傷寒例
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，則會形成發熱的疾病。
發熱雖然很甚，也不會導緻死亡。
但是如果是相表裡的兩經同時感受寒邪而發病，就容易死亡。
尺部寸部脈象均浮的，是太陽受邪患病，多在一二天發病。
因為太陽經脈上連風府，行于頭項、腰脊部位，所以有頭項疼痛、腰脊拘緊不柔和等症狀。
消泺：消，散也。
泺，熱灼津液之謂，又有邪氣留滞難除之意。
針此穴可解除上述疾患，故名之。
有疏經活絡，清三焦熱之功。
尺部寸部脈象都長的，是陽明受邪患病，大多在二三天發病。
因為陽明經脈起于鼻旁，行于目下，所以有身體發熱、目痛、鼻幹燥、不能安卧等症狀。
尺部寸部脈象都弦的，是少陽受邪患病，大多在三四天發病。
因為少陽經脈循行胸脅、出入耳中，所以有胸脅疼痛而又耳聾的症狀。
太陽、陽明、少陽這三經患病，為病在經脈，邪氣尚未傳入腑，可以用發汗法治愈。
尺部寸部脈象都沉細的，是太陰受邪生病，大多在四五天發病。
因為太陰經脈絡于胃，循行咽部，所以有腹部脹滿，咽喉幹燥的症狀。
尺部寸部脈象都沉的，是少陰受邪生病，大多在五六天發病。
因為少陰經脈穿過腎、絡于胸膈，連系舌根，所以少陰病見舌燥、口渴。
尺部寸部脈象都微緩的，是厥陰受邪生病，大多在六七天發病。
因為厥陰的經脈環繞陰器，入屬于肝，所以有煩悶、陰囊縮入的症狀。
太陰、少陰、厥陰這三經患病，邪氣已經傳入胃腑，可用洩下法治愈。
至于說到兩感病，是指互為表裡的陰陽兩經同時感受寒邪而發病。
例如，第一天太陽受邪，就與少陰同時發病，出現頭痛、口幹、心煩、腹部脹滿而渴等病；第二天陽明受邪，就與太陰同時發病，出現腹部脹滿、身體發熱、不想進食，谵語等症；第三天少陽受邪，就與厥陰同時發病，出現耳聾、陰囊縮入、四肢冰冷、湯水喝不進、不省人事等症，大約六天就會死亡。
如果三陰三陽、五髒六腑都受邪患病，導緻營衛之氣不流行，髒腑不通，則必死無疑。
如果病人不是兩感病，又沒有發生傳經，并且未再感受新的緻病邪氣的，到第七天，太陽病就會衰退，頭痛就會好轉；第八天，陽明病衰退，發熱就會稍退；第九天，少陽病衰退，耳聾漸漸恢複，就能聽得見聲音；第十天，太陰病衰退，腹部脹滿減輕，恢複到正常，并想吃東西；十一天少陰病衰退，口渴就會停止，舌幹消失，并且打噴嚏；十二天厥陰病衰退，縮入的陰囊就會松弛複原，少腹拘急緩解，邪氣均去，病人精神爽慧。
如果經過了十三天病情仍繼續發展，寸關尺三部脈均沉伏不顯的，則預後險惡。
如果又感受其它邪氣，變成其它疾病的，應當依據後述壞病症進行施治。
如果尺寸脈都緊而有力，又感受寒邪的，就會轉變成溫瘧。
如果寸脈浮滑、尺脈濡弱，感受風邪的，就會轉變成風溫。
如果寸脈洪數、尺脈實大，再感受溫熱，就會轉變成溫毒。
溫毒是最嚴重的一種病。
如果寸脈濡弱、尺脈弦緊的，又感受溫邪，就會轉變成溫疫。
這些都是冬季感受寒邪，而變成溫病的疾病。
總之，必須詳加診察所變之證，因證立法處方，随證施治。
大凡人們有了疾病，往往不及時就醫，卻隐瞞忍耐，希望能夠僥幸痊愈，結果成了頑固難治的疾病。
小孩及婦女，尤其如此。
因此，一旦感受時令不正之氣而身體不适，就應該及早告訴醫生，及時找出病因，趁邪尚在肌表、病勢尚輕淺時，及時進行治療，多能治愈。
如果患病的人隐瞞忍耐，多天後才找醫生，邪氣已經深入髒腑，就難于治療了。
這是那些有患病人的人家，應當注意的要點。
凡是制作湯藥，要不拘時間，不避早晚，發覺病後，不論早晨晚上，馬上就煎湯服藥治療，那麼疾病就容易痊愈。
如果稍有遲誤，疾病就會傳變，雖然想根治，也無能為力了。
此外，服藥不遵法度，随意違反醫囑，還不如不治療。
大凡傷寒病，多為感受風寒所緻。
風寒開始侵襲肌表，漸至由表入裡，病邪入裡就不容易解除了。
因此，凡風寒在表，應及時治療，施用發汗解表，并注意服藥後适當複蓋衣被，使周身溫暖而得汗，病邪就會消散。
如果不遵循表裡先後的證治規律，一起病就行攻下，就會引起變證。
因此，如果表證尚未解除，還應當先解表，表解後，才能使用攻下的方法。
如果表證已解而裡證未除，一般可用下法。
但若裡實未成，未見大滿大實之證，則不可攻下，若過早攻下，則病不能解除，如果表證已解，而裡實已甚，腸中燥屎已成，而見大滿大實之證，就應攻下燥屎，燥屎得去，則病可愈。
如果不能攻下，而妄行攻下，緻正氣損傷，邪熱内入，而
發熱雖然很甚，也不會導緻死亡。
但是如果是相表裡的兩經同時感受寒邪而發病，就容易死亡。
尺部寸部脈象均浮的，是太陽受邪患病，多在一二天發病。
因為太陽經脈上連風府，行于頭項、腰脊部位，所以有頭項疼痛、腰脊拘緊不柔和等症狀。
消泺：消，散也。
泺，熱灼津液之謂，又有邪氣留滞難除之意。
針此穴可解除上述疾患，故名之。
有疏經活絡，清三焦熱之功。
尺部寸部脈象都長的，是陽明受邪患病，大多在二三天發病。
因為陽明經脈起于鼻旁，行于目下，所以有身體發熱、目痛、鼻幹燥、不能安卧等症狀。
尺部寸部脈象都弦的，是少陽受邪患病，大多在三四天發病。
因為少陽經脈循行胸脅、出入耳中，所以有胸脅疼痛而又耳聾的症狀。
太陽、陽明、少陽這三經患病，為病在經脈，邪氣尚未傳入腑，可以用發汗法治愈。
尺部寸部脈象都沉細的，是太陰受邪生病，大多在四五天發病。
因為太陰經脈絡于胃，循行咽部，所以有腹部脹滿，咽喉幹燥的症狀。
尺部寸部脈象都沉的，是少陰受邪生病，大多在五六天發病。
因為少陰經脈穿過腎、絡于胸膈，連系舌根，所以少陰病見舌燥、口渴。
尺部寸部脈象都微緩的，是厥陰受邪生病，大多在六七天發病。
因為厥陰的經脈環繞陰器，入屬于肝，所以有煩悶、陰囊縮入的症狀。
太陰、少陰、厥陰這三經患病，邪氣已經傳入胃腑，可用洩下法治愈。
至于說到兩感病，是指互為表裡的陰陽兩經同時感受寒邪而發病。
例如，第一天太陽受邪，就與少陰同時發病，出現頭痛、口幹、心煩、腹部脹滿而渴等病；第二天陽明受邪，就與太陰同時發病，出現腹部脹滿、身體發熱、不想進食，谵語等症；第三天少陽受邪，就與厥陰同時發病，出現耳聾、陰囊縮入、四肢冰冷、湯水喝不進、不省人事等症，大約六天就會死亡。
如果三陰三陽、五髒六腑都受邪患病，導緻營衛之氣不流行，髒腑不通，則必死無疑。
如果病人不是兩感病，又沒有發生傳經，并且未再感受新的緻病邪氣的，到第七天，太陽病就會衰退，頭痛就會好轉；第八天，陽明病衰退，發熱就會稍退；第九天，少陽病衰退，耳聾漸漸恢複，就能聽得見聲音；第十天，太陰病衰退，腹部脹滿減輕，恢複到正常，并想吃東西；十一天少陰病衰退，口渴就會停止，舌幹消失，并且打噴嚏；十二天厥陰病衰退，縮入的陰囊就會松弛複原，少腹拘急緩解，邪氣均去，病人精神爽慧。
如果經過了十三天病情仍繼續發展，寸關尺三部脈均沉伏不顯的，則預後險惡。
如果又感受其它邪氣，變成其它疾病的，應當依據後述壞病症進行施治。
如果尺寸脈都緊而有力，又感受寒邪的，就會轉變成溫瘧。
如果寸脈浮滑、尺脈濡弱，感受風邪的，就會轉變成風溫。
如果寸脈洪數、尺脈實大，再感受溫熱，就會轉變成溫毒。
溫毒是最嚴重的一種病。
如果寸脈濡弱、尺脈弦緊的，又感受溫邪，就會轉變成溫疫。
這些都是冬季感受寒邪，而變成溫病的疾病。
總之，必須詳加診察所變之證，因證立法處方，随證施治。
大凡人們有了疾病，往往不及時就醫，卻隐瞞忍耐，希望能夠僥幸痊愈，結果成了頑固難治的疾病。
小孩及婦女，尤其如此。
因此，一旦感受時令不正之氣而身體不适，就應該及早告訴醫生，及時找出病因，趁邪尚在肌表、病勢尚輕淺時，及時進行治療，多能治愈。
如果患病的人隐瞞忍耐，多天後才找醫生，邪氣已經深入髒腑，就難于治療了。
這是那些有患病人的人家，應當注意的要點。
凡是制作湯藥，要不拘時間，不避早晚，發覺病後，不論早晨晚上，馬上就煎湯服藥治療，那麼疾病就容易痊愈。
如果稍有遲誤，疾病就會傳變，雖然想根治，也無能為力了。
此外，服藥不遵法度，随意違反醫囑，還不如不治療。
大凡傷寒病，多為感受風寒所緻。
風寒開始侵襲肌表，漸至由表入裡，病邪入裡就不容易解除了。
因此，凡風寒在表，應及時治療，施用發汗解表，并注意服藥後适當複蓋衣被，使周身溫暖而得汗，病邪就會消散。
如果不遵循表裡先後的證治規律，一起病就行攻下，就會引起變證。
因此，如果表證尚未解除，還應當先解表，表解後，才能使用攻下的方法。
如果表證已解而裡證未除，一般可用下法。
但若裡實未成，未見大滿大實之證，則不可攻下，若過早攻下，則病不能解除，如果表證已解，而裡實已甚，腸中燥屎已成，而見大滿大實之證，就應攻下燥屎，燥屎得去，則病可愈。
如果不能攻下，而妄行攻下，緻正氣損傷，邪熱内入，而