凡例

一、《傷寒論》一書，自叔和編次後，仲景原篇不可複見。

    雖章次混淆，猶得尋仲景面目。

    方、喻輩各為更定。

    《條辨》既中邪魔。

    《尚論》浸循陋習矣，大背仲景之旨。

    琴有志重編，因無所據，竊思仲景有太陽證、桂枝證、柴胡證等辭，乃宗此義，以症名篇，而以論次第之。

    雖非仲景編次，或不失仲景心法耳。

     一、起手先立總綱一篇，令人開卷便知傷寒家脈症得失之大局矣。

    每經各立總綱一篇，讀此便知本經之脈症大略矣。

    每篇各标一症為題，看題便知此方之脈證治法矣。

     一、是編以症為主，故彙集六經諸論，各以類從。

    其症是某經所重者，分列某經，如桂枝、麻黃等症列太陽，栀子、承氣等症列陽明之類。

    其有變證化方，如從桂枝症更變加減者，即附桂枝症後，從麻黃症更變加減者，附麻黃證後。

     一、叔和序例，固與仲景本論不合，所集脈法，其中有關于傷寒者，合于某證，即采附其間，片長可取，即得攀龍附骥耳。

     一、六經中有症治疏略，全條删去者，如少陰病下利白通湯主之、少陰病下利便膿血桃花湯主之等類，為既有下利脈微者與白通湯、腹痛小便不利與桃花湯主之之詳，則彼之疏略者可去矣。

    又有脈症各别，不相統攝者。

    如太陽病發汗太多因緻，與脈沉而細，病身熱足寒等症，三條合一，論理甚明，故合之。

     一、本論每多倒句，此古文筆法耳。

    如太陽病血症麻黃湯主之句，語意在當發其汗下。

    前輩但據章句次序，不審前後文理，罔顧衄家禁忌，竟謂衄後仍當用麻黃解表。

    夫既雲衄乃解，又雲自衄