一、中風門
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〔原文〕一法：正倚壁，不息，行氣，從頭至足止。
愈疽、疝、大風、偏枯、諸風痹。
〔解說〕采用正立背靠牆姿勢，不息，行氣，（功法詳見本節讨論）運用意識導氣，使内氣從頭至足而止。
這種練功法可以治療疽病、疝氣、大風、半身不遂，以及各種風痹病。
〔原文〕二法：仰兩足指，五息止，引腰背。
痹，偏枯，令人耳聞聲。
常行，眼耳諸根，無有挂礙。
〔解說〕将兩腳趾仰起、行氣，五息而止，引氣至腰背。
可以治療腰背痹痛和半身不遂，并能改善人的聽覺。
經常用此法練功，還能使諸根（佛家稱眼、耳、鼻、舌、身、意為六根，根是能生的意思。
因眼、耳等對于聲、色等能産生感覺，故稱為根）清淨，不受病邪和外界不良原素的侵襲和幹擾。
〔原文〕三法：以背正倚，展兩足及指，瞑心（收心使之安靜），從頭上引氣，想以達足之十趾及足掌心。
可三七引，候掌心似受氣止。
蓋謂上引泥丸，下達湧泉是也。
〔解說〕采用背部端正靠牆壁的坐式，伸展兩腳和足趾，排除雜念，使心神甯靜，從頭上引氣，使内氣随意念向下行到雙腳十趾及足掌心的湧泉穴。
如此反複以意引氣做二十一次，等到腳底似有受氣的感覺時為止。
這就是所謂“上引泥丸，下達湧泉”的功法。
〔原文〕四法：正柱倚壁，不息，行氣，從口趣（同促）令氣至頭始止。
治疽、痹、大風、偏枯。
〔解說〕采用背部端正靠牆的坐式，不息，行氣，以意念引導内氣，從嘴内至頭頂為止。
可以治療疽病、痹症、大風和半身不遂。
〔原文〕五法：一足（同蹋、踏）地，足不動，一足向側相，轉身欷（通欹、斜。
傾側）勢，并手盡急回，左右疊二七。
去脊風冷，偏枯不通潤。
〔解說〕一隻腳踏地不動，另一腳伸向側面，轉身成斜勢，兩手相合盡量随身體掉轉，左右交替十四次。
可消除脊背風寒，半身不遂引起的氣血不能通達潤養肢體。
〔原文〕六法：手前後遞（交替、順次更疊）互拓（舉、推），極勢三七，手掌向下，頭低面心，氣向下至湧泉、倉門。
卻努一時，取勢散氣放縱身，氣平。
頭動（同膊。
肩膀、肩胛）前後欹側，柔轉二七。
去并冷血，筋急漸漸如消。
〔解說〕兩手前後交替互推，盡力活動二十一次。
然後停止推手，手掌朝下，低頭面向心胸，以意行氣下達湧泉穴和倉門，氣至後守一會兒收功，收功時要放松全身，将氣散開，使氣平調。
此後再活動頭部，向肩部前、後、左、右傾斜，柔和自如地轉動十四次。
這種功法可以祛除肩部血脈的寒邪，使筋脈拘急逐漸消除。
〔原文〕七法：兩手抱左膝，伸腰，鼻納氣七息，展右足。
除難屈伸拜起，胫中痛痿。
〔解說〕采用踞坐姿式，用兩手抱左膝頭，伸腰，伸展右腿，以鼻吸氣，行氣七息。
可治療下肢活動障礙，難以屈伸、跪拜、起立，小腿疼痛痿軟無力。
〔原文〕八法：兩手抱右膝着膺（胸）。
除下重難屈伸。
〔解說〕用踞坐位，兩手抱右膝貼胸。
可消除下肢沉重，難以屈伸。
〔原文〕九法：踞（憑倚）坐，伸右腳，兩手抱左膝頭，伸腰，以鼻納氣，自極七息，展左足着外。
除難屈伸拜起，胫中疼痹。
〔解說〕采用踞坐位，即倚坐位。
伸展右腿，兩手抱左膝頭，伸腰，用鼻吸氣，盡量使吸呼深長，行氣七息，然後伸左腿，足向外展。
這種功法能治療下肢屈伸、跪拜、起立困難，小腿疼痛，腫脹麻木。
〔原文〕十法：立身，上下正直，一手上拓，仰手如似推物勢，一手向下如捺物，極勢，上下來去換易四七。
去膊内風，兩膊井内冷血，兩腋筋脈攣急。
〔解說〕采用站式，使身體上下正直，一手向上舉，仰掌象推東西一樣，一手向下象按捺東西，兩手盡量用力，上下反複交替進行二十八次。
這種功法可祛除肩膀内的風邪，兩肩井内血脈受寒，兩腋筋脈拘急痙攣。
〔原文〕十一法：踞，伸左腳，兩手抱右膝，伸腰，以鼻納氣，自極七息，展左足着外。
除難屈伸拜起，胫中疼。
〔解說〕踞坐位，伸展左腳，兩手抱右膝，伸直腰，用鼻吸氣，盡量使吸呼深長，行氣七息，然後再伸左腳外展。
此法可治療下肢屈伸、跪拜、起立困難，小腿疼痛。
本節與原文第九法動作大緻相同，一為右，一為左，交替進行即為一個完整功法。
〔原文〕十二法：偃卧（仰面而卧），合兩膝，布兩足，伸腰，口納氣，振腹七息。
除壯熱疼痛，兩胫不随。
〔解說〕采取仰卧位，并攏兩膝，伸展兩腳，把腰伸直，用口吸氣，使氣達腹中，小腹随吸氣鼓起，呼氣收縮，上下振蕩，連作七息而止。
這種功法可治療高熱身疼痛，兩小腿動作不便。
〔原文〕十三法：治四肢疼悶及不随，腹内積氣。
床席必須平穩，正身仰卧，緩解衣帶，枕高三寸，握固。
握固者，以兩手各自以四指把手拇指。
舒臂令去身各五寸，兩腳豎指，相去五寸。
安心定意，調和氣息，莫思餘事，專意念氣，徐徐漱醴（甜酒）泉者，以舌舐略唇口牙齒，然
愈疽、疝、大風、偏枯、諸風痹。
〔解說〕采用正立背靠牆姿勢，不息，行氣，（功法詳見本節讨論）運用意識導氣，使内氣從頭至足而止。
這種練功法可以治療疽病、疝氣、大風、半身不遂，以及各種風痹病。
〔原文〕二法：仰兩足指，五息止，引腰背。
痹，偏枯，令人耳聞聲。
常行，眼耳諸根，無有挂礙。
〔解說〕将兩腳趾仰起、行氣，五息而止，引氣至腰背。
可以治療腰背痹痛和半身不遂，并能改善人的聽覺。
經常用此法練功，還能使諸根（佛家稱眼、耳、鼻、舌、身、意為六根，根是能生的意思。
因眼、耳等對于聲、色等能産生感覺，故稱為根）清淨，不受病邪和外界不良原素的侵襲和幹擾。
〔原文〕三法：以背正倚，展兩足及指，瞑心（收心使之安靜），從頭上引氣，想以達足之十趾及足掌心。
可三七引，候掌心似受氣止。
蓋謂上引泥丸，下達湧泉是也。
〔解說〕采用背部端正靠牆壁的坐式，伸展兩腳和足趾，排除雜念，使心神甯靜，從頭上引氣，使内氣随意念向下行到雙腳十趾及足掌心的湧泉穴。
如此反複以意引氣做二十一次，等到腳底似有受氣的感覺時為止。
這就是所謂“上引泥丸，下達湧泉”的功法。
〔原文〕四法：正柱倚壁，不息，行氣，從口趣（同促）令氣至頭始止。
治疽、痹、大風、偏枯。
〔解說〕采用背部端正靠牆的坐式，不息，行氣，以意念引導内氣，從嘴内至頭頂為止。
可以治療疽病、痹症、大風和半身不遂。
〔原文〕五法：一足（同蹋、踏）地，足不動，一足向側相，轉身欷（通欹、斜。
傾側）勢，并手盡急回，左右疊二七。
去脊風冷，偏枯不通潤。
〔解說〕一隻腳踏地不動，另一腳伸向側面，轉身成斜勢，兩手相合盡量随身體掉轉，左右交替十四次。
可消除脊背風寒，半身不遂引起的氣血不能通達潤養肢體。
〔原文〕六法：手前後遞（交替、順次更疊）互拓（舉、推），極勢三七，手掌向下，頭低面心，氣向下至湧泉、倉門。
卻努一時，取勢散氣放縱身，氣平。
頭動（同膊。
肩膀、肩胛）前後欹側，柔轉二七。
去并冷血，筋急漸漸如消。
〔解說〕兩手前後交替互推，盡力活動二十一次。
然後停止推手，手掌朝下，低頭面向心胸，以意行氣下達湧泉穴和倉門，氣至後守一會兒收功，收功時要放松全身，将氣散開，使氣平調。
此後再活動頭部，向肩部前、後、左、右傾斜，柔和自如地轉動十四次。
這種功法可以祛除肩部血脈的寒邪，使筋脈拘急逐漸消除。
〔原文〕七法：兩手抱左膝，伸腰，鼻納氣七息，展右足。
除難屈伸拜起，胫中痛痿。
〔解說〕采用踞坐姿式，用兩手抱左膝頭，伸腰，伸展右腿，以鼻吸氣，行氣七息。
可治療下肢活動障礙，難以屈伸、跪拜、起立，小腿疼痛痿軟無力。
〔原文〕八法：兩手抱右膝着膺（胸）。
除下重難屈伸。
〔解說〕用踞坐位，兩手抱右膝貼胸。
可消除下肢沉重，難以屈伸。
〔原文〕九法：踞（憑倚）坐，伸右腳，兩手抱左膝頭，伸腰，以鼻納氣，自極七息，展左足着外。
除難屈伸拜起，胫中疼痹。
〔解說〕采用踞坐位，即倚坐位。
伸展右腿，兩手抱左膝頭，伸腰，用鼻吸氣，盡量使吸呼深長，行氣七息，然後伸左腿，足向外展。
這種功法能治療下肢屈伸、跪拜、起立困難，小腿疼痛，腫脹麻木。
〔原文〕十法：立身，上下正直，一手上拓，仰手如似推物勢，一手向下如捺物，極勢，上下來去換易四七。
去膊内風，兩膊井内冷血，兩腋筋脈攣急。
〔解說〕采用站式，使身體上下正直，一手向上舉，仰掌象推東西一樣，一手向下象按捺東西，兩手盡量用力，上下反複交替進行二十八次。
這種功法可祛除肩膀内的風邪，兩肩井内血脈受寒，兩腋筋脈拘急痙攣。
〔原文〕十一法：踞，伸左腳，兩手抱右膝，伸腰，以鼻納氣，自極七息，展左足着外。
除難屈伸拜起，胫中疼。
〔解說〕踞坐位，伸展左腳，兩手抱右膝，伸直腰，用鼻吸氣，盡量使吸呼深長，行氣七息，然後再伸左腳外展。
此法可治療下肢屈伸、跪拜、起立困難，小腿疼痛。
本節與原文第九法動作大緻相同，一為右，一為左，交替進行即為一個完整功法。
〔原文〕十二法：偃卧（仰面而卧），合兩膝，布兩足，伸腰，口納氣，振腹七息。
除壯熱疼痛，兩胫不随。
〔解說〕采取仰卧位，并攏兩膝，伸展兩腳，把腰伸直，用口吸氣，使氣達腹中，小腹随吸氣鼓起，呼氣收縮，上下振蕩，連作七息而止。
這種功法可治療高熱身疼痛，兩小腿動作不便。
〔原文〕十三法：治四肢疼悶及不随，腹内積氣。
床席必須平穩，正身仰卧，緩解衣帶，枕高三寸，握固。
握固者，以兩手各自以四指把手拇指。
舒臂令去身各五寸，兩腳豎指，相去五寸。
安心定意，調和氣息，莫思餘事，專意念氣，徐徐漱醴（甜酒）泉者，以舌舐略唇口牙齒，然