運氣
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終之氣，所謂四六天也。
客氣之升降也，有正化焉，有對化焉。
正化之歲，謂午未寅酉辰亥之年也；對化之歲，謂子醜申卯戌巳之年也。
正化者，令之實，從本，其數生；對化者，令之虛，從标，其數成。
水一、火二、木三、金四、土五，皆以陰陽而配。
若考其深義，則水生于一，天地未分，萬物未成之初，莫不先見于水，故草木子實、人蟲胎卵未就，皆水也。
及水聚而形質，其陰陽備而後成物，故物之小而味苦者，火之兆也。
物熟則甘，土之味也。
甘極則淡，反本也。
人禀陰陽，先生二腎。
草木子實，大小雖異，其中皆有兩以相合，與人腎同，是以萬物非陰陽合體則不能化生，故火曰次二。
既陰陽合體，然後有春生而秋成，故次三曰木，次四曰金，水火木金，莫不因土而成，故次五曰土。
三陰三陽，正化者從本，生數；對化者從标，成數。
假令甲子年，甲為土運，統主一年；子為君火，專司一歲。
一期三百六十五日零二十五刻，正合乎周天三百六十五度四分度之一也。
周天者，天周地位，非周天之六氣也。
天體至圓，周遭三百六十五度四分度之一。
天行健，一日一夜周三百六十五度四分度之一，又進過一度。
日行速健，次于天，一日一夜周三百六十五度四分度之一恰好。
然天多進一度，則日為退一度；二日天進二度，則日為退二度。
積至三百六十五日四分日之一，則天所進過之度，又恰周得本數，而日所退之度，亦恰退盡本數，遂與天會而成一年，是謂一年一周天。
月行遲，一日一夜行三百六十五度四分度之一，行不盡，比天為退了十三度有奇，至二十九日半強恰與天相值在恰好處，是謂一月一周天。
五日一候，三候成一氣，即十五日也。
三氣成一節，節謂立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，此八節也。
三八二十四氣，而分四時，一歲成矣。
春秋言分者，陰陽中分，其氣異也；冬夏言至者，陰陽至此而極，其氣同也。
天亦無候，以風雨霜露草木之類應期可驗而測之，故曰候。
言一候之日，亦五運之氣相生而直之，即五日也。
《書》曰：期三百六旬有六日，以閏月定四時成歲，即其義也。
一期之中，主運以位而相次于下，客運以氣而周流于上，客氣加于主運之上，主氣臨于客氣之下，天時所以不齊，民病所由生也。
辰戌年，初之客氣少陽相火加主氣厥陰風木，二之客氣陽明燥金加主氣少陰君火，三之客氣太陽寒水加主氣少陽相火，四之客氣厥陰風木加主氣太陰濕土，五之客氣少陰君火加主氣陽明燥金，終之客氣太陰濕土加主氣太陽寒水。
以上皆客氣加于主氣之上，舉此二年為例。
抑論，主氣春溫、夏暑、秋涼、冬寒，風以動之，火以溫之，暑以蒸之，濕以潤之，燥以幹之，寒以堅之，皆天地正氣之營運。
惟客加于主，乃有逆從淫勝。
然後春有凄風，夏有伏陰，秋有苦雨，冬有愆陽。
風勝則地動，火勝則地固，暑勝則地熱，濕勝則地泥，燥勝則地幹，寒勝則地裂，氣候不齊，疠疾時降。
六甲年，土運太過，則雨濕流行，濕病乃生，腎水受邪，治當除濕以補腎；六己年，土運不及，則木氣乘旺，反見風化，風病乃行，治當益脾以平木；六丙年，水運太過，則寒氣大行，寒病乃生，心火受邪，治當逐寒以補心；六辛年，水運不及，則土氣乘旺，反見濕化，濕病乃行，治當補腎以除濕；六戊年，火運太過，則熱氣大行，熱病乃生，肺金受邪，治當降火以補肺：六癸年，火運不及，則水氣乘旺，反見寒化，寒病乃行，治當補心以逐寒；六庚年，金運太過，則燥氣流行，燥病乃生，肝木受邪，治當清燥以補肝；六乙年，金運不及，則火氣乘旺，反見熱化，熱病乃行，治當清肺以降火；六壬年，木運太過，則風氣大行，風病乃生，脾土受邪，治當平木以補脾；六丁年，木運不及，則金氣乘旺，反見燥化，燥病乃行，治當補肝以清燥，此客運之治法也。
太陽寒水，治宜辛熱；陽明燥金，治宜苦溫；少陽相火，治宜鹹寒；太陰濕土，治宜苦熱；少陰君火，治宜鹹寒；厥陰風木，治宜辛涼，此六氣之治法也。
然運氣之所以有變者，氣相得則和，不相得則病。
又有相得而病者，以下臨上，不當位也。
五行相生者為相得，相克者為不相得。
上臨下為順，下臨上為逆。
假令土臨火，火臨木，木臨水，水臨金，金臨土，皆為以下臨上，不當位也。
父子之義，子為下，父為上，以子臨父，不亦逆乎？ 司天克運則順，運克司天則逆；氣克運則順，運克氣則逆，運氣相同曰天符。
戊子、戊午、戊寅、戊申年，運氣皆火；丙辰、丙戌年，運氣皆水；己醜、己未年，運氣皆土；乙卯、乙酉年，運氣皆金；丁巳、丁亥年，運氣皆木。
六十年中，有此十二年天符也。
又戊。
子日，戊為火運，子為少陰君火司天，運與司天同火，是為天符。
此日得病速而危困也。
更遇當年太歲亦是天符，或者歲會，其病尤困。
天氣生運曰順化， 甲子、甲午、甲寅、甲申年，火下生土也；壬辰、壬戌年，水下生木也；乙醜、乙未年，土下生金也；辛卯、辛酉年，金下生水也；癸巳、癸亥年，木下生火也，六十年中，有此十二年順化也。
天氣克運曰天刑。
庚子、庚午、庚寅、庚申年，火下克金也；戊辰、戊戌年，水下克火也；辛醜、辛未年，土下克水也；丁卯、丁酉年，金下克木也；己巳、己亥年，木下克土也。
六十年中，有此十二年天刑也。
運生天氣曰小逆，
客氣之升降也，有正化焉，有對化焉。
正化之歲，謂午未寅酉辰亥之年也；對化之歲，謂子醜申卯戌巳之年也。
正化者，令之實，從本，其數生；對化者，令之虛，從标，其數成。
水一、火二、木三、金四、土五，皆以陰陽而配。
若考其深義，則水生于一，天地未分，萬物未成之初，莫不先見于水，故草木子實、人蟲胎卵未就，皆水也。
及水聚而形質，其陰陽備而後成物，故物之小而味苦者，火之兆也。
物熟則甘，土之味也。
甘極則淡，反本也。
人禀陰陽，先生二腎。
草木子實，大小雖異，其中皆有兩以相合，與人腎同，是以萬物非陰陽合體則不能化生，故火曰次二。
既陰陽合體，然後有春生而秋成，故次三曰木，次四曰金，水火木金，莫不因土而成，故次五曰土。
三陰三陽，正化者從本，生數；對化者從标，成數。
假令甲子年，甲為土運，統主一年；子為君火，專司一歲。
一期三百六十五日零二十五刻，正合乎周天三百六十五度四分度之一也。
周天者，天周地位，非周天之六氣也。
天體至圓，周遭三百六十五度四分度之一。
天行健，一日一夜周三百六十五度四分度之一，又進過一度。
日行速健，次于天，一日一夜周三百六十五度四分度之一恰好。
然天多進一度，則日為退一度；二日天進二度，則日為退二度。
積至三百六十五日四分日之一，則天所進過之度，又恰周得本數，而日所退之度，亦恰退盡本數，遂與天會而成一年，是謂一年一周天。
月行遲，一日一夜行三百六十五度四分度之一，行不盡，比天為退了十三度有奇，至二十九日半強恰與天相值在恰好處，是謂一月一周天。
五日一候，三候成一氣，即十五日也。
三氣成一節，節謂立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，此八節也。
三八二十四氣，而分四時，一歲成矣。
春秋言分者，陰陽中分，其氣異也；冬夏言至者，陰陽至此而極，其氣同也。
天亦無候，以風雨霜露草木之類應期可驗而測之，故曰候。
言一候之日，亦五運之氣相生而直之，即五日也。
《書》曰：期三百六旬有六日，以閏月定四時成歲，即其義也。
一期之中，主運以位而相次于下，客運以氣而周流于上，客氣加于主運之上，主氣臨于客氣之下，天時所以不齊，民病所由生也。
辰戌年，初之客氣少陽相火加主氣厥陰風木，二之客氣陽明燥金加主氣少陰君火，三之客氣太陽寒水加主氣少陽相火，四之客氣厥陰風木加主氣太陰濕土，五之客氣少陰君火加主氣陽明燥金，終之客氣太陰濕土加主氣太陽寒水。
以上皆客氣加于主氣之上，舉此二年為例。
抑論，主氣春溫、夏暑、秋涼、冬寒，風以動之，火以溫之，暑以蒸之，濕以潤之，燥以幹之，寒以堅之，皆天地正氣之營運。
惟客加于主，乃有逆從淫勝。
然後春有凄風，夏有伏陰，秋有苦雨，冬有愆陽。
風勝則地動，火勝則地固，暑勝則地熱，濕勝則地泥，燥勝則地幹，寒勝則地裂，氣候不齊，疠疾時降。
六甲年，土運太過，則雨濕流行，濕病乃生，腎水受邪，治當除濕以補腎；六己年，土運不及，則木氣乘旺，反見風化，風病乃行，治當益脾以平木；六丙年，水運太過，則寒氣大行，寒病乃生，心火受邪，治當逐寒以補心；六辛年，水運不及，則土氣乘旺，反見濕化，濕病乃行，治當補腎以除濕；六戊年，火運太過，則熱氣大行，熱病乃生，肺金受邪，治當降火以補肺：六癸年，火運不及，則水氣乘旺，反見寒化，寒病乃行，治當補心以逐寒；六庚年，金運太過，則燥氣流行，燥病乃生，肝木受邪，治當清燥以補肝；六乙年，金運不及，則火氣乘旺，反見熱化，熱病乃行，治當清肺以降火；六壬年，木運太過，則風氣大行，風病乃生，脾土受邪，治當平木以補脾；六丁年，木運不及，則金氣乘旺，反見燥化，燥病乃行，治當補肝以清燥，此客運之治法也。
太陽寒水，治宜辛熱；陽明燥金，治宜苦溫；少陽相火，治宜鹹寒；太陰濕土，治宜苦熱；少陰君火，治宜鹹寒；厥陰風木，治宜辛涼，此六氣之治法也。
然運氣之所以有變者，氣相得則和，不相得則病。
又有相得而病者，以下臨上，不當位也。
五行相生者為相得，相克者為不相得。
上臨下為順，下臨上為逆。
假令土臨火，火臨木，木臨水，水臨金，金臨土，皆為以下臨上，不當位也。
父子之義，子為下，父為上，以子臨父，不亦逆乎？ 司天克運則順，運克司天則逆；氣克運則順，運克氣則逆，運氣相同曰天符。
戊子、戊午、戊寅、戊申年，運氣皆火；丙辰、丙戌年，運氣皆水；己醜、己未年，運氣皆土；乙卯、乙酉年，運氣皆金；丁巳、丁亥年，運氣皆木。
六十年中，有此十二年天符也。
又戊。
子日，戊為火運，子為少陰君火司天，運與司天同火，是為天符。
此日得病速而危困也。
更遇當年太歲亦是天符，或者歲會，其病尤困。
天氣生運曰順化， 甲子、甲午、甲寅、甲申年，火下生土也；壬辰、壬戌年，水下生木也；乙醜、乙未年，土下生金也；辛卯、辛酉年，金下生水也；癸巳、癸亥年，木下生火也，六十年中，有此十二年順化也。
天氣克運曰天刑。
庚子、庚午、庚寅、庚申年，火下克金也；戊辰、戊戌年，水下克火也；辛醜、辛未年，土下克水也；丁卯、丁酉年，金下克木也；己巳、己亥年，木下克土也。
六十年中，有此十二年天刑也。
運生天氣曰小逆，