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嘗謂天地無脈,則辘轳不轉;山川無脈,則靈秀不鐘;草木無脈,則蒼翠不舒。

    凡所以能生生者,惟有脈之纡回營運而已。乃知人一小天地耳。胎形于先,生成于後。形具而氣周,氣周而脈見。是人之生于脈也益信。今欲治生者,孰不洞悉脈之原委,以察陰陽之虛實,辨髒腑之寒熱,定吉兇于呼吸乎。第紫虛以《四言舉要》闡奧于前,意括未該。我師推展于今,鈎深緻遠,因脈及證,因證及方,辯析無剩義,而且多别解,即郭象之注莊、張湛之注老,不是過焉。書成,題曰∶醫燈續焰。

    夫以五都九市之奇,羅于暗室,非太乙之藜,無以别其珍奇異寶。是集也,洵紫虛之薪傳,後學之指南也欤。所謂一燈才煜,而千百世之暗皆除。予追随曆有年所,周旋于風雨晦明,得藉離明之照。茲殺青告成,分校及門,因附言于殿。以是知壽天下、壽萬世者,端此矣,甯小補哉。

    壬辰浴佛日,甬東門人蔣式金頓首謹跋并書。