疹
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加翹、蒡、黃連、木通，以分利之。
若疹色淡，體不熱，口不渴，大小便利，飲食少進，此為兇象，乃虛寒之證，治當溫補，或兼收澀。
若火毒未淨，喘而洩瀉溺澀者，柴芩湯。
煩渴作瀉者，白虎湯、豬苓湯。
疹家不忌瀉，瀉則陽明之邪熱得解，是亦表裡分消之義。
○疹出二、三日，兩鼻俱幹，收完時，毒氣輕者，清涕即來，就思飲食，不必服藥。
若清涕來遲，不思食者，仍須清肺解毒。
○疹後多嗽，餘毒假嗽而散，旬日之内，尚宜有嗽，不可見嗽多而治嗽。
○疹後陰血因受煎熬，故多虛耗，以緻身熱不已，午後尤甚者，治當滋陰清火，養陰退陽。
○疹後餘毒入胃，久而不散，以緻牙龈黑爛而成走馬牙疳，沿及兩頰浮腫，鼻生紅點，穿頰破腮，缺唇堕鼻，聲啞，不食，而為崩砂狐惑敗壞之證。
○疹後煩熱嘔吐者，毒留肺胃也，化斑湯、解毒湯。
壯熱幹咳，便秘煩渴者，疹邪不解也，三黃丸利之，或涼膈散、金花丸。
虛煩者，竹葉石膏湯去半夏加花粉。
熱雖退，渴咳不止者，生脈散加甘、桔、二母、花粉。
○疹後自利者，積熱移于大腸也，四苓散加木通、芩、連、白芍，或益元散。
利下鮮血者，白頭翁湯。
此由熱邪内陷故也，大忌止澀。
○疹後喘嗽痰血者，毒留肺胃也，治用芩、連、山栀、元參、知母、花粉、人中黃。
○疹後潮熱幹咳，便溏食減者，中氣虛也，宜補之，六君湯。
微微咳嗽者，餘毒未淨也，清肺飲、消毒飲。
疹後咳嗽，但清餘熱，消痰壅，自愈，如貝母、甘、桔、麥冬、花粉、薄荷、元參之屬，勿用收斂。
○疹後發熱煩躁，悶瞀驚悸者，陰血衰耗，毒乘心肝也，宜養血安神，四物湯去川芎加麥冬、棗仁、竹葉、燈心、甘草、菖蒲、茯神、黃連、辰砂。
亦有不應藥而成疳瘵者。
○疹後聲啞不出，喘渴身熱不退，久不愈者，此熱毒未盡，肺金受克故也，清金降火湯、甘桔牛蒡湯，加知母、元參、竹葉、花粉、麥冬、杏仁。
○孕婦出疹，以安胎清熱為主，四物湯加味主治，或用黃芩一味，既能安胎，又能解毒。
○熱毒蒸胎，胎多受傷，而母常無恙者，何也？蓋疹與痘不同，痘宜内實，故胎落而母亡；疹宜内虛，故胎下而母安。
然孰若子母兩全之為愈也。
（《仁端錄》） 按萬氏謂醫用藥太早，恐耗元氣，故必待見點而後施治。
及作一次服，恐藥催之太急，此固其心得之法也。
然以愚見，則醫有高下，藥有宜否，但使見有确真，發無不當。
則于未出之前，或解或補，必有得預防之力，以潛消其毒者；既出之後，亦必有善調之方，而不緻催急者。
此在善與不善，不嫌早與不早也。
○按萬氏治疹諸條，皆極詳妥，其中惟瀉、喘二證，則最多疑似。
蓋二證之由疹毒，固當如其治矣，然有不因疹毒，或以脾氣本弱而過用寒藥，或以誤食生冷，緻傷脾胃而為洩瀉者。
雖曰由疹而發，然實非疹毒之病，但察其别無熱證熱脈，而兼色白氣餒者，便須速救脾氣，若執謂疹毒，則無不危矣。
又如氣喘一證，大有虛實，蓋十喘九虛，若察其本非火證，又非外邪，或以大瀉，或以大汗而緻喘者，必皆氣脫之候。
凡此二者，不可不加細察。
○按萬氏治疹發表之法，極盡随時制宜之善，然發表之義，亦最不易，如營衛不足，而疹有不能出者，其證甚多，若徒知發之，而不知滋之，非惟不能發，且恐窮其源矣。
如傷寒三表之法，實亦有關于此。
（張景嶽） 疹雖胎毒，多帶時行氣候，暄熱傳染而成。
其發
若疹色淡，體不熱，口不渴，大小便利，飲食少進，此為兇象，乃虛寒之證，治當溫補，或兼收澀。
若火毒未淨，喘而洩瀉溺澀者，柴芩湯。
煩渴作瀉者，白虎湯、豬苓湯。
疹家不忌瀉，瀉則陽明之邪熱得解，是亦表裡分消之義。
○疹出二、三日，兩鼻俱幹，收完時，毒氣輕者，清涕即來，就思飲食，不必服藥。
若清涕來遲，不思食者，仍須清肺解毒。
○疹後多嗽，餘毒假嗽而散，旬日之内，尚宜有嗽，不可見嗽多而治嗽。
○疹後陰血因受煎熬，故多虛耗，以緻身熱不已，午後尤甚者，治當滋陰清火，養陰退陽。
○疹後餘毒入胃，久而不散，以緻牙龈黑爛而成走馬牙疳，沿及兩頰浮腫，鼻生紅點，穿頰破腮，缺唇堕鼻，聲啞，不食，而為崩砂狐惑敗壞之證。
○疹後煩熱嘔吐者，毒留肺胃也，化斑湯、解毒湯。
壯熱幹咳，便秘煩渴者，疹邪不解也，三黃丸利之，或涼膈散、金花丸。
虛煩者，竹葉石膏湯去半夏加花粉。
熱雖退，渴咳不止者，生脈散加甘、桔、二母、花粉。
○疹後自利者，積熱移于大腸也，四苓散加木通、芩、連、白芍，或益元散。
利下鮮血者，白頭翁湯。
此由熱邪内陷故也，大忌止澀。
○疹後喘嗽痰血者，毒留肺胃也，治用芩、連、山栀、元參、知母、花粉、人中黃。
○疹後潮熱幹咳，便溏食減者，中氣虛也，宜補之，六君湯。
微微咳嗽者，餘毒未淨也，清肺飲、消毒飲。
疹後咳嗽，但清餘熱，消痰壅，自愈，如貝母、甘、桔、麥冬、花粉、薄荷、元參之屬，勿用收斂。
○疹後發熱煩躁，悶瞀驚悸者，陰血衰耗，毒乘心肝也，宜養血安神，四物湯去川芎加麥冬、棗仁、竹葉、燈心、甘草、菖蒲、茯神、黃連、辰砂。
亦有不應藥而成疳瘵者。
○疹後聲啞不出，喘渴身熱不退，久不愈者，此熱毒未盡，肺金受克故也，清金降火湯、甘桔牛蒡湯，加知母、元參、竹葉、花粉、麥冬、杏仁。
○孕婦出疹，以安胎清熱為主，四物湯加味主治，或用黃芩一味，既能安胎，又能解毒。
○熱毒蒸胎，胎多受傷，而母常無恙者，何也？蓋疹與痘不同，痘宜内實，故胎落而母亡；疹宜内虛，故胎下而母安。
然孰若子母兩全之為愈也。
（《仁端錄》） 按萬氏謂醫用藥太早，恐耗元氣，故必待見點而後施治。
及作一次服，恐藥催之太急，此固其心得之法也。
然以愚見，則醫有高下，藥有宜否，但使見有确真，發無不當。
則于未出之前，或解或補，必有得預防之力，以潛消其毒者；既出之後，亦必有善調之方，而不緻催急者。
此在善與不善，不嫌早與不早也。
○按萬氏治疹諸條，皆極詳妥，其中惟瀉、喘二證，則最多疑似。
蓋二證之由疹毒，固當如其治矣，然有不因疹毒，或以脾氣本弱而過用寒藥，或以誤食生冷，緻傷脾胃而為洩瀉者。
雖曰由疹而發，然實非疹毒之病，但察其别無熱證熱脈，而兼色白氣餒者，便須速救脾氣，若執謂疹毒，則無不危矣。
又如氣喘一證，大有虛實，蓋十喘九虛，若察其本非火證，又非外邪，或以大瀉，或以大汗而緻喘者，必皆氣脫之候。
凡此二者，不可不加細察。
○按萬氏治疹發表之法，極盡随時制宜之善，然發表之義，亦最不易，如營衛不足，而疹有不能出者，其證甚多，若徒知發之，而不知滋之，非惟不能發，且恐窮其源矣。
如傷寒三表之法，實亦有關于此。
（張景嶽） 疹雖胎毒，多帶時行氣候，暄熱傳染而成。
其發
