第六種
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藥籠短劇一卷
《神農本草》,藥分上中下三品,共三百六十五種。
後世逐漸增添,至李時珍《綱目》,乃有一千八百七十一種,辨其性味,所主何經,所療何疾,亦為詳且盡矣,何待言哉?然藥如人才,各有短長。
(堯舜善治天下,執鞭驅羊,不如三尺之童;秦武力能舉鼎,而有絕之患;許曆軍士,乃獻破秦之策,童子至性,能禁猛虎之暴。
)故參、上藥,有時亦能流弊;蛇床下品,用當亦擅其長。
或前人已言,或心有所得,鹹為辨别。
(昔華仙治病,藥不過漆葉、青粘;今已百倍于前,彙通其意,亦大可措手矣。
) 〔人參〕功魁群草,善療百病,為氣虛之聖藥。
最不可缺者,痘瘡氣虛難起,臨盆補氣易産,跌撲血出發暈,一切氣脫危症。
所禁用者,肺邪未清,斑疹初起,産後瘀血為患。
此藥在國初時,出多用少,大參不過黃金對換,見(退庵詩鈔)予少時,五分枝白金五十換;近年産稀用繁,價十倍于前。
其力亦大,最虛之症,服參三四錢,已可挽回,續用西黨參代之,往往奏功。
每見有人傾資服參,反緻遍身浮腫,仍歸無濟,可見用之的當,少亦有功;若浪服之,雖多奚為!〔防黨參〕西産為上,體糯味甜,嚼之少渣者佳;他方所出,反覺肥大,概不入藥。
近來人參大貴,無力者惟仗此扶助脾胃。
與西、甜冬術并用,以為補益,四君、補中益氣等湯,皆以代人參,往往見效。
惟中滿有火者忌之。
臘月煎膠合丸料,代蜜最妙。
〔西洋參〕味苦性寒,惟牙宣出血,虛而有火者宜之。
更車中馬上噙含數片,亦可生津止渴。
世人見其有參之名,又能生津止渴,作為補益之品,火體庶可;其虛寒者,能免脾胃受傷,納減便洩乎?〔北沙參〕肺經輕清淡補之品。
予治肺虛咳嗽,每用黨參、元參、北沙參,或加降氣消痰,名三參飲,獲效甚多。
若肺中有邪,不可漫施。
〔甘草〕生用瀉火,炙用補中。
凡入表和補瀉溫涼劑中,皆能相助為功,協和諸藥,使之不争。
炙黑能治吐血,生肌止痛,通行十二經,解百藥毒,惟中滿者忌之。
節治瘡核,梢治淋濁。
〔黃精〕天生此味以供山僧服食。
凡深山皆産,鮮者如葳蕤,須蒸透作黑色。
能補脾益腎,其功勝于大棗。
一僧患便血,久而不愈,有道友饋數斤,食盡而痊,亦補脾益腎之功也。
〔葳蕤〕(即玉竹)甘平益胃,潤燥祛風。
能治病眼,見風淚出,婦人久服宜男。
惟與痰多者相犯。
微炒用。
〔黃〕西産為佳,雖系種者,亦金井玉欄,體糯而甜,新貨為上,稍久則色味盡減,不可用矣。
去頭去粗皮,切片蜜水拌炒,欲達肌膚,連皮生用。
黃補氣,亞于人參,然當歸補血湯中,用黃倍于當歸者,蓋謂有形之血,不能速生,無形之氣,須當急固,故重用之也。
然則黃兼能補血明矣,治陽虛自汗,人盡知之;陰虛盜汗,人皆不察,隻須兼涼血之品,六黃湯用此一味是也。
惟肺家有火,表邪未清,胃氣壅實者,鹹宜忌之。
〔白術〕天生野産,不論何處,皆能扶土生津,挽回造化。
近時不可得矣,即有亦隻如鈕大,欲求津如玉液,味似瓊漿,難矣哉!土人以此細者種之數載,然後出售,已為難得,得一枚重錢數者,價亦不賤。
鋪中所賣,所謂于術,即蒼術種,亦為高品;更有大如拳者,出台州,謂之糞術,種而澆肥,故易大耳。
或飯饧久蒸,調理常病,亦可用。
更有小者味薄炒用,惟能燥濕;更有小而甜者為甜冬術,宜入淡補劑中。
予治肺虛咳嗽,每用白術,因其補土生金,前人用異功散治肺疾,亦由此也。
玉屏風用之,亦取其補土生金,以固皮毛。
胃氣壅實,邪在陽明,在所禁用。
一人停食,用消導無效,一醫令濃煎白術湯,服之而愈,謂胃虛則欠運,如磨齒平,不能屑物。
此塞因塞用,亦頗有理。
〔蒼術〕苦溫辛烈,燥濕強脾,發汗逐痰,飲辟惡氣,總解痰氣血濕食五郁燥結。
多汗忌用。
出茅山,朱砂點者良,米泔浸切。
〔桔梗〕入心肺胃,開提氣血,散表寒邪。
故能開胸膈滞氣,治喉痹咽痛,腹痛腸鳴,載藥上浮,至于高處。
凡病欲從大小便出者,若誤用之,為患不測。
〔天麻〕辛溫,入肝氣分,通血脈,疏痰氣。
治諸風眩掉,語言蹇滞,風濕癢痹,小兒驚痫。
此燥血之品,非真中風忌用。
〔秦艽〕苦燥濕,辛散風,活血榮筋。
治風寒濕痹,通身攣急,潮熱骨蒸,腸風洩血,一切濕勝風淫,皆能治也。
〔柴胡〕苦微寒,能升清陽,為足少陽膽經表藥,同黃芩治往來寒熱,心煩欲嘔,口苦耳聾,熱入血室等症。
陰虛火炎禁用。
銀州柴胡治久瘧成虛,或肌熱骨蒸,同地骨皮、青蒿、鼈甲,再加育陰之品治之。
〔前胡〕辛散肺,解風寒;甘入脾,理胸腹。
攻專下氣,氣下則火降,而痰消。
無實邪者忌。
〔獨活〕辛苦微溫,善搜腎經之風,兼能燥濕。
故治痙痫濕痹,(項背強直手足反張曰痙。
)奔豚疝瘕(腎積曰奔豚,風寒濕客于腎家所緻。
疝瘕亦然。
)節疏色黃者為獨活,節密色紫者為羌活,并出蜀中。
〔羌活〕辛苦溫,散肌表八風之邪,利周身百節之痛,剛痙柔痙。
(無汗為剛,有汗為柔。
)中風不語,太陽頭痛,皆主之。
凡屬血虛為病,非關風濕者,勿浪用也。
〔防風〕辛甘微溫,去風勝濕之要藥,散頭目滞氣,經絡留濕,搜肝瀉肺,太陽頭痛。
若咳嗽不因風寒,洩瀉不因寒濕,陰虛盜汗,陽虛自汗者,并在禁例。
合黃、白術,又能固表止汗,名玉屏風散。
予治哮喘愈後,必用玉屏合異功,加杏仁、蘇子為丸,令服,多緻不發。
〔升麻〕甘辛微苦,能引參補力入于脾胃,表散風邪,升散火郁,能升清陽,治下痢後重,久洩脫肛,崩中帶下,痘瘡斑疹。
若陰虛火升者忌。
〔細辛〕辛溫,為心之引經,腎之本藥。
溫經發汗,水停心下,治少陰咽痛,味濃性烈,不可多用。
〔遠志〕開心氣,散郁結,瘡家用以為膏。
因諸痛癢瘡瘍,皆屬心火,取其開心氣,散郁火也。
甘草水浸去骨。
〔金毛狗脊〕味鹹入腎,治腰脊痛。
鹽水炒,微滑。
大便不實者勿用。
〔淫羊藿〕性溫補腎,須輔入他藥,獨力無功。
〔瑣陽〕味鹹入腎,能強筋潤燥,益精興陽,狀類男陰。
惟相火易動,及大便不實者忌。
〔肉苁蓉〕味鹹入腎,其性和平,治老人便閉,苁蓉之名不虛也。
便滑者不用漂淡。
以上二味,舊傳産西北,驢馬遺精所化。
〔白及〕性澀,得秋令,入肺止吐血,肺損者能複生之,(人之五髒,惟肺損壞,者可以複生。
)為末酒沖二錢,治跌打折骨;油調,治湯火灼傷,除面上HT,(面上黑色,HT面上瘡也。
)塗手足皲裂,研朱點勘,手摩不脫。
〔三七〕廣産者,細皮堅實,味甘苦,能生津補氣,虛寒吐血,配入溫滋劑中,宜炒用。
〔地榆〕苦酸微寒,入下焦,除血熱腸風。
(血鮮者為腸風,血瘀者為髒毒。
)血痢,(地榆有斷下之功,初起禁用。
)取上截炒用,梢反行血。
〔丹參〕舊稱:一味丹參,功兼四物,謂其亦能補血。
凡血虛有痰,大便不實者,礙于四物而用之甚妙。
兼補心血,天王補心丹用之是也。
〔元參〕能清浮火,配入丸料,能入腎補水;若煎劑中,隻可治虛火上炎。
時人每有咽痛,辄用元參、麥冬,不知風溫與寒郁為患,二味并不能治,而反滞邪,豈可浪用!〔苦參〕清下焦血熱,故孫一奎治血痢,每多用之。
不可多服,令人腰膝軟弱。
蓋苦伐生氣,徒有參名而已。
〔龍膽草〕大苦大寒,清肝膽實火。
故龍荟丸治肝火郁結,大便不通,極傷胃氣,非肝經有實火者不用。
〔黃連〕川産堅實,色如淡金者佳,餘不入藥。
清心火為安危定亂之品,同栝蒌、枳實,洩胸痞如神。
又為熱痢要藥,凡熱邪入血分,非此不除。
炒用濃腸胃,酒炒兼瀉肺火。
《溫疫論》言其守而不走,亦與大黃對峙而言。
洩痞何嘗不走,惟不能逐有形之邪耳。
苦從火化,久服反能生熱,惟胸中有火,血分有熱相宜,否則須佐補藥,方為無弊。
如同人參治噤口重痢,入六味湯治牙宣出血之類,其用不可枚舉。
〔胡黃連〕其性功用,并同黃連。
今治小兒潮熱五疳等症,(小兒五疳,即大人五勞也。
幼科不辨曲折次第,概用成方治之。
)初起亦有得效,胃虛者服之,有死而已。
蓋此等藥,極苦大寒,弱體不能勝耳。
出波斯國,折之煙出者真。
〔黃芩〕入肺與大腸,同柴胡治往來寒熱;同白芍、甘草,治挾熱腹痛。
血痢要藥,胎前能滋胞宮之陰,其用甚廣。
虛寒者忌之。
堅實者為子芩,清大腸;中空者為枯芩,瀉肺火。
〔紫草〕涼厥陰血分,(心包、肝)治痘瘡血熱,二便閉塞。
〔知母〕滋腎瀉火,育陰滑腸,熱病陰不足者宜之,而便溏忌用。
知、柏二味,寒而滋陰,其質粘膩可證也。
故丹溪常用之,然配入養血劑中為善。
〔貝母〕川産為佳,瀉心火,散肺郁,化燥痰,功專散結除熱。
汪機曰:貝母涼潤,主肺家燥痰;半夏溫燥,主脾家濕痰。
故凡風寒濕滞之痰,貝母非所宜也。
象山貝母,去時感風痰,俱去心;土貝母外科用治痰毒。
〔白頭翁〕能清陽明血熱,(胃、大腸。
)治熱毒血痢,血分無熱忌。
藥鋪多于統柴胡内揀出,然必頭上有白毛者真。
〔白前〕微寒,治肺氣壅實,喉中作水雞聲者,服之立愈。
〔白薇〕微寒,瀉陽明血熱,下水氣,療熱淋。
〔白藓皮〕味苦性燥,入脾胃,除風濕,通關利竅,為諸黃風痹之要藥。
〔白茅根〕甘寒,清心潤肺,除脾胃伏熱,治吐衄諸血,肺熱咳嗽。
〔延胡索〕辛苦溫,能行氣血之滞,治上下内外諸痛,(通則不痛。
)為活血利氣之要品,無瘀滞者忌。
能堕胎。
生用破血,炒用調血,醋炒止血。
〔當歸〕辛溫,血藥得酒良。
凡遇血虛肝燥,筋失所養,婦人月事不調,必需之品。
其用浩博,惟不宜于多痰邪熱便溏火嗽諸症。
凡治痢疾,及便血吐血衄等症,皆宜炒黑,則溫滑之性減,黑兼止血,可取也。
頭行上,身行中,尾行下,兼行瘀。
〔芍藥〕酸,斂血藥,凡遇血熱肝火必需之品,炒用。
桂枝湯用之,能止傷風自汗,桂
後世逐漸增添,至李時珍《綱目》,乃有一千八百七十一種,辨其性味,所主何經,所療何疾,亦為詳且盡矣,何待言哉?然藥如人才,各有短長。
(堯舜善治天下,執鞭驅羊,不如三尺之童;秦武力能舉鼎,而有絕之患;許曆軍士,乃獻破秦之策,童子至性,能禁猛虎之暴。
)故參、上藥,有時亦能流弊;蛇床下品,用當亦擅其長。
或前人已言,或心有所得,鹹為辨别。
(昔華仙治病,藥不過漆葉、青粘;今已百倍于前,彙通其意,亦大可措手矣。
) 〔人參〕功魁群草,善療百病,為氣虛之聖藥。
最不可缺者,痘瘡氣虛難起,臨盆補氣易産,跌撲血出發暈,一切氣脫危症。
所禁用者,肺邪未清,斑疹初起,産後瘀血為患。
此藥在國初時,出多用少,大參不過黃金對換,見(退庵詩鈔)予少時,五分枝白金五十換;近年産稀用繁,價十倍于前。
其力亦大,最虛之症,服參三四錢,已可挽回,續用西黨參代之,往往奏功。
每見有人傾資服參,反緻遍身浮腫,仍歸無濟,可見用之的當,少亦有功;若浪服之,雖多奚為!〔防黨參〕西産為上,體糯味甜,嚼之少渣者佳;他方所出,反覺肥大,概不入藥。
近來人參大貴,無力者惟仗此扶助脾胃。
與西、甜冬術并用,以為補益,四君、補中益氣等湯,皆以代人參,往往見效。
惟中滿有火者忌之。
臘月煎膠合丸料,代蜜最妙。
〔西洋參〕味苦性寒,惟牙宣出血,虛而有火者宜之。
更車中馬上噙含數片,亦可生津止渴。
世人見其有參之名,又能生津止渴,作為補益之品,火體庶可;其虛寒者,能免脾胃受傷,納減便洩乎?〔北沙參〕肺經輕清淡補之品。
予治肺虛咳嗽,每用黨參、元參、北沙參,或加降氣消痰,名三參飲,獲效甚多。
若肺中有邪,不可漫施。
〔甘草〕生用瀉火,炙用補中。
凡入表和補瀉溫涼劑中,皆能相助為功,協和諸藥,使之不争。
炙黑能治吐血,生肌止痛,通行十二經,解百藥毒,惟中滿者忌之。
節治瘡核,梢治淋濁。
〔黃精〕天生此味以供山僧服食。
凡深山皆産,鮮者如葳蕤,須蒸透作黑色。
能補脾益腎,其功勝于大棗。
一僧患便血,久而不愈,有道友饋數斤,食盡而痊,亦補脾益腎之功也。
〔葳蕤〕(即玉竹)甘平益胃,潤燥祛風。
能治病眼,見風淚出,婦人久服宜男。
惟與痰多者相犯。
微炒用。
〔黃〕西産為佳,雖系種者,亦金井玉欄,體糯而甜,新貨為上,稍久則色味盡減,不可用矣。
去頭去粗皮,切片蜜水拌炒,欲達肌膚,連皮生用。
黃補氣,亞于人參,然當歸補血湯中,用黃倍于當歸者,蓋謂有形之血,不能速生,無形之氣,須當急固,故重用之也。
然則黃兼能補血明矣,治陽虛自汗,人盡知之;陰虛盜汗,人皆不察,隻須兼涼血之品,六黃湯用此一味是也。
惟肺家有火,表邪未清,胃氣壅實者,鹹宜忌之。
〔白術〕天生野産,不論何處,皆能扶土生津,挽回造化。
近時不可得矣,即有亦隻如鈕大,欲求津如玉液,味似瓊漿,難矣哉!土人以此細者種之數載,然後出售,已為難得,得一枚重錢數者,價亦不賤。
鋪中所賣,所謂于術,即蒼術種,亦為高品;更有大如拳者,出台州,謂之糞術,種而澆肥,故易大耳。
或飯饧久蒸,調理常病,亦可用。
更有小者味薄炒用,惟能燥濕;更有小而甜者為甜冬術,宜入淡補劑中。
予治肺虛咳嗽,每用白術,因其補土生金,前人用異功散治肺疾,亦由此也。
玉屏風用之,亦取其補土生金,以固皮毛。
胃氣壅實,邪在陽明,在所禁用。
一人停食,用消導無效,一醫令濃煎白術湯,服之而愈,謂胃虛則欠運,如磨齒平,不能屑物。
此塞因塞用,亦頗有理。
〔蒼術〕苦溫辛烈,燥濕強脾,發汗逐痰,飲辟惡氣,總解痰氣血濕食五郁燥結。
多汗忌用。
出茅山,朱砂點者良,米泔浸切。
〔桔梗〕入心肺胃,開提氣血,散表寒邪。
故能開胸膈滞氣,治喉痹咽痛,腹痛腸鳴,載藥上浮,至于高處。
凡病欲從大小便出者,若誤用之,為患不測。
〔天麻〕辛溫,入肝氣分,通血脈,疏痰氣。
治諸風眩掉,語言蹇滞,風濕癢痹,小兒驚痫。
此燥血之品,非真中風忌用。
〔秦艽〕苦燥濕,辛散風,活血榮筋。
治風寒濕痹,通身攣急,潮熱骨蒸,腸風洩血,一切濕勝風淫,皆能治也。
〔柴胡〕苦微寒,能升清陽,為足少陽膽經表藥,同黃芩治往來寒熱,心煩欲嘔,口苦耳聾,熱入血室等症。
陰虛火炎禁用。
銀州柴胡治久瘧成虛,或肌熱骨蒸,同地骨皮、青蒿、鼈甲,再加育陰之品治之。
〔前胡〕辛散肺,解風寒;甘入脾,理胸腹。
攻專下氣,氣下則火降,而痰消。
無實邪者忌。
〔獨活〕辛苦微溫,善搜腎經之風,兼能燥濕。
故治痙痫濕痹,(項背強直手足反張曰痙。
)奔豚疝瘕(腎積曰奔豚,風寒濕客于腎家所緻。
疝瘕亦然。
)節疏色黃者為獨活,節密色紫者為羌活,并出蜀中。
〔羌活〕辛苦溫,散肌表八風之邪,利周身百節之痛,剛痙柔痙。
(無汗為剛,有汗為柔。
)中風不語,太陽頭痛,皆主之。
凡屬血虛為病,非關風濕者,勿浪用也。
〔防風〕辛甘微溫,去風勝濕之要藥,散頭目滞氣,經絡留濕,搜肝瀉肺,太陽頭痛。
若咳嗽不因風寒,洩瀉不因寒濕,陰虛盜汗,陽虛自汗者,并在禁例。
合黃、白術,又能固表止汗,名玉屏風散。
予治哮喘愈後,必用玉屏合異功,加杏仁、蘇子為丸,令服,多緻不發。
〔升麻〕甘辛微苦,能引參補力入于脾胃,表散風邪,升散火郁,能升清陽,治下痢後重,久洩脫肛,崩中帶下,痘瘡斑疹。
若陰虛火升者忌。
〔細辛〕辛溫,為心之引經,腎之本藥。
溫經發汗,水停心下,治少陰咽痛,味濃性烈,不可多用。
〔遠志〕開心氣,散郁結,瘡家用以為膏。
因諸痛癢瘡瘍,皆屬心火,取其開心氣,散郁火也。
甘草水浸去骨。
〔金毛狗脊〕味鹹入腎,治腰脊痛。
鹽水炒,微滑。
大便不實者勿用。
〔淫羊藿〕性溫補腎,須輔入他藥,獨力無功。
〔瑣陽〕味鹹入腎,能強筋潤燥,益精興陽,狀類男陰。
惟相火易動,及大便不實者忌。
〔肉苁蓉〕味鹹入腎,其性和平,治老人便閉,苁蓉之名不虛也。
便滑者不用漂淡。
以上二味,舊傳産西北,驢馬遺精所化。
〔白及〕性澀,得秋令,入肺止吐血,肺損者能複生之,(人之五髒,惟肺損壞,者可以複生。
)為末酒沖二錢,治跌打折骨;油調,治湯火灼傷,除面上HT,(面上黑色,HT面上瘡也。
)塗手足皲裂,研朱點勘,手摩不脫。
〔三七〕廣産者,細皮堅實,味甘苦,能生津補氣,虛寒吐血,配入溫滋劑中,宜炒用。
〔地榆〕苦酸微寒,入下焦,除血熱腸風。
(血鮮者為腸風,血瘀者為髒毒。
)血痢,(地榆有斷下之功,初起禁用。
)取上截炒用,梢反行血。
〔丹參〕舊稱:一味丹參,功兼四物,謂其亦能補血。
凡血虛有痰,大便不實者,礙于四物而用之甚妙。
兼補心血,天王補心丹用之是也。
〔元參〕能清浮火,配入丸料,能入腎補水;若煎劑中,隻可治虛火上炎。
時人每有咽痛,辄用元參、麥冬,不知風溫與寒郁為患,二味并不能治,而反滞邪,豈可浪用!〔苦參〕清下焦血熱,故孫一奎治血痢,每多用之。
不可多服,令人腰膝軟弱。
蓋苦伐生氣,徒有參名而已。
〔龍膽草〕大苦大寒,清肝膽實火。
故龍荟丸治肝火郁結,大便不通,極傷胃氣,非肝經有實火者不用。
〔黃連〕川産堅實,色如淡金者佳,餘不入藥。
清心火為安危定亂之品,同栝蒌、枳實,洩胸痞如神。
又為熱痢要藥,凡熱邪入血分,非此不除。
炒用濃腸胃,酒炒兼瀉肺火。
《溫疫論》言其守而不走,亦與大黃對峙而言。
洩痞何嘗不走,惟不能逐有形之邪耳。
苦從火化,久服反能生熱,惟胸中有火,血分有熱相宜,否則須佐補藥,方為無弊。
如同人參治噤口重痢,入六味湯治牙宣出血之類,其用不可枚舉。
〔胡黃連〕其性功用,并同黃連。
今治小兒潮熱五疳等症,(小兒五疳,即大人五勞也。
幼科不辨曲折次第,概用成方治之。
)初起亦有得效,胃虛者服之,有死而已。
蓋此等藥,極苦大寒,弱體不能勝耳。
出波斯國,折之煙出者真。
〔黃芩〕入肺與大腸,同柴胡治往來寒熱;同白芍、甘草,治挾熱腹痛。
血痢要藥,胎前能滋胞宮之陰,其用甚廣。
虛寒者忌之。
堅實者為子芩,清大腸;中空者為枯芩,瀉肺火。
〔紫草〕涼厥陰血分,(心包、肝)治痘瘡血熱,二便閉塞。
〔知母〕滋腎瀉火,育陰滑腸,熱病陰不足者宜之,而便溏忌用。
知、柏二味,寒而滋陰,其質粘膩可證也。
故丹溪常用之,然配入養血劑中為善。
〔貝母〕川産為佳,瀉心火,散肺郁,化燥痰,功專散結除熱。
汪機曰:貝母涼潤,主肺家燥痰;半夏溫燥,主脾家濕痰。
故凡風寒濕滞之痰,貝母非所宜也。
象山貝母,去時感風痰,俱去心;土貝母外科用治痰毒。
〔白頭翁〕能清陽明血熱,(胃、大腸。
)治熱毒血痢,血分無熱忌。
藥鋪多于統柴胡内揀出,然必頭上有白毛者真。
〔白前〕微寒,治肺氣壅實,喉中作水雞聲者,服之立愈。
〔白薇〕微寒,瀉陽明血熱,下水氣,療熱淋。
〔白藓皮〕味苦性燥,入脾胃,除風濕,通關利竅,為諸黃風痹之要藥。
〔白茅根〕甘寒,清心潤肺,除脾胃伏熱,治吐衄諸血,肺熱咳嗽。
〔延胡索〕辛苦溫,能行氣血之滞,治上下内外諸痛,(通則不痛。
)為活血利氣之要品,無瘀滞者忌。
能堕胎。
生用破血,炒用調血,醋炒止血。
〔當歸〕辛溫,血藥得酒良。
凡遇血虛肝燥,筋失所養,婦人月事不調,必需之品。
其用浩博,惟不宜于多痰邪熱便溏火嗽諸症。
凡治痢疾,及便血吐血衄等症,皆宜炒黑,則溫滑之性減,黑兼止血,可取也。
頭行上,身行中,尾行下,兼行瘀。
〔芍藥〕酸,斂血藥,凡遇血熱肝火必需之品,炒用。
桂枝湯用之,能止傷風自汗,桂