卷三
關燈
小
中
大
爪皆素問針法。
搓、撚非素問法也。
八法 金針賦雲。
一曰燒山火。
治頑麻冷痹。
先淺後深。
用九陽而三進三退。
慢提緊按。
熱至緊閉。
寒則徐徐舉針。
退熱之可憑。
皆細細搓之。
去病準繩。
三曰陽中之陰。
先寒後熱。
淺而深。
以九六之法。
則先補後瀉也。
四曰陰中之陽。
先熱後寒。
深而淺。
以九六之法。
則先瀉後補也。
補者。
直須熱至。
瀉者。
務待寒侵。
猶如搓線。
慢慢轉針。
在淺則用淺法。
在深則用深法。
二者不可兼而紊之也。
五曰子午搗臼。
水蠱隔氣。
落穴之後。
調氣均勻。
針行上下。
九入六出。
左右轉之。
千遭自平。
六曰進氣之訣。
腰背肘膝痛。
渾身走注疼。
刺九分。
行九補。
卧針五七吸。
待氣上行。
亦可龍虎交戰。
左撚九而右撚六。
是亦住痛之針。
七曰留氣之訣。
癖瘕。
刺七分。
用純陽。
然後乃直插針。
氣來深刺。
提針再停。
八曰抽添之訣。
癱瘓瘡癞。
取其要穴。
使九陽得氣。
提按搜索。
大要運氣周遍。
扶針直插。
複向下納。
回陽倒陰。
指下玄微。
胸中活法。
一有未應。
反複再施。
按此八法巧立名色。
非素、難意也。
四法 金針賦雲。
過關過節。
催運氣以飛經走氣。
其法有四。
一曰青龍擺尾。
如扶船舵。
不進不退蒼龜探穴。
如入土之象。
一退三進。
鑽剔四方。
四曰赤鳳迎源。
展翅之儀。
入針至地。
提針至天。
候針自搖。
複進其穴。
上下左右。
四圍飛旋。
病在上。
吸而退之。
病在下。
呼而進之按此法亦巧立名色而已。
求針之明。
為針之晦。
下針法 金針賦雲。
先須爪按。
重而切之。
次令咳嗽一聲。
随咳下針。
凡補先呼氣。
初針刺至皮肉。
處。
在其中矣。
凡瀉者吸氣。
初針至天。
少停進針。
直至于地。
得氣瀉之。
再停良久。
卻須退針複至于人。
待氣沉緊。
倒針朝病。
法同前矣。
及夫調氣之法。
下針至地。
之後。
複人之分。
欲氣上行。
将針右撚。
欲氣下行。
将針左撚。
欲補先呼後吸。
欲瀉先吸後呼。
氣不至者。
以手循攝。
以爪切掐。
以針搖動。
進撚搓彈。
直待氣至。
以龍虎升騰之法。
按之在前。
使氣在後。
按之在後。
使氣在前。
運氣走至疼痛之所。
以納氣之法。
扶針直插。
複向下納。
使氣不回。
若關節沮澀。
氣不過者。
以龍虎龜鳳。
通經接氣。
大段之法。
馳而運之。
仍以循攝爪切。
無不應矣。
此通仙之妙。
按素問有淺深法。
而此曰天地人三才者。
是亦九針論意也。
醫經國小雲。
先說平針法。
含針口内溫。
按揉令氣散。
掐穴放教深。
持針安穴上。
令他嗽一針向病。
針退天地人。
補必随經刺。
令他吹氣頻。
随吹随左轉。
逐歸天地人。
待氣停針久。
三彈更熨溫。
出針口吸氣。
急急閉其門。
瀉欲迎經取。
吸則納其針。
吸則須右轉。
他次進天人。
轉針仍複吸。
根據法再停針。
出針吹出氣。
搖動大其門。
出針法 金針賦雲。
病勢既退。
針氣微松。
病未退者。
針氣始根。
推之不動。
轉之不移。
此為邪氣吸可出針豆許。
搖而停之。
補者吸之去疾。
其穴急扪。
瀉者呼之去徐。
其穴不閉。
欲令腠密。
然後吸氣。
故曰下針貴遲。
太急傷血。
出針貴緩。
太急傷氣。
劉宗濃曰。
出針不可猛出。
必須作三四次。
徐徐轉而出之。
則無血。
若猛出必見血也。
人身左右補瀉不同 神應經曰。
人身左邊右手以大指進前撚針為補。
大指退後撚針為瀉。
右邊以右手大指退後撚針為補。
進前撚針為瀉。
撚針左右。
已非素問意矣。
而人身左右不同。
謬之甚也。
男女氣血 金針賦雲。
男子之氣。
早在上而晚在下。
取之必明其理。
女子之氣。
早在下而晚在上。
用之必識其時。
午前為早屬陽。
午後為晚屬陰。
男女上下。
平腰分之。
按針灸當随經絡氣至十二時候。
如寅肺卯大腸經之類。
男女所同。
男女氣血上下之分。
固非素、難意。
亦不必然也。
古人不行針知針理 一婦人患熱入血室。
醫者不識。
用補血藥。
數日成結胸證。
許學士曰。
小柴胡湯已遲。
不可行也。
可刺期門。
予不能針。
請善針者針之。
如言而愈。
針灸藥。
皆醫家分内事。
後世分門專科之醫出。
而各有所長矣。
艾葉 本草雲。
艾。
味苦。
氣微溫。
陰中之陽。
無毒。
主灸百病。
三月三日。
五月五日。
采曝幹。
幹燥。
入臼搗之。
以細篩去塵屑。
每入石臼搗取。
潔白為上。
須令焙太燥。
則灸有力。
火易燃。
如潤無功。
證類本草雲。
出明州。
圖經雲。
舊不着所出州土。
但雲生田野。
今在處有之。
以複道者為佳。
七年之病。
求三年之艾。
丹溪雲。
艾性至熱。
入火灸則上行。
入藥服則下行。
艾炷大小 千金雲。
黃帝曰。
灸不三分。
是謂徒冤。
炷務大也。
小弱乃小作之。
又曰。
小兒七日以上。
能愈。
則是艾炷欲其大。
惟頭與四肢欲小耳。
明堂上經乃曰。
艾炷根據小箸頭作。
其病脈粗細。
狀如細線。
但令當脈灸之。
雀糞大炷亦能愈疾。
又有一途。
如腹中疝瘕癖伏梁氣等。
惟須大艾炷。
故短劇曰。
腹背爛燒。
四肢則但去風邪而已。
不宜大熱。
如巨阙、鸠尾。
灸之不過四七炷。
隻根據竹箸頭大。
但令正當脈灸之。
艾炷若大。
複灸多。
其人永無心力。
如頭上灸多。
令人失精神。
背腳灸多。
令人血脈枯竭。
四肢細而無力。
既失精神。
又加細節。
令人短壽。
王節齋曰。
面上艾炷須小
搓、撚非素問法也。
八法 金針賦雲。
一曰燒山火。
治頑麻冷痹。
先淺後深。
用九陽而三進三退。
慢提緊按。
熱至緊閉。
寒則徐徐舉針。
退熱之可憑。
皆細細搓之。
去病準繩。
三曰陽中之陰。
先寒後熱。
淺而深。
以九六之法。
則先補後瀉也。
四曰陰中之陽。
先熱後寒。
深而淺。
以九六之法。
則先瀉後補也。
補者。
直須熱至。
瀉者。
務待寒侵。
猶如搓線。
慢慢轉針。
在淺則用淺法。
在深則用深法。
二者不可兼而紊之也。
五曰子午搗臼。
水蠱隔氣。
落穴之後。
調氣均勻。
針行上下。
九入六出。
左右轉之。
千遭自平。
六曰進氣之訣。
腰背肘膝痛。
渾身走注疼。
刺九分。
行九補。
卧針五七吸。
待氣上行。
亦可龍虎交戰。
左撚九而右撚六。
是亦住痛之針。
七曰留氣之訣。
癖瘕。
刺七分。
用純陽。
然後乃直插針。
氣來深刺。
提針再停。
八曰抽添之訣。
癱瘓瘡癞。
取其要穴。
使九陽得氣。
提按搜索。
大要運氣周遍。
扶針直插。
複向下納。
回陽倒陰。
指下玄微。
胸中活法。
一有未應。
反複再施。
按此八法巧立名色。
非素、難意也。
四法 金針賦雲。
過關過節。
催運氣以飛經走氣。
其法有四。
一曰青龍擺尾。
如扶船舵。
不進不退蒼龜探穴。
如入土之象。
一退三進。
鑽剔四方。
四曰赤鳳迎源。
展翅之儀。
入針至地。
提針至天。
候針自搖。
複進其穴。
上下左右。
四圍飛旋。
病在上。
吸而退之。
病在下。
呼而進之按此法亦巧立名色而已。
求針之明。
為針之晦。
下針法 金針賦雲。
先須爪按。
重而切之。
次令咳嗽一聲。
随咳下針。
凡補先呼氣。
初針刺至皮肉。
處。
在其中矣。
凡瀉者吸氣。
初針至天。
少停進針。
直至于地。
得氣瀉之。
再停良久。
卻須退針複至于人。
待氣沉緊。
倒針朝病。
法同前矣。
及夫調氣之法。
下針至地。
之後。
複人之分。
欲氣上行。
将針右撚。
欲氣下行。
将針左撚。
欲補先呼後吸。
欲瀉先吸後呼。
氣不至者。
以手循攝。
以爪切掐。
以針搖動。
進撚搓彈。
直待氣至。
以龍虎升騰之法。
按之在前。
使氣在後。
按之在後。
使氣在前。
運氣走至疼痛之所。
以納氣之法。
扶針直插。
複向下納。
使氣不回。
若關節沮澀。
氣不過者。
以龍虎龜鳳。
通經接氣。
大段之法。
馳而運之。
仍以循攝爪切。
無不應矣。
此通仙之妙。
按素問有淺深法。
而此曰天地人三才者。
是亦九針論意也。
醫經國小雲。
先說平針法。
含針口内溫。
按揉令氣散。
掐穴放教深。
持針安穴上。
令他嗽一針向病。
針退天地人。
補必随經刺。
令他吹氣頻。
随吹随左轉。
逐歸天地人。
待氣停針久。
三彈更熨溫。
出針口吸氣。
急急閉其門。
瀉欲迎經取。
吸則納其針。
吸則須右轉。
他次進天人。
轉針仍複吸。
根據法再停針。
出針吹出氣。
搖動大其門。
出針法 金針賦雲。
病勢既退。
針氣微松。
病未退者。
針氣始根。
推之不動。
轉之不移。
此為邪氣吸可出針豆許。
搖而停之。
補者吸之去疾。
其穴急扪。
瀉者呼之去徐。
其穴不閉。
欲令腠密。
然後吸氣。
故曰下針貴遲。
太急傷血。
出針貴緩。
太急傷氣。
劉宗濃曰。
出針不可猛出。
必須作三四次。
徐徐轉而出之。
則無血。
若猛出必見血也。
人身左右補瀉不同 神應經曰。
人身左邊右手以大指進前撚針為補。
大指退後撚針為瀉。
右邊以右手大指退後撚針為補。
進前撚針為瀉。
撚針左右。
已非素問意矣。
而人身左右不同。
謬之甚也。
男女氣血 金針賦雲。
男子之氣。
早在上而晚在下。
取之必明其理。
女子之氣。
早在下而晚在上。
用之必識其時。
午前為早屬陽。
午後為晚屬陰。
男女上下。
平腰分之。
按針灸當随經絡氣至十二時候。
如寅肺卯大腸經之類。
男女所同。
男女氣血上下之分。
固非素、難意。
亦不必然也。
古人不行針知針理 一婦人患熱入血室。
醫者不識。
用補血藥。
數日成結胸證。
許學士曰。
小柴胡湯已遲。
不可行也。
可刺期門。
予不能針。
請善針者針之。
如言而愈。
針灸藥。
皆醫家分内事。
後世分門專科之醫出。
而各有所長矣。
艾葉 本草雲。
艾。
味苦。
氣微溫。
陰中之陽。
無毒。
主灸百病。
三月三日。
五月五日。
采曝幹。
幹燥。
入臼搗之。
以細篩去塵屑。
每入石臼搗取。
潔白為上。
須令焙太燥。
則灸有力。
火易燃。
如潤無功。
證類本草雲。
出明州。
圖經雲。
舊不着所出州土。
但雲生田野。
今在處有之。
以複道者為佳。
七年之病。
求三年之艾。
丹溪雲。
艾性至熱。
入火灸則上行。
入藥服則下行。
艾炷大小 千金雲。
黃帝曰。
灸不三分。
是謂徒冤。
炷務大也。
小弱乃小作之。
又曰。
小兒七日以上。
能愈。
則是艾炷欲其大。
惟頭與四肢欲小耳。
明堂上經乃曰。
艾炷根據小箸頭作。
其病脈粗細。
狀如細線。
但令當脈灸之。
雀糞大炷亦能愈疾。
又有一途。
如腹中疝瘕癖伏梁氣等。
惟須大艾炷。
故短劇曰。
腹背爛燒。
四肢則但去風邪而已。
不宜大熱。
如巨阙、鸠尾。
灸之不過四七炷。
隻根據竹箸頭大。
但令正當脈灸之。
艾炷若大。
複灸多。
其人永無心力。
如頭上灸多。
令人失精神。
背腳灸多。
令人血脈枯竭。
四肢細而無力。
既失精神。
又加細節。
令人短壽。
王節齋曰。
面上艾炷須小
