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－铎遇天師歧伯，首講《靈》《素》二書，俱載有癰疽之篇，論之甚詳。铎憫近今人患瘡瘍者衆，加意訊質，天師娓娓言之，铎記憶不敢忘，今彙成全書雲。
一天師傳方甚富，試之罔不奇效，争奪不敢秘，盡傳無隐，以廣師仁。
一先大父安期公，生平頗好方術，遊蜀遇峨媚山羽士，傳有秘方，效驗如響，亦登此編。
一外科諸家，皆執方治病，經絡未明，陰陽未識，往往贻誤，變出非常。是編辮晰甚精，凡我同人，幸細覽．用藥庶不緻再錯也。
一铎著《辨證奇聞》，曾将各瘡癰施治成效，先論列問世，然略而不詳，不若茲編之備也。
一铎自遇聖師已曆年所，所著醫書約八千餘紙，頗倦命筆。伏思聖師傳我異術，秘而失宣，難逃罪譴，而救濟心懷。故振興惰氣，再肆文瀾，續成茲編雲。
一外科坊刻諸書，雜而不純，铎采其論之至正、方之最驗者，各附于天師傳方之後，以備臨症之采擇也。
一外科專尚刀針，用之當，則免養癰潰敗之害。然天師惟主内消，不喜外刺，故編中方法，内消居多，實遵師訓，非怯用利器也。
一外科灸法，家稱神奇，然自頸以上，萬不可輕灸，灸之多緻死亡。願我同人，各宜遵守，勿謂艾炷細小，即可灸也。
一瘡瘍成于火毒．自宜用攻瀉之藥，然而一味攻瀉，則氣血大傷，未潰者火毒難于消化，已潰者肌肉艱于斂收。必用補為主，而佐之攻瀉之味，則轉易奏功。故天師所傳之方，補多于攻，即鄙人所采之方，亦攻輕于補雲。
一外科瘡瘍，貴在急治。蓋正氣未傷，邪氣易散，天師與諸真所傳，皆急治良方也。萬勿因循畏怯，反緻敗壞。
一瘡瘍外發，皆由髒腑内虛也。故各門經絡，備載無遺，亦便人察外知内也。
一癰疽疔毒，非疥癬可比也。世人于初起之時，慢不經心，往往變出非常，甚可畏也。故無論小瘡細疖，俱當慎重治之。
一陰癰、陰疽，多生于驕恣郁怒之人，或縱酒貪花之子，與頻服熱藥燔炙之客。故治法必須大劑化毒，細小湯丸不中病情，醫家、病家各宜知之。
一外科治病，貴識陰陽；陰陽既明，則變陰變陽之異，何難辨别？故篇中各論，辨陰陽頗精，勿诮其言之太激也。
一天師惡用刀針，然瘡勢大橫，潰爛瘀肉，不急用刀針刺割，則惡毒沖潰，又反害肌肉，恐成敗壞。铎采前賢善用刀針良法附諸篇後，佐天師之未逮也，非過衒奇。
大雅堂主人遠公識
一天師傳方甚富，試之罔不奇效，争奪不敢秘，盡傳無隐，以廣師仁。
一先大父安期公，生平頗好方術，遊蜀遇峨媚山羽士，傳有秘方，效驗如響，亦登此編。
一外科諸家，皆執方治病，經絡未明，陰陽未識，往往贻誤，變出非常。是編辮晰甚精，凡我同人，幸細覽．用藥庶不緻再錯也。
一铎著《辨證奇聞》，曾将各瘡癰施治成效，先論列問世，然略而不詳，不若茲編之備也。
一铎自遇聖師已曆年所，所著醫書約八千餘紙，頗倦命筆。伏思聖師傳我異術，秘而失宣，難逃罪譴，而救濟心懷。故振興惰氣，再肆文瀾，續成茲編雲。
一外科坊刻諸書，雜而不純，铎采其論之至正、方之最驗者，各附于天師傳方之後，以備臨症之采擇也。
一外科專尚刀針，用之當，則免養癰潰敗之害。然天師惟主内消，不喜外刺，故編中方法，内消居多，實遵師訓，非怯用利器也。
一外科灸法，家稱神奇，然自頸以上，萬不可輕灸，灸之多緻死亡。願我同人，各宜遵守，勿謂艾炷細小，即可灸也。
一瘡瘍成于火毒．自宜用攻瀉之藥，然而一味攻瀉，則氣血大傷，未潰者火毒難于消化，已潰者肌肉艱于斂收。必用補為主，而佐之攻瀉之味，則轉易奏功。故天師所傳之方，補多于攻，即鄙人所采之方，亦攻輕于補雲。
一外科瘡瘍，貴在急治。蓋正氣未傷，邪氣易散，天師與諸真所傳，皆急治良方也。萬勿因循畏怯，反緻敗壞。
一瘡瘍外發，皆由髒腑内虛也。故各門經絡，備載無遺，亦便人察外知内也。
一癰疽疔毒，非疥癬可比也。世人于初起之時，慢不經心，往往變出非常，甚可畏也。故無論小瘡細疖，俱當慎重治之。
一陰癰、陰疽，多生于驕恣郁怒之人，或縱酒貪花之子，與頻服熱藥燔炙之客。故治法必須大劑化毒，細小湯丸不中病情，醫家、病家各宜知之。
一外科治病，貴識陰陽；陰陽既明，則變陰變陽之異，何難辨别？故篇中各論，辨陰陽頗精，勿诮其言之太激也。
一天師惡用刀針，然瘡勢大橫，潰爛瘀肉，不急用刀針刺割，則惡毒沖潰，又反害肌肉，恐成敗壞。铎采前賢善用刀針良法附諸篇後，佐天師之未逮也，非過衒奇。
大雅堂主人遠公識
