衍文
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脈來緩，時一止複來者，名曰結。
脈來數，時一止複來者，名曰促。
陽盛則促，陰盛則結。
此皆病脈。
脈按之來緩，時一止複動者，名曰結。
又脈來動而中止，更來小數，中有還者反動，名曰結陰也。
按：脈按之來緩，時一止複動至名曰結陰也數語，文義不順。
且前論促結之脈已明，衍文也，當删之。
（《醫宗金鑒》） 師曰：病患脈微而澀者，此為醫所病也。
大發其汗，又數大下之，其人亡血，病當惡寒，後乃發熱無休止時，夏月盛熱欲着複衣，冬月盛寒欲裸其身。
所以然者，陽微則惡寒，陰弱則發熱。
此醫發其汗，使陽氣微，又大下之，令陰氣弱。
五月之時，陽氣在表，胃中虛冷，以陽氣内微不能勝冷，故欲着複衣。
十一月之時，陽氣在裡，胃中煩熱，以陰氣内弱，不能勝熱，故欲裸其身。
又陰脈遲澀，故知血亡也。
按：又脈冷遲澀，故知血亡也二句，與上文義不屬。
衍文也，當删之。
（《醫宗金鑒》） 寸口脈浮大，而醫下之，此為大逆。
浮則無血，大則為寒，寒氣相搏，則為腸鳴。
醫乃不知，而反飲冷水，令汗大出，水得寒氣，冷必相搏，其人必KT。
按：令汗大出四字，當是衍文，宜删之。
（《醫宗金鑒》） 脈浮而數，浮為風，數為虛。
風為熱，虛為寒。
風虛相搏，則灑淅惡寒也。
按：數為虛之虛字，應是熱字。
風為熱，虛為寒二句，應是衍文。
風虛相搏之虛字，亦應是熱字，當改之、删之。
（《醫宗金鑒》） 脈陰陽俱緊，主于吐利，其脈獨不解，緊去入安，此為欲解。
若脈遲，至六七日不欲食，此為晚發，水停故也，為未
脈來數，時一止複來者，名曰促。
陽盛則促，陰盛則結。
此皆病脈。
脈按之來緩，時一止複動者，名曰結。
又脈來動而中止，更來小數，中有還者反動，名曰結陰也。
按：脈按之來緩，時一止複動至名曰結陰也數語，文義不順。
且前論促結之脈已明，衍文也，當删之。
（《醫宗金鑒》） 師曰：病患脈微而澀者，此為醫所病也。
大發其汗，又數大下之，其人亡血，病當惡寒，後乃發熱無休止時，夏月盛熱欲着複衣，冬月盛寒欲裸其身。
所以然者，陽微則惡寒，陰弱則發熱。
此醫發其汗，使陽氣微，又大下之，令陰氣弱。
五月之時，陽氣在表，胃中虛冷，以陽氣内微不能勝冷，故欲着複衣。
十一月之時，陽氣在裡，胃中煩熱，以陰氣内弱，不能勝熱，故欲裸其身。
又陰脈遲澀，故知血亡也。
按：又脈冷遲澀，故知血亡也二句，與上文義不屬。
衍文也，當删之。
（《醫宗金鑒》） 寸口脈浮大，而醫下之，此為大逆。
浮則無血，大則為寒，寒氣相搏，則為腸鳴。
醫乃不知，而反飲冷水，令汗大出，水得寒氣，冷必相搏，其人必KT。
按：令汗大出四字，當是衍文，宜删之。
（《醫宗金鑒》） 脈浮而數，浮為風，數為虛。
風為熱，虛為寒。
風虛相搏，則灑淅惡寒也。
按：數為虛之虛字，應是熱字。
風為熱，虛為寒二句，應是衍文。
風虛相搏之虛字，亦應是熱字，當改之、删之。
（《醫宗金鑒》） 脈陰陽俱緊，主于吐利，其脈獨不解，緊去入安，此為欲解。
若脈遲，至六七日不欲食，此為晚發，水停故也，為未
