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總論歌
侬等着論總提綱，陰陽内外悉分張，癰疽發處分赤白，瘡疖起時别暗光，滿腹仁恩留赤子，一腔慈愛着青囊，百骸中毒分表裡，三關直透識陰陽，回生妙術傳釜水，救死奇方着蜀疆，且看杏林多秀色，須知橘井有泉香，愚民莫負侬醫惠，轉盼乾坤樂更長。
癰疽總論 夫癰疽之症，本由心經而發，何以發自心經，因實火動而成癰疽，雖有各症，亦當分内因、外因、不内外因。
内因者，乃心、肝、脾、肺、腎及心包絡等處，或因寒熱而血凝氣滞，或膏粱濃味而遺諸毒；外因者，乃肩挑背負，勞苦奔趨，而迎暑濕風邪，擾動氣血不和，此外因也；不内外因者，乃五髒受傷而邪毒透入也。
癰疽之發，分筋、骨、韌、皮、膚五類。
癰發于血脈之間，屬陽，為順症；疽發于筋骨之内，屬陰，為逆症。
發于皮内者為瘍，發于膚上者為疖。
凡症宜視陰陽，詳察善惡，若見三善，縱然沉重，亦無大害；如見四惡，雖然微小，亦必喪亡。
凡業醫者，不可徒從表裡、寒熱而辨陰陽，以贻害于人也。
癰疽總論歌 癰疽原是火毒生，經絡阻隔氣血凝，外因六淫八風感，内因六欲并七情，飲食起居多失慎，肩挑背負損其身，膏粱之變營衛過，藜藿之軀氣血貧，疽由筋骨陰分發，癰從陽分肉脈生，瘍起皮裡肉之外，瘡發皮膚為失榮，陽盛腫赤痛易，陰盛色暗陷不疼，半陰半陽不高腫，微痛微熱紅亦輕，五善為順七惡逆，見三見四可分明，臨症色脈須詳察，溫涼補汗攻應分，善治傷寒雜症易，能察癰疽腫毒精。
癰疽總論歌解 經雲：“諸痛癢瘡，皆屬心火。
故曰癰疽原是火毒生也。
癰疽皆因營衛不和，氣血凝結，經絡阻隔而生，故曰經絡阻隔氣血凝也。
其因有三，内因、外因、不内外因是也。
外因者，由于春之風，夏之暑濕，秋之燥，冬之寒也，當其時而至，則為正氣，非其時而至，或過盛，則為淫邪。
凡此六淫為病，皆屬外因。
亦有因八風相感，如冬至日正北大剛風，春分日正東嬰兒風，秋分日正西罡風，立夏日東南弱風，立冬日西北折風，應時而至，則生養萬物，不應時而至，則殺害生靈萬物，若人感受，則内生重病，外發癰疽。
凡此八風為病，皆屬于外，故亦曰外因六淫、八風感也。
内因者，耳聽淫聲，目視邪色，鼻聞過臭，舌食滋味，心思過度，意念妄生，皆損人神，凡此六淫為病，皆屬内因，故曰内因六欲并七情也。
不内外因者，飲食不節，起居不慎，過飲醇酒則生火，消爍陰液，過
癰疽總論 夫癰疽之症，本由心經而發，何以發自心經，因實火動而成癰疽，雖有各症，亦當分内因、外因、不内外因。
内因者，乃心、肝、脾、肺、腎及心包絡等處，或因寒熱而血凝氣滞，或膏粱濃味而遺諸毒；外因者，乃肩挑背負，勞苦奔趨，而迎暑濕風邪，擾動氣血不和，此外因也；不内外因者，乃五髒受傷而邪毒透入也。
癰疽之發，分筋、骨、韌、皮、膚五類。
癰發于血脈之間，屬陽，為順症；疽發于筋骨之内，屬陰，為逆症。
發于皮内者為瘍，發于膚上者為疖。
凡症宜視陰陽，詳察善惡，若見三善，縱然沉重，亦無大害；如見四惡，雖然微小，亦必喪亡。
凡業醫者，不可徒從表裡、寒熱而辨陰陽，以贻害于人也。
癰疽總論歌 癰疽原是火毒生，經絡阻隔氣血凝，外因六淫八風感，内因六欲并七情，飲食起居多失慎，肩挑背負損其身，膏粱之變營衛過，藜藿之軀氣血貧，疽由筋骨陰分發，癰從陽分肉脈生，瘍起皮裡肉之外，瘡發皮膚為失榮，陽盛腫赤痛易，陰盛色暗陷不疼，半陰半陽不高腫，微痛微熱紅亦輕，五善為順七惡逆，見三見四可分明，臨症色脈須詳察，溫涼補汗攻應分，善治傷寒雜症易，能察癰疽腫毒精。
癰疽總論歌解 經雲：“諸痛癢瘡，皆屬心火。
故曰癰疽原是火毒生也。
癰疽皆因營衛不和，氣血凝結，經絡阻隔而生，故曰經絡阻隔氣血凝也。
其因有三，内因、外因、不内外因是也。
外因者，由于春之風，夏之暑濕，秋之燥，冬之寒也，當其時而至，則為正氣，非其時而至，或過盛，則為淫邪。
凡此六淫為病，皆屬外因。
亦有因八風相感，如冬至日正北大剛風，春分日正東嬰兒風，秋分日正西罡風，立夏日東南弱風，立冬日西北折風，應時而至，則生養萬物，不應時而至，則殺害生靈萬物，若人感受，則内生重病，外發癰疽。
凡此八風為病，皆屬于外，故亦曰外因六淫、八風感也。
内因者，耳聽淫聲，目視邪色，鼻聞過臭，舌食滋味，心思過度，意念妄生，皆損人神，凡此六淫為病，皆屬内因，故曰内因六欲并七情也。
不内外因者，飲食不節，起居不慎，過飲醇酒則生火，消爍陰液，過
