臨産
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○臨産，小兒力盡，不能得出，宜令産母安睡，使兒在腹亦安睡歇力，少刻自生。
蓋小兒向下時，而大人坐立，則倒懸矣，豈能久待？今大人睡下，兒亦睡下，有何妨礙？或曰：倘悶壞奈何？曰：他在腹中十個月不悶壞，今片時乃得悶壞乎？ ○臨産誤用力，以緻橫生、倒産，急令産母安睡，用大劑加味芎歸湯服之，将手足緩緩托入，再睡一夜，自然順生。
（《達生編》） 穩婆 穩婆須擇老成忠濃，預先囑之，及至臨盆，務令從容鎮靜，不得用法催逼。
嘗見有穩婆忙冗性急者，恐顧此失彼，因而勉強試湯，分之掐之，逼之使下，多緻頭身未順，而手足先出，或橫或倒，為害不小。
若未有緊陣，不可令其動手。
又或有生息不順及雙胎未下之類，但宜穩密安慰，不可使産母聞知，恐驚則氣散，愈難生下。
又有嘗見奸詭之婦，故為哼訝，或輕事重報，以顯己能，以圖酬謝，因緻産婦驚疑，害尤非細。
（《景嶽全書》） 催生 妊娠胎元完足，彌月而産，熟落有期，非可催也。
所謂催生者，亦不過助其血氣而利導之耳。
直待臨期，乃可用脫花煎、滑胎煎。
或經日久，産母困倦難生，俱宜服滑胎煎，以助其氣血。
其有氣虛無力，艱于傳送者，必用獨參湯，接濟其力。
皆為催生要法。
若期未至，而妄用行氣導血等劑，以為催生，亦猶摘花苞之萼，揠宋人之苗耳。
（《景嶽全書》） 催生大法：滑以流通滞澀，苦以驅逐閉塞，香以開竅逐血，氣滞者行其氣，胞漿先破，血幹者固其血。
（《女科大全》） 預備藥餌 花蕊石散，治血入胞衣，脹大不下，或惡露上攻。
佛手散治血虛諸證。
加味芎歸湯入龜版，治交骨不開。
蓖麻子塗足心，治胎衣不下。
失笑散治惡露腹痛。
酥油調滑石塗産門，為滑胎之聖藥。
清魂散治血暈。
平胃散入樸硝化死胎。
皆臨産要藥，宜預備也。
若氣血虛衰，又當以八珍湯、十全湯主治。
（《婦人良方》） 臨盆服藥 或問：臨盆服藥，有益無損否？曰：安得無損？即以鼠兔二丸合回生丹言之，皆世俗臨盆習用之藥也。
鼠兔例用香竄，産時百脈開解，氣血既虛，服此益加耗散。
兒出而香未消，其損多矣。
更令毛竅開張，招風入内，禍不可言。
回生丹以大黃、紅花為君，其餘亦多消導，血已虧而又破之，遺患無窮
蓋小兒向下時，而大人坐立，則倒懸矣，豈能久待？今大人睡下，兒亦睡下，有何妨礙？或曰：倘悶壞奈何？曰：他在腹中十個月不悶壞，今片時乃得悶壞乎？ ○臨産誤用力，以緻橫生、倒産，急令産母安睡，用大劑加味芎歸湯服之，将手足緩緩托入，再睡一夜，自然順生。
（《達生編》） 穩婆 穩婆須擇老成忠濃，預先囑之，及至臨盆，務令從容鎮靜，不得用法催逼。
嘗見有穩婆忙冗性急者，恐顧此失彼，因而勉強試湯，分之掐之，逼之使下，多緻頭身未順，而手足先出，或橫或倒，為害不小。
若未有緊陣，不可令其動手。
又或有生息不順及雙胎未下之類，但宜穩密安慰，不可使産母聞知，恐驚則氣散，愈難生下。
又有嘗見奸詭之婦，故為哼訝，或輕事重報，以顯己能，以圖酬謝，因緻産婦驚疑，害尤非細。
（《景嶽全書》） 催生 妊娠胎元完足，彌月而産，熟落有期，非可催也。
所謂催生者，亦不過助其血氣而利導之耳。
直待臨期，乃可用脫花煎、滑胎煎。
或經日久，産母困倦難生，俱宜服滑胎煎，以助其氣血。
其有氣虛無力，艱于傳送者，必用獨參湯，接濟其力。
皆為催生要法。
若期未至，而妄用行氣導血等劑，以為催生，亦猶摘花苞之萼，揠宋人之苗耳。
（《景嶽全書》） 催生大法：滑以流通滞澀，苦以驅逐閉塞，香以開竅逐血，氣滞者行其氣，胞漿先破，血幹者固其血。
（《女科大全》） 預備藥餌 花蕊石散，治血入胞衣，脹大不下，或惡露上攻。
佛手散治血虛諸證。
加味芎歸湯入龜版，治交骨不開。
蓖麻子塗足心，治胎衣不下。
失笑散治惡露腹痛。
酥油調滑石塗産門，為滑胎之聖藥。
清魂散治血暈。
平胃散入樸硝化死胎。
皆臨産要藥，宜預備也。
若氣血虛衰，又當以八珍湯、十全湯主治。
（《婦人良方》） 臨盆服藥 或問：臨盆服藥，有益無損否？曰：安得無損？即以鼠兔二丸合回生丹言之，皆世俗臨盆習用之藥也。
鼠兔例用香竄，産時百脈開解，氣血既虛，服此益加耗散。
兒出而香未消，其損多矣。
更令毛竅開張，招風入内，禍不可言。
回生丹以大黃、紅花為君，其餘亦多消導，血已虧而又破之，遺患無窮
