉補虛溫中，而又能攻毒。
蓋至陰之毒，非攻不可，攻之則毒散，即《内經》所謂其治宜毒藥是也（俗蒸雞汗發痘瘡，其效立見，此攻毒之驗也）。
又雲∶有人患口中生肉球，有根如線五寸餘，如钗股。
吐出乃能食物，撚之則痛徹心者，麝香研末一錢，水服之，日三，自消。
〔源按〕此症口生肉球，而但雲口内，此必生于舌。
經雲∶心脈系舌本，脾脈絡舌旁，系舌下，凡舌病，皆心脾二經之所緻也。
故撚之痛應于心。
此由脾土不利，經脈不順，而有是患。
所謂子病母亦病，而又實者當瀉其子。
故但用麝香入脾治肉之味，通其土氣，開其經絡，則怪肉消而病自愈也。
又雲∶有人忽氣上喘，不能言語，口中流汁，吐逆，齒皆搖動，如欲脫狀。
氣喘轉大，悶絕複蘇，名曰∶傷寒并熱霍亂。
用大黃、人參各半兩，水三盞，煎至一盞，去滓熱服自安。
又雲∶有人飲油至五斤方快意，不爾則病。
此是發入于胃，氣血裹之化為蟲也。
雄黃半兩為末，水調服之，蟲自出。
《奇病方》雲∶有人患唇上生瘡，久則瘡口出齒牙于上唇者，乃七情憂郁，火動生齒故也。
方用柴胡、白芍、當歸、生地各三錢，黃芩一錢，天花粉二錢，白果十枚，水煎服。
外用冰片一分，僵蠶一錢，黃柏炒，三錢共為末，摻之齒自消也。
張雞峰《備急良方》雲∶有人患牙齒日長，退場門難食，名髓溢病。
用白術煎湯漱服，即愈。
《搜神記》雲∶桓宣武有一督将，因時病後虛熱，便能飲馥茗一斛二鬥乃飽。
若減升合，便以為不足。
後有客造之，更進五升，乃大吐一物，如升大有口，形質縮绉，狀似牛肚。
客乃令置之盆中，以斛二鬥馥茗澆之，此物之都盡而止，覺小脹。
又增五升，便悉混然從口中湧出，既吐此物遂瘥。
或問此何病，答曰∶此病名斛茗瘕。
東坡《物類相應志》雲∶齊諧記載江夏安陸縣，隆安中有人姓郭，名垣。
得天行病後，遂能大餐，每日食至一斛，五年家貧，行乞于市。
一日大饑，至一園，食薤一畦，大蒜一畦，便悶闆卧地。
須臾大吐，吐一物如籠，漸漸縮小，有人撮飯于上，即消成水，而病遂瘳也。
《酉陽雜俎》雲∶和州劉錄事者，大曆中罷官，居和州傍縣，食兼數人，尤能食。
嘗味，未嘗果腹。
邑客乃網魚百餘斤，會于野處觀其下箸。
劉初食數盤，忽似小哽，因咯出一骨珠子，大如豆，乃置于茶瓯中，以盤覆之。
食未半，怪覆瓯盤傾，側舉視之，骨珠子已長數寸如人狀，座客共觀之，随視而長，頃刻長及人。
遂摔劉，因相毆流血，良久各散走。
一循廳之右，一轉廳之左，俱及後門相觸翕成一人乃劉也，神已癡矣，半日方能語。
訪其所以，皆不省之，劉自是惡。
《廣異記》雲∶句容縣佐吏，能啖至數十斤，恒食不飽。
縣令聞其善啖，乃出百斤，吏快食至盡，因覺氣悶，久之吐一物，狀如麻鞋。
令命洗出安所，悉成水，醫莫能名。
令命小吏持揚州賣之，冀有識者試之，若有買者，當高舉其價，看還幾錢。
有胡求買，增價至三百貫文，胡辄還之。
初無酬酢，人謂胡曰∶是縣令句容家物，問此是何物。
胡雲∶是銷魚之精，亦能消腹中塊病。
患者以一片如指端，繩系之置病所，其塊即消。
我本國太子，少患此病，父求愈病者賞之千金。
君若見賣，當獲大利，令竟賣半與之。
《宣室志》雲∶永徽中徐爽有，每食生魚三鬥乃足。
一日饑，作未成，忍饑不禁，遂吐一物如蝦蟆，自此不複能食矣。
《名醫錄》雲∶虞侍郎，蘇州人，平生喜食生魚。
中年病腹堅，倒身不得，每發病疼痛幾死，累治不效。
一善醫切脈曰∶侍郎右關脈伏，伏為積聚，有生冷之積，成瘕在腹，則疼不可忍，可以藥取之，令用橄榄汁，吞丸子