疹
關燈
小
中
大
毒，而肺總受之。
所謂先起于陽者，出于六腑也；後歸于陰者，肺受之也。
○麻疹之出，不離肺胃兩家，喘閉者肺證也，煩渴者胃證也。
冬月喘閉，麻黃、杏仁為救急之藥，治之速，麻出喘定而解。
若夏令出麻，麻黃與時不合，庸工不識，一見喘閉，執而用之，每多随藥而死。
蓋麻多火證，火甚克金，夏令金虧，天人皆病，麻黃萬不能受。
冬月之喘閉，有面青唇黯肢冷者，故可用麻黃。
夏月肺氣已虧，表氣已開，斷無寒證。
間有肢冷者，是陽氣虧不能四達也，隻可荊、防、甘、桔，從輕用藥。
氣虧甚者，可加人參；火甚者，升麻石膏湯。
喘定者可治。
○胃熱煩渴者必多汗，此純是裡熱，即荊、防、葛根亦不可輕使，升麻石膏湯，乃對證之藥，合之甘、桔，則肺胃兩家之熱解矣。
喘閉證在一、二朝見，汗渴證在五、六朝見。
肺不容邪，其變也速。
胃能容受，其變也遲。
○麻之出必先咳嗽，不嗽而出非麻也。
出而噴嚏者吉，肺氣通也。
○盛夏之令，火旺金傷，保肺為上，輕輕一散，即宜保肺，石膏、梨汁二味最妙。
○石膏一味，為麻證之至寶。
色白屬金，味甘微辛，升中有降，降中有升，雖為清胃之藥，實保肺之靈丹也。
○刑金之火，由胃而來，石膏本清胃之藥，而清肺者是與之去路也。
○夏月無麻黃證，其有不出者，是正氣為熱所傷，不能升舉，疏托中宜兼益氣，是予得心之處。
○其有富貴之家，麻毒本甚，更加郁遏太過，火甚金傷，緻生喘促者，《經》謂壯火食氣是也。
急宜瀉火保肺，不得再行表散。
○亦有貧寒之子，破屋當風，衣不蔽膝，麻毒正出，外受寒邪，忽生喘促者，急宜溫散，使表氣宣通，麻毒得解，否則麻閉，頃成不救。
○前二證，一經幫助，不難分辨。
複有火毒本甚，外感寒邪，外雖寒而中實熱，又宜表裡雙解，古人有麻黃石膏湯，予仿其法，全活甚多。
又有火毒本甚，父母隻知郁遏，醫家隻知表散，内外交熾，火極似水，反生厥逆之象者，書謂熱深厥亦深是也，宜白虎湯加黃連。
若作寒治，殆矣。
○治麻有三法：一升散，一降火，一養陰。
善用者，升散之中，即寓清涼之意；養陰之劑，不離生發之機。
○麻點隐隐未透，發熱咳嗽，有涕淚，宜升散；兩頰不透，宜升散；發熱肢冷，面不赤，唇不燥，宜升散；喘促鼻扇，辨得是表邪，宜升散；洩瀉日五、六行，宜升散。
○麻疹已出，壯熱不退，宜降火；嘔吐煩渴，吐出長蟲，宜降火；不食，宜降火；熱盛爍金而喘，宜降火；鼻衄，宜降火；小便不利，宜降火；喉痛腮腫，牙痛口瘡，宜降火；牙疳臭爛，宜降火。
○麻疹三、四日後，大熱不退，宜養陰；紫點不收，宜養陰；脈來數大，宜養陰；夜熱心煩，齒，宜養陰；音啞不清，宜養陰；目赤羞明，宜養陰；身癢便燥，宜養陰。
○宜升散而不升散，重則頃成喘閉，輕則餘毒淹纏。
宜降火而不降火，則肺胃受傷，或音啞煩渴，或牙疳口瘡。
宜養陰而不養陰，則午後潮熱，肌膚瘦削，漸成疳證。
○麻出總要表透，表一透，裡熱雖甚，清之可愈；表未透，毒陷于中，門戶一關，發表不可，養陰又不可，多緻因循而死。
○表透者，非皮毛之表，要從髒腑透出，沒得從容，才是表透。
亦有火毒甚，外見繁紅，沒後猶作牙疳、肺癰者，或鼻衄下痢者，髒腑之毒未透出也。
○麻痘之毒，由髒腑而出，雖已到表，而根蒂在裡，解字從表，化字從裡，表雖解而裡不
所謂先起于陽者，出于六腑也；後歸于陰者，肺受之也。
○麻疹之出，不離肺胃兩家，喘閉者肺證也，煩渴者胃證也。
冬月喘閉，麻黃、杏仁為救急之藥，治之速，麻出喘定而解。
若夏令出麻，麻黃與時不合，庸工不識，一見喘閉，執而用之，每多随藥而死。
蓋麻多火證，火甚克金，夏令金虧，天人皆病，麻黃萬不能受。
冬月之喘閉，有面青唇黯肢冷者，故可用麻黃。
夏月肺氣已虧，表氣已開，斷無寒證。
間有肢冷者，是陽氣虧不能四達也，隻可荊、防、甘、桔，從輕用藥。
氣虧甚者，可加人參；火甚者，升麻石膏湯。
喘定者可治。
○胃熱煩渴者必多汗，此純是裡熱，即荊、防、葛根亦不可輕使，升麻石膏湯，乃對證之藥，合之甘、桔，則肺胃兩家之熱解矣。
喘閉證在一、二朝見，汗渴證在五、六朝見。
肺不容邪，其變也速。
胃能容受，其變也遲。
○麻之出必先咳嗽，不嗽而出非麻也。
出而噴嚏者吉，肺氣通也。
○盛夏之令，火旺金傷，保肺為上，輕輕一散，即宜保肺，石膏、梨汁二味最妙。
○石膏一味，為麻證之至寶。
色白屬金，味甘微辛，升中有降，降中有升，雖為清胃之藥，實保肺之靈丹也。
○刑金之火，由胃而來，石膏本清胃之藥，而清肺者是與之去路也。
○夏月無麻黃證，其有不出者，是正氣為熱所傷，不能升舉，疏托中宜兼益氣，是予得心之處。
○其有富貴之家，麻毒本甚，更加郁遏太過，火甚金傷，緻生喘促者，《經》謂壯火食氣是也。
急宜瀉火保肺，不得再行表散。
○亦有貧寒之子，破屋當風，衣不蔽膝，麻毒正出，外受寒邪，忽生喘促者，急宜溫散，使表氣宣通，麻毒得解，否則麻閉，頃成不救。
○前二證，一經幫助，不難分辨。
複有火毒本甚，外感寒邪，外雖寒而中實熱，又宜表裡雙解，古人有麻黃石膏湯，予仿其法，全活甚多。
又有火毒本甚，父母隻知郁遏，醫家隻知表散，内外交熾，火極似水，反生厥逆之象者，書謂熱深厥亦深是也，宜白虎湯加黃連。
若作寒治，殆矣。
○治麻有三法：一升散，一降火，一養陰。
善用者，升散之中，即寓清涼之意；養陰之劑，不離生發之機。
○麻點隐隐未透，發熱咳嗽，有涕淚，宜升散；兩頰不透，宜升散；發熱肢冷，面不赤，唇不燥，宜升散；喘促鼻扇，辨得是表邪，宜升散；洩瀉日五、六行，宜升散。
○麻疹已出，壯熱不退，宜降火；嘔吐煩渴，吐出長蟲，宜降火；不食，宜降火；熱盛爍金而喘，宜降火；鼻衄，宜降火；小便不利，宜降火；喉痛腮腫，牙痛口瘡，宜降火；牙疳臭爛，宜降火。
○麻疹三、四日後，大熱不退，宜養陰；紫點不收，宜養陰；脈來數大，宜養陰；夜熱心煩，齒，宜養陰；音啞不清，宜養陰；目赤羞明，宜養陰；身癢便燥，宜養陰。
○宜升散而不升散，重則頃成喘閉，輕則餘毒淹纏。
宜降火而不降火，則肺胃受傷，或音啞煩渴，或牙疳口瘡。
宜養陰而不養陰，則午後潮熱，肌膚瘦削，漸成疳證。
○麻出總要表透，表一透，裡熱雖甚，清之可愈；表未透，毒陷于中，門戶一關，發表不可，養陰又不可，多緻因循而死。
○表透者，非皮毛之表，要從髒腑透出，沒得從容，才是表透。
亦有火毒甚，外見繁紅，沒後猶作牙疳、肺癰者，或鼻衄下痢者，髒腑之毒未透出也。
○麻痘之毒，由髒腑而出，雖已到表，而根蒂在裡，解字從表，化字從裡，表雖解而裡不
