太上九真明科
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九陰之結，便得解釋，怨對之魂，反於自然也。
便得修受上清之經，九年不虧，真靈降形，與神合冥也。
玄科嚴重，不得又犯。
玄都下品第三篇曰：凡修上清寶經，洞玄秘文，己身有犯於上品、中品第三篇目之罪，其考結於太陽，為四司所執，言奏玉清。
犯此之過，當斷功克己，入室燒香，叩頭首謝，北向叩齒十通，仰頭咒曰： 太玄幽邈，下世希聞，輕洩寶真，上虧帝尊，自收負責，伏款靈門，伏願高上，曲垂玄恩，降以靈感，啟以自然。
畢，便叩頭九過。
如此三年首謝，更清齋三十日，得上解三官，解考九陰，便還修行，寶秘密念，克得飛仙。
玄科尤重，不得又犯。
玄都下品第四篇曰：凡修學上真之道，己身有犯上品、中品第四篇目之罪，罪結九陰，懸考玉清，犯者當於中庭，夜半然三十二燈，以洗穢氣，清明内外，入室燒香，北向叩頭，首謝所犯，叩齒三十六通，仰頭祝曰： 世運交喪，乾屍翳彰，穢氣紛紛，與真相迎，虧科犯誠，身入罪鄉，贖以禮謝，洗以明燈，禍散三清，福充身昌，道蔭曲流，其慶靡央。
畢，又叩頭九過止。
如此一年，更清齋三十日，然後得還修事，檢行慎科，懃心注真，九年克得白日登晨。
玄都下品第五篇曰：凡修上真之道，己身有犯上品、中品第五篇目之罪，罪結太陰，考懸青宮，犯者當作香湯自浴，資油於中庭，然二十四燈九十日，入室北向叩頭九過，首謝所犯，叩齒二十四通，仰頭祝曰： 天乾地坤，二象交通，陰炁混正，穢氣彌充，喪神虧寶，損落法容，謹以明燈，上映玄宮，散禍九陰，福慶歸宗。
畢。
如此九十日，日竟，退齋二十四日，然後得還修行真法，每在告慎，明依科文，克得玄真與形合仙，玄科尤重，不得又犯。
玄都下品第六篇曰：凡修上真之道，己身有犯上品、中品第六篇目之罪，其罪尤重，為四司所執，考結太陰，對在幽宮。
有犯當於太陰之下，披發叩頭，首謝玉清，解拔太陰。
依科當以私寶散乞貧民，作百人食以伺饑乏十年，入室叩頭自責，北向叩齒九通，仰頭咒曰： 天遐地廣，九原開張，身履福門，懸罪玉京，倏羅纏落，玄洞靈場，散寶拔罰，施以窮糧，罪消太陰，福生十鄉，去故奉新，方降未央。
畢，又叩頭九過止。
此乃高上拔罪上法，标於正科，十年如此，宿罪滞考并消太陰，施行自責年竟，更齋百日，然後得還修行。
拯身慎法，不得重犯。
玄都下品第七篇曰：凡學上真之道，有犯上品、中品第七篇目之罪，罪充上清，犯者當以上香十斤，送同學之人，合十處，拔罪一年，入室燒香，東向叩頭九遍，首謝上真，叩齒九通，仰頭咒曰： 五氣錯綜，上真不全，身染穢炁，觸忤洞門，傷藏伐命，搖動三關，違科犯誡，罹考自延，謹以罰責，歸告帝尊，乞白使我，於今自宣，去離下世，上登天仙。
畢。
如此一年竟，更齋二十四日，還修所受，克得真靈下降。
明科之大，不得重犯。
玄都下品第八篇曰：凡學上真之道，有犯上品、中品第八篇目之罪，為監司所執，考結三清，犯者當以清油一斛，於中庭然燈，多少适意，惟令油盡。
又以上香十斤，奉有經之師，以拔其過三年，入室燒香，北向叩頭九過，首謝所犯，叩齒十二通，咒曰： 天真高遠，玄光下明，緣恃宿慶，得觀真經，未獲玄科，虧略天靈，違真犯誠，沉身分冥，克自責厲，歸告上清，自是之後，洗濯故形，奉承玄真，與道齊并。
畢。
三年周竟，當更齋九十日，先以師受便得修行，未經師受，當資信詣師度經，修行如科，克得上升。
玄科尤重，不得又犯也。
玄都下品第九篇曰：凡修上真之道，有犯上品、中品第九篇目之罪，罪結於九陰，懸考於玉清，犯者當然七燈於堂前，入室叩頭，首罪經前，叩齒二十四通，陳咒曰： 玉光垂曜，仰徹上清，執供不禮，虧犯寶經，恐為四司，列罪紫庭，謹重齋敬，仰希真靈，曲垂下降，滅罪消刑，攝奉玄科，永保元貞。
畢。
如此一年，更齋二十四日，然後得還修奉所受。
玄科尤重，宜自明慎，不得又犯。
右太玄九真明科，三品二十七條，出自太上靈都之宮，太上常所寶秘，不宣下世。
今抄立用要訣，以付後聖，輔明三奇，标以大有素靈之經。
有骨分合仙，便得此文施用，拔罪解咎，釋結散理，七玄将無，三年真靈見形，與子合并，同升九天。
輕洩玄科，罪同上文，惟在寶秘，密而奉行。
玄都九真篇曰：傳授經目，在九真三品科中者，是後聖帝君始佩經之時，受於太上道君。
太上授經，出於三品明科，以輔三寶奇文，上真道經。
施用之科格，其三十一卷、獨立餘事及衆經儀品，悉在《四極明科
便得修受上清之經，九年不虧，真靈降形，與神合冥也。
玄科嚴重，不得又犯。
玄都下品第三篇曰：凡修上清寶經，洞玄秘文，己身有犯於上品、中品第三篇目之罪，其考結於太陽，為四司所執，言奏玉清。
犯此之過，當斷功克己，入室燒香，叩頭首謝，北向叩齒十通，仰頭咒曰： 太玄幽邈，下世希聞，輕洩寶真，上虧帝尊，自收負責，伏款靈門，伏願高上，曲垂玄恩，降以靈感，啟以自然。
畢，便叩頭九過。
如此三年首謝，更清齋三十日，得上解三官，解考九陰，便還修行，寶秘密念，克得飛仙。
玄科尤重，不得又犯。
玄都下品第四篇曰：凡修學上真之道，己身有犯上品、中品第四篇目之罪，罪結九陰，懸考玉清，犯者當於中庭，夜半然三十二燈，以洗穢氣，清明内外，入室燒香，北向叩頭，首謝所犯，叩齒三十六通，仰頭祝曰： 世運交喪，乾屍翳彰，穢氣紛紛，與真相迎，虧科犯誠，身入罪鄉，贖以禮謝，洗以明燈，禍散三清，福充身昌，道蔭曲流，其慶靡央。
畢，又叩頭九過止。
如此一年，更清齋三十日，然後得還修事，檢行慎科，懃心注真，九年克得白日登晨。
玄都下品第五篇曰：凡修上真之道，己身有犯上品、中品第五篇目之罪，罪結太陰，考懸青宮，犯者當作香湯自浴，資油於中庭，然二十四燈九十日，入室北向叩頭九過，首謝所犯，叩齒二十四通，仰頭祝曰： 天乾地坤，二象交通，陰炁混正，穢氣彌充，喪神虧寶，損落法容，謹以明燈，上映玄宮，散禍九陰，福慶歸宗。
畢。
如此九十日，日竟，退齋二十四日，然後得還修行真法，每在告慎，明依科文，克得玄真與形合仙，玄科尤重，不得又犯。
玄都下品第六篇曰：凡修上真之道，己身有犯上品、中品第六篇目之罪，其罪尤重，為四司所執，考結太陰，對在幽宮。
有犯當於太陰之下，披發叩頭，首謝玉清，解拔太陰。
依科當以私寶散乞貧民，作百人食以伺饑乏十年，入室叩頭自責，北向叩齒九通，仰頭咒曰： 天遐地廣，九原開張，身履福門，懸罪玉京，倏羅纏落，玄洞靈場，散寶拔罰，施以窮糧，罪消太陰，福生十鄉，去故奉新，方降未央。
畢，又叩頭九過止。
此乃高上拔罪上法，标於正科，十年如此，宿罪滞考并消太陰，施行自責年竟，更齋百日，然後得還修行。
拯身慎法，不得重犯。
玄都下品第七篇曰：凡學上真之道，有犯上品、中品第七篇目之罪，罪充上清，犯者當以上香十斤，送同學之人，合十處，拔罪一年，入室燒香，東向叩頭九遍，首謝上真，叩齒九通，仰頭咒曰： 五氣錯綜，上真不全，身染穢炁，觸忤洞門，傷藏伐命，搖動三關，違科犯誡，罹考自延，謹以罰責，歸告帝尊，乞白使我，於今自宣，去離下世，上登天仙。
畢。
如此一年竟，更齋二十四日，還修所受，克得真靈下降。
明科之大，不得重犯。
玄都下品第八篇曰：凡學上真之道，有犯上品、中品第八篇目之罪，為監司所執，考結三清，犯者當以清油一斛，於中庭然燈，多少适意，惟令油盡。
又以上香十斤，奉有經之師，以拔其過三年，入室燒香，北向叩頭九過，首謝所犯，叩齒十二通，咒曰： 天真高遠，玄光下明，緣恃宿慶，得觀真經，未獲玄科，虧略天靈，違真犯誠，沉身分冥，克自責厲，歸告上清，自是之後，洗濯故形，奉承玄真，與道齊并。
畢。
三年周竟，當更齋九十日，先以師受便得修行，未經師受，當資信詣師度經，修行如科，克得上升。
玄科尤重，不得又犯也。
玄都下品第九篇曰：凡修上真之道，有犯上品、中品第九篇目之罪，罪結於九陰，懸考於玉清，犯者當然七燈於堂前，入室叩頭，首罪經前，叩齒二十四通，陳咒曰： 玉光垂曜，仰徹上清，執供不禮，虧犯寶經，恐為四司，列罪紫庭，謹重齋敬，仰希真靈，曲垂下降，滅罪消刑，攝奉玄科，永保元貞。
畢。
如此一年，更齋二十四日，然後得還修奉所受。
玄科尤重，宜自明慎，不得又犯。
右太玄九真明科，三品二十七條，出自太上靈都之宮，太上常所寶秘，不宣下世。
今抄立用要訣，以付後聖，輔明三奇，标以大有素靈之經。
有骨分合仙，便得此文施用，拔罪解咎，釋結散理，七玄将無，三年真靈見形，與子合并，同升九天。
輕洩玄科，罪同上文，惟在寶秘，密而奉行。
玄都九真篇曰：傳授經目，在九真三品科中者，是後聖帝君始佩經之時，受於太上道君。
太上授經，出於三品明科，以輔三寶奇文，上真道經。
施用之科格，其三十一卷、獨立餘事及衆經儀品，悉在《四極明科
