臨産
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。
又問：然則總無可用之藥乎？曰：有。
隻須加味芎歸湯、佛手散二方，用之不盡矣。
蓋産時全要血足，血一足，如舟之得水，何患不行？二方皆大用芎、歸，使宿血頓去，新血驟生，且藥味随地皆有，真正有益無損，世人求奇好怪，豈不可歎！（《達生編》） 難産七因 一因安逸。
蓋婦人懷胎，血以養之，氣以護之，務宜時常行動，令其氣血周流，胞胎自然活動，若久坐、久卧，則氣不營運，血不流順，胎亦呆滞而不活動矣，故令産難。
常見田野勞苦之婦，忽然腹痛，立便生産，可知。
○二因奉養。
蓋胎之肥瘦，氣通于母，母之所嗜，胎之所養，如恣食濃味，不知減節，故緻胎肥難産。
常見糟糠之婦，容易生産，可知。
○三因淫欲。
古者婦人懷孕，即居側室，不共夫寝，以淫欲最所當禁也。
蓋胎系胞中，全賴氣血育養，靜則神藏，若情欲一動，則氣血随耗，火擾于中，則血氣沸騰。
三月以前犯之，則易動胎。
三月以後犯之，一則胞濃難産，一則胎元漏洩，子多肥白不壽，更兼瘡毒痘毒，疾厄多端。
且人與物，均禀之氣以生，然人之生子，不能胎胎順，個個存，而馬、牛、犬、豕，胎胎俱易，個個無損者，何也？蓋馬、牛、犬、豕，一受胎後，則牝牡絕不與交，而人受孕，不能禁欲，矧有縱而無度者也。
○四因憂疑。
今人求子之心雖切，而保胎之計甚疏，往往問蔔禱神，緻令産母常懷憂懼，心懸氣怯，是以産難。
○五因軟怯。
如少婦初産，神氣怯弱，子戶未開，且更腰曲不伸，輾轉傾側，以緻兒不得出。
又有中年婦人，生育既多，氣虛血少，生亦艱難。
○六因倉皇。
有等愚蠢穩婆，不審正産、弄産，但見腹痛，遽令努力，産婦無主，隻得聽從，因此橫生、倒生，子母有傷，皆由倉皇之失也。
○七因虛乏。
母當産時，兒身未出，用力太早，及兒欲出，母力已乏，産戶幹澀，故爾産難。
速以補血催生湯投之，或保産萬全湯亦妙。
（《馮氏錦囊》） 選案 丹溪曰：方書瘦胎飲一論，為湖陽公主作也。
予族妹苦難産，視其形肥，而勤于針黹。
構思旬日，悟曰：此與湖陽公主相反。
彼奉養之人，其氣必實，耗其氣使之和平，故易産。
今形肥知其氣虛，久坐知
又問：然則總無可用之藥乎？曰：有。
隻須加味芎歸湯、佛手散二方，用之不盡矣。
蓋産時全要血足，血一足，如舟之得水，何患不行？二方皆大用芎、歸，使宿血頓去，新血驟生，且藥味随地皆有，真正有益無損，世人求奇好怪，豈不可歎！（《達生編》） 難産七因 一因安逸。
蓋婦人懷胎，血以養之，氣以護之，務宜時常行動，令其氣血周流，胞胎自然活動，若久坐、久卧，則氣不營運，血不流順，胎亦呆滞而不活動矣，故令産難。
常見田野勞苦之婦，忽然腹痛，立便生産，可知。
○二因奉養。
蓋胎之肥瘦，氣通于母，母之所嗜，胎之所養，如恣食濃味，不知減節，故緻胎肥難産。
常見糟糠之婦，容易生産，可知。
○三因淫欲。
古者婦人懷孕，即居側室，不共夫寝，以淫欲最所當禁也。
蓋胎系胞中，全賴氣血育養，靜則神藏，若情欲一動，則氣血随耗，火擾于中，則血氣沸騰。
三月以前犯之，則易動胎。
三月以後犯之，一則胞濃難産，一則胎元漏洩，子多肥白不壽，更兼瘡毒痘毒，疾厄多端。
且人與物，均禀之氣以生，然人之生子，不能胎胎順，個個存，而馬、牛、犬、豕，胎胎俱易，個個無損者，何也？蓋馬、牛、犬、豕，一受胎後，則牝牡絕不與交，而人受孕，不能禁欲，矧有縱而無度者也。
○四因憂疑。
今人求子之心雖切，而保胎之計甚疏，往往問蔔禱神，緻令産母常懷憂懼，心懸氣怯，是以産難。
○五因軟怯。
如少婦初産，神氣怯弱，子戶未開，且更腰曲不伸，輾轉傾側，以緻兒不得出。
又有中年婦人，生育既多，氣虛血少，生亦艱難。
○六因倉皇。
有等愚蠢穩婆，不審正産、弄産，但見腹痛，遽令努力，産婦無主，隻得聽從，因此橫生、倒生，子母有傷，皆由倉皇之失也。
○七因虛乏。
母當産時，兒身未出，用力太早，及兒欲出，母力已乏，産戶幹澀，故爾産難。
速以補血催生湯投之，或保産萬全湯亦妙。
（《馮氏錦囊》） 選案 丹溪曰：方書瘦胎飲一論，為湖陽公主作也。
予族妹苦難産，視其形肥，而勤于針黹。
構思旬日，悟曰：此與湖陽公主相反。
彼奉養之人，其氣必實，耗其氣使之和平，故易産。
今形肥知其氣虛，久坐知
