卷上
關燈
小
中
大
絡胸中，三焦之氣為火，同相火遊行一身之表，膈與六經，乃至高之分，此藥浮載，亦至高之劑，施于無形之中，随高下而退胸膈及六經之熱，确系妙法。
予今采用其法，減去硝、黃，以疫乃無形之毒，難以當其猛烈，重用石膏，直入戊己，先搗其窩巢之害，而十二經之患自易平矣，無不屢試屢驗，故于平日所用方法治驗，詳述于下，以俟高明者正之。
卷上 疫疹案 疹出于胃，古人言熱毒未入于胃而下之，熱乘虛入胃，故發斑；熱毒已入于胃，不即下之，熱不得洩，亦發斑。
此指誤下、失下而言。
夫時行疫疹，未經表下，有熱不一日而即發者，有遲至四、五日而仍不透者。
其發愈遲，其毒愈重。
一病即發，以其胃本不虛，偶染邪氣，不能入胃，猶之牆垣高碩，門戶緊密，雖有小人，無從而入，此又可所謂達于募原者也。
至于遲至四、五日而仍不透者，非胃虛受毒已深，即發表攻裡過當。
胃為十二經之海，上下十二經都朝宗于胃，胃能敷布十二經，榮養百骸，毫發之間，靡所不貫。
毒既入胃，勢必亦敷布于十二經，殘害百骸。
使不有以殺其炎炎之勢，則百骸受其煎熬，不危何待？瘟既曰毒，其為火也明矣。
且五行各一其性，惟火有二：曰君，曰相。
内陰外陽，主乎動者也。
火之為病，其害甚大，土遇之而赤，金遇之而熔，木遇之而燃，水不勝火則涸，故《易》曰：燥萬物者，莫乎火。
古人所謂元氣之賊也。
以是知火者疹之根，疹者火之苗也。
如欲其苗之外透，非滋潤其根，何能暢茂？一經表散，燔灼火焰，如火得風，其焰不愈熾乎？焰愈熾，苗愈遏矣，疹之因表而死者，比比然也。
其有表而不死者，乃麻疹、風疹、暑疹之類。
有謂疹可治而斑難醫，人或即以疫疹為斑耳。
夫疹亦何不可治之有？但人不敢用此法耳！ 卷上 論疫疹之脈不宜表下 疫疹之脈，未有不數者。
有浮大而數者，有沉細而數者，有不浮不沉而數者，有按之若隐若現者，此《靈樞》所謂陽毒伏匿之象也。
診其脈，即知其病之吉兇。
浮大而數者，其毒發揚，一經表熱，病自霍然；沉細而數者，其毒已深，大劑清解，猶易撲滅；至于若隐若現，或全伏者，其毒重矣，其症險矣。
此脈得于初起者間有。
得于七、八日者頗多，何也？醫者初認為寒，重用發表，先虧其陽；表則不散，繼之以下，又虧其陰。
殊不知傷寒五、六日不解，法在當下，尤必審其脈之有力者宜之。
疫症者，四時不正之疠氣。
夫疠氣，乃無形之毒，胃虛者感而受之，病形頗似大實，而脈象細數無力。
若以無形之疠氣，而當硝、黃之猛烈，邪毒焉有不乘虛而入耶？弱怯之人，不為陽脫，即為陰脫；氣血稍能駕禦者，必至脈轉沉伏，變症蜂起，或四肢逆冷，或神昏谵語，或郁冒直視，或遺尿、旁流，甚至舌卷囊縮，循衣摸床，種種惡症，頗類傷寒。
醫者不悟引邪入内，陽極似陰，而曰變成陰症，妄投參、桂，死如服毒，遍身青紫，鼻口流血。
如未服熱藥者，即用大劑敗毒飲，重加石膏，或可挽回。
予因曆救多人，故表而出之。
卷上 論疫疹因乎氣運 乾隆戊子年，吾邑疫疹流行，一人得病，傳染一家，輕者十生八、九，重者十存一、二，合境之内，大率如斯。
初起之時，先惡寒而後發熱，頭痛如劈，腰如被杖，腹如攪腸，嘔洩兼作，大小同病，萬人一轍。
有作三陽治者，有作兩感治者，有作霍亂治者。
迨至兩日，惡候蜂起，種種危症，難以枚舉。
如此而死者，不可勝計。
此天時之疠氣，人竟無可避者也。
原夫至此之由，總不外乎氣運。
人身一小天地，天地有如是之疠氣，人即有如是之疠疾，緣戊子歲少陰君火司天，大運主之，五、六月間，又少陰君火，加以少陽相火，小運主之，二之氣與三之氣合行其令，人身中隻有一歲，焉能勝烈火之亢哉？醫者不按運氣，固執古方，百無一效。
或有疑而商之者，彼即朗誦陳言，援以自證。
要之執傷寒之法以治疫，焉有不死者乎？是人之死，不死于病而死于藥，不死于藥而竟死于執古方者之藥也。
予因運氣，而悟疫症乃胃受外來之淫熱，非石膏不足以取效耳！且醫者意也，石膏者寒水也，以寒勝熱，以水克火，每每投之百發百中。
五月間餘亦染疫，凡邀治者，不能親身診視，叩其症狀，錄受其方，互相傳送，活人甚衆。
癸醜京師多疫，即汪副憲、馮鴻胪亦以予方傳送，服他藥不效者，俱皆霍然。
故筆之于書，名曰清瘟敗毒飲，随症加減，詳列于後，并付治驗。
卷上 疫疹之症 頭痛傾側 頭額目痛，頗似傷寒，然太陽、陽明頭痛，不至于傾側難舉，而此則頭痛如劈，兩目昏暈，勢若難支。
總因毒火達于兩經，毒參陽位。
用釜底抽薪之法，徹火下降，其痛立止，其疹自透。
誤用辛香表散，燔灼火焰，必轉悶證。
卷上 疫疹之症 骨節煩痛腰如被杖 骨與腰，皆腎經所屬。
其痛若此，是淫熱之氣已流于腎經。
誤用表寒，死不終朝矣。
卷上 疫疹之症 遍體炎炎 熱宜和不宜燥，至于遍體炎炎，較之昏沉肢冷者，而此則發揚，以其氣血尚可勝毒，一經清解，而疹自透，妄肆發表，必至内伏。
卷上 疫疹之症 靜躁不常 有似乎靜而忽躁，有似乎躁而忽靜，謂之不常，較之癫狂，彼乃發揚，而此則遏郁，總為毒火内擾，以至坐卧不安。
卷上 疫疹之症 火擾不寐 寤從陽，主于上；寐從陰，主于下。
胃為六腑之海，毒火壅遏，阻格上下，故不寐。
卷上 疫疹之症 周身如冰 初病周身如冰，色如蒙垢，滿口如霜，頭痛如劈，飲熱惡冷，六脈沉細。
此陽極似陰，毒之隐伏者也。
重清内熱，使毒熱外透。
身忽大熱，脈轉洪數，煩躁谵妄，大渴思冰，症雖枭惡，尤易為力。
若遇庸手，妄投桂、附，藥不終劑，死如服毒。
卷上 疫疹之症 四肢逆冷 四肢屬脾，至于逆冷，雜症見之，是脾經虛寒、元陽将脫之象。
惟疫則不然，通身大熱，而四肢獨冷。
此烈毒壅遏脾經，邪火莫透。
重清脾熱，手足自溫。
卷上 疫疹之症 筋抽脈惕 筋屬肝，賴血以養。
熱毒流于肝經，疹毒不能尋竅而出，筋脈受其沖激，故抽惕若驚也。
卷上 疫疹之症 大渴不已 雜症有精液枯涸，水不上升，咽幹思飲，不及半杯，而此則思冰飲水，百杯不足，緣毒火熬煎于内，非冰水不足以救其燥，非石膏不足以制其焰。
庸工忌戒生冷，病家奉為神術，即溫水亦不敢與，以緻唇焦而舌黑矣。
卷上 疫疹之症 胃熱不食 四時百病，胃氣為本，至于不食，似難為也。
而非所論于胃熱者，乃邪火犯胃，熱毒上沖，頻頻幹嘔者有之，旋食旋吐者有之。
胃氣一清，不必強之食，自無不食矣。
卷上 疫疹之症 胸膈郁遏 胸乃上焦心肺之地，而邪不易犯。
惟火上炎，易及于心，以火濟火；移熱于肺，金被火灼，其躁愈盛，氣必長籲，胸必填滿而郁遏矣。
卷上 疫疹之症 昏悶無聲 心之氣出于肺而為聲。
竅因氣閉，氣因毒滞，心迷而神自不清，竅閉而聲不出矣。
卷上 疫疹之症 腹痛不已 胃屬濕土，列處中焦，為水谷之海，五髒六腑十二經脈，皆受氣于此。
邪不能幹，弱者着而為病，偏寒偏熱，水停食積，皆與真氣相搏而痛，此言尋常受病之源也。
至于疫疹腹痛，或左或右，或痛引小腸，乃毒火沖突，發洩無門，若按尋常腹痛分經絡而治之必死。
如初起，隻用敗毒散或涼膈散加黃連，其痛立止。
卷上 疫疹之症 筋肉動 在傷寒過汗，則為亡陽，而此則不然。
蓋汗者
予今采用其法，減去硝、黃，以疫乃無形之毒，難以當其猛烈，重用石膏，直入戊己，先搗其窩巢之害，而十二經之患自易平矣，無不屢試屢驗，故于平日所用方法治驗，詳述于下，以俟高明者正之。
卷上 疫疹案 疹出于胃，古人言熱毒未入于胃而下之，熱乘虛入胃，故發斑；熱毒已入于胃，不即下之，熱不得洩，亦發斑。
此指誤下、失下而言。
夫時行疫疹，未經表下，有熱不一日而即發者，有遲至四、五日而仍不透者。
其發愈遲，其毒愈重。
一病即發，以其胃本不虛，偶染邪氣，不能入胃，猶之牆垣高碩，門戶緊密，雖有小人，無從而入，此又可所謂達于募原者也。
至于遲至四、五日而仍不透者，非胃虛受毒已深，即發表攻裡過當。
胃為十二經之海，上下十二經都朝宗于胃，胃能敷布十二經，榮養百骸，毫發之間，靡所不貫。
毒既入胃，勢必亦敷布于十二經，殘害百骸。
使不有以殺其炎炎之勢，則百骸受其煎熬，不危何待？瘟既曰毒，其為火也明矣。
且五行各一其性，惟火有二：曰君，曰相。
内陰外陽，主乎動者也。
火之為病，其害甚大，土遇之而赤，金遇之而熔，木遇之而燃，水不勝火則涸，故《易》曰：燥萬物者，莫乎火。
古人所謂元氣之賊也。
以是知火者疹之根，疹者火之苗也。
如欲其苗之外透，非滋潤其根，何能暢茂？一經表散，燔灼火焰，如火得風，其焰不愈熾乎？焰愈熾，苗愈遏矣，疹之因表而死者，比比然也。
其有表而不死者，乃麻疹、風疹、暑疹之類。
有謂疹可治而斑難醫，人或即以疫疹為斑耳。
夫疹亦何不可治之有？但人不敢用此法耳！ 卷上 論疫疹之脈不宜表下 疫疹之脈，未有不數者。
有浮大而數者，有沉細而數者，有不浮不沉而數者，有按之若隐若現者，此《靈樞》所謂陽毒伏匿之象也。
診其脈，即知其病之吉兇。
浮大而數者，其毒發揚，一經表熱，病自霍然；沉細而數者，其毒已深，大劑清解，猶易撲滅；至于若隐若現，或全伏者，其毒重矣，其症險矣。
此脈得于初起者間有。
得于七、八日者頗多，何也？醫者初認為寒，重用發表，先虧其陽；表則不散，繼之以下，又虧其陰。
殊不知傷寒五、六日不解，法在當下，尤必審其脈之有力者宜之。
疫症者，四時不正之疠氣。
夫疠氣，乃無形之毒，胃虛者感而受之，病形頗似大實，而脈象細數無力。
若以無形之疠氣，而當硝、黃之猛烈，邪毒焉有不乘虛而入耶？弱怯之人，不為陽脫，即為陰脫；氣血稍能駕禦者，必至脈轉沉伏，變症蜂起，或四肢逆冷，或神昏谵語，或郁冒直視，或遺尿、旁流，甚至舌卷囊縮，循衣摸床，種種惡症，頗類傷寒。
醫者不悟引邪入内，陽極似陰，而曰變成陰症，妄投參、桂，死如服毒，遍身青紫，鼻口流血。
如未服熱藥者，即用大劑敗毒飲，重加石膏，或可挽回。
予因曆救多人，故表而出之。
卷上 論疫疹因乎氣運 乾隆戊子年，吾邑疫疹流行，一人得病，傳染一家，輕者十生八、九，重者十存一、二，合境之内，大率如斯。
初起之時，先惡寒而後發熱，頭痛如劈，腰如被杖，腹如攪腸，嘔洩兼作，大小同病，萬人一轍。
有作三陽治者，有作兩感治者，有作霍亂治者。
迨至兩日，惡候蜂起，種種危症，難以枚舉。
如此而死者，不可勝計。
此天時之疠氣，人竟無可避者也。
原夫至此之由，總不外乎氣運。
人身一小天地，天地有如是之疠氣，人即有如是之疠疾，緣戊子歲少陰君火司天，大運主之，五、六月間，又少陰君火，加以少陽相火，小運主之，二之氣與三之氣合行其令，人身中隻有一歲，焉能勝烈火之亢哉？醫者不按運氣，固執古方，百無一效。
或有疑而商之者，彼即朗誦陳言，援以自證。
要之執傷寒之法以治疫，焉有不死者乎？是人之死，不死于病而死于藥，不死于藥而竟死于執古方者之藥也。
予因運氣，而悟疫症乃胃受外來之淫熱，非石膏不足以取效耳！且醫者意也，石膏者寒水也，以寒勝熱，以水克火，每每投之百發百中。
五月間餘亦染疫，凡邀治者，不能親身診視，叩其症狀，錄受其方，互相傳送，活人甚衆。
癸醜京師多疫，即汪副憲、馮鴻胪亦以予方傳送，服他藥不效者，俱皆霍然。
故筆之于書，名曰清瘟敗毒飲，随症加減，詳列于後，并付治驗。
卷上 疫疹之症 頭痛傾側 頭額目痛，頗似傷寒，然太陽、陽明頭痛，不至于傾側難舉，而此則頭痛如劈，兩目昏暈，勢若難支。
總因毒火達于兩經，毒參陽位。
用釜底抽薪之法，徹火下降，其痛立止，其疹自透。
誤用辛香表散，燔灼火焰，必轉悶證。
卷上 疫疹之症 骨節煩痛腰如被杖 骨與腰，皆腎經所屬。
其痛若此，是淫熱之氣已流于腎經。
誤用表寒，死不終朝矣。
卷上 疫疹之症 遍體炎炎 熱宜和不宜燥，至于遍體炎炎，較之昏沉肢冷者，而此則發揚，以其氣血尚可勝毒，一經清解，而疹自透，妄肆發表，必至内伏。
卷上 疫疹之症 靜躁不常 有似乎靜而忽躁，有似乎躁而忽靜，謂之不常，較之癫狂，彼乃發揚，而此則遏郁，總為毒火内擾，以至坐卧不安。
卷上 疫疹之症 火擾不寐 寤從陽，主于上；寐從陰，主于下。
胃為六腑之海，毒火壅遏，阻格上下，故不寐。
卷上 疫疹之症 周身如冰 初病周身如冰，色如蒙垢，滿口如霜，頭痛如劈，飲熱惡冷，六脈沉細。
此陽極似陰，毒之隐伏者也。
重清内熱，使毒熱外透。
身忽大熱，脈轉洪數，煩躁谵妄，大渴思冰，症雖枭惡，尤易為力。
若遇庸手，妄投桂、附，藥不終劑，死如服毒。
卷上 疫疹之症 四肢逆冷 四肢屬脾，至于逆冷，雜症見之，是脾經虛寒、元陽将脫之象。
惟疫則不然，通身大熱，而四肢獨冷。
此烈毒壅遏脾經，邪火莫透。
重清脾熱，手足自溫。
卷上 疫疹之症 筋抽脈惕 筋屬肝，賴血以養。
熱毒流于肝經，疹毒不能尋竅而出，筋脈受其沖激，故抽惕若驚也。
卷上 疫疹之症 大渴不已 雜症有精液枯涸，水不上升，咽幹思飲，不及半杯，而此則思冰飲水，百杯不足，緣毒火熬煎于内，非冰水不足以救其燥，非石膏不足以制其焰。
庸工忌戒生冷，病家奉為神術，即溫水亦不敢與，以緻唇焦而舌黑矣。
卷上 疫疹之症 胃熱不食 四時百病，胃氣為本，至于不食，似難為也。
而非所論于胃熱者，乃邪火犯胃，熱毒上沖，頻頻幹嘔者有之，旋食旋吐者有之。
胃氣一清，不必強之食，自無不食矣。
卷上 疫疹之症 胸膈郁遏 胸乃上焦心肺之地，而邪不易犯。
惟火上炎，易及于心，以火濟火；移熱于肺，金被火灼，其躁愈盛，氣必長籲，胸必填滿而郁遏矣。
卷上 疫疹之症 昏悶無聲 心之氣出于肺而為聲。
竅因氣閉，氣因毒滞，心迷而神自不清，竅閉而聲不出矣。
卷上 疫疹之症 腹痛不已 胃屬濕土，列處中焦，為水谷之海，五髒六腑十二經脈，皆受氣于此。
邪不能幹，弱者着而為病，偏寒偏熱，水停食積，皆與真氣相搏而痛，此言尋常受病之源也。
至于疫疹腹痛，或左或右，或痛引小腸，乃毒火沖突，發洩無門，若按尋常腹痛分經絡而治之必死。
如初起，隻用敗毒散或涼膈散加黃連，其痛立止。
卷上 疫疹之症 筋肉動 在傷寒過汗，則為亡陽，而此則不然。
蓋汗者
