2．十全育真湯
關燈
小
中
大
之性，能助知母以滋真陰；若取其開通之性（《神農本草經》龍骨主瘕，後世本草亦謂牡蛎消血），又能助三棱、莪術以消融瘀滞也。
至于療肺虛之咳逆、腎虛之喘促，山藥最良。
治多夢之紛纭，虛汗之淋漓，龍骨、牡蛎尤勝。
此方中意也，以尋常藥餌十味，彙集成方，而能補助人身之真陰陽、真氣血、真精神，故曰十全育真也。
勞瘵者多兼瘀血，其證原有兩種：有因勞瘵而瘀血者，其人或調養失宜，或縱欲過度，氣血虧損，流通于周身者必然遲緩，血即因之而瘀，其瘀多在經絡；有因瘀血而成勞瘵者，其人或有跌傷碰傷，或力小任重，或素有吐衄證，服藥失宜，以緻先有瘀血，日久浸成勞瘵，其瘀血多在髒腑。
此二者服十全育真湯皆可愈。
而瘀血在髒腑者，尤須多用破血之藥。
又瘀在經絡者，亦可用前方資生湯，加當歸、丹參。
瘀在髒腑之劇者，又宜用拙拟理沖湯，或理沖丸。
此數方可參變彙通，随時制宜也。
世俗醫者，遇脈數之證，大抵責之陰虛血涸。
不知元氣虛極莫支者，其脈可至極數。
設有人或力作，或奔馳，至氣力不能支持之時，其脈必數。
乃以力倦之不能支持，以仿氣虛之不能支持，其事不同而其理同也。
愚臨證細心體驗，凡治虛勞之證，固不敢純用補藥，然理氣藥多于補氣藥，則脈即加數，補氣藥多于理氣藥，則脈即漸緩。
是知脈之數與不數，固視乎血分之盈虧，實尤兼視乎氣分之強弱。
故此十全育真湯中，台參、黃各四錢，而三棱、莪術各錢半，補氣之藥原數倍于理氣之藥。
若遇氣分虛甚者，猶必以雞内金易三棱、莪術也。
藥性之補、破、寒、熱，雖有一定，亦視乎服藥者之資禀為轉移。
嘗權衡黃之補力，與三棱、莪術之破力，等分用之原無軒轾。
嘗用三棱、莪術各三錢，治髒腑間一切瘕積聚，恐其傷氣，而以黃六錢佐之，服至數十劑，病去而氣分不傷，且有愈服而愈覺強壯者。
若遇氣分甚虛者，才服數劑，即覺氣難支持，必須加黃，或減三棱、莪術，方可久服。
蓋虛極之人，補藥難為攻，而破藥易見過也。
若其人氣壯而更兼郁者，又必須多用三棱、莪術，或少用黃，而後服之不至滿悶。
又嘗權衡黃之熱力，與知母之寒力，亦無軒轾，等分用之可久服無寒熱也（此論湯劑作丸劑則知母寒力勝于黃熱力）。
而素畏熱者，服之必至增熱，素畏寒者，服之又轉增寒，其寒熱之力無定，亦猶補破之力無定也。
故臨證調方者，務須細心斟酌，随時體驗，息息與病機相符，而後百用不至一失也。
附錄： 直隸滄縣李××來函： 弟長男媳，年二十四歲，于本年（丙寅）正月間患寒熱往來，自原素畏服藥，故隐忍不肯言。
至四月初，家人來迓弟，言兒媳病劇。
回家視之，雖未卧床不起。
而瘦弱實難堪矣。
診其脈，弦而浮數。
細詢病情，言每逢午後先寒後熱，時而微咳無痰，日夜作瀉十餘次，黎明則頭汗出，胸間綿綿作疼，食一下咽即脹滿難堪，而諸虛百損之狀，顯然盡露。
籌思良久，為立逍遙散方。
服兩劑無效。
因複至滄取藥，适逢張××自津來滄，遂将兒媳之病細述本末。
張××曰：“以弟之意，将用何方以治之？”答曰：“餘拟将資生湯、十全育真湯二方，彙通用之，可乎？”張××曰：“得之矣。
此良方也，服之必效。
”弟遂師二方之義，用生懷山藥八錢，生白術、淨萸肉、生雞内金、生龍骨、生牡蛎、鮮石斛各三錢，丹參四錢。
連服四劑，諸證皆大輕減。
又于原方加三棱、莪術（十全育真湯中用此二藥者，因虛勞之證多血痹也。
）各一錢，粉丹皮、地骨皮各二錢。
又連服八劑，諸病悉退，飲食增加，今已完全成功矣。
至于療肺虛之咳逆、腎虛之喘促，山藥最良。
治多夢之紛纭，虛汗之淋漓，龍骨、牡蛎尤勝。
此方中意也，以尋常藥餌十味，彙集成方，而能補助人身之真陰陽、真氣血、真精神，故曰十全育真也。
勞瘵者多兼瘀血，其證原有兩種：有因勞瘵而瘀血者，其人或調養失宜，或縱欲過度，氣血虧損，流通于周身者必然遲緩，血即因之而瘀，其瘀多在經絡；有因瘀血而成勞瘵者，其人或有跌傷碰傷，或力小任重，或素有吐衄證，服藥失宜，以緻先有瘀血，日久浸成勞瘵，其瘀血多在髒腑。
此二者服十全育真湯皆可愈。
而瘀血在髒腑者，尤須多用破血之藥。
又瘀在經絡者，亦可用前方資生湯，加當歸、丹參。
瘀在髒腑之劇者，又宜用拙拟理沖湯，或理沖丸。
此數方可參變彙通，随時制宜也。
世俗醫者，遇脈數之證，大抵責之陰虛血涸。
不知元氣虛極莫支者，其脈可至極數。
設有人或力作，或奔馳，至氣力不能支持之時，其脈必數。
乃以力倦之不能支持，以仿氣虛之不能支持，其事不同而其理同也。
愚臨證細心體驗，凡治虛勞之證，固不敢純用補藥，然理氣藥多于補氣藥，則脈即加數，補氣藥多于理氣藥，則脈即漸緩。
是知脈之數與不數，固視乎血分之盈虧，實尤兼視乎氣分之強弱。
故此十全育真湯中，台參、黃各四錢，而三棱、莪術各錢半，補氣之藥原數倍于理氣之藥。
若遇氣分虛甚者，猶必以雞内金易三棱、莪術也。
藥性之補、破、寒、熱，雖有一定，亦視乎服藥者之資禀為轉移。
嘗權衡黃之補力，與三棱、莪術之破力，等分用之原無軒轾。
嘗用三棱、莪術各三錢，治髒腑間一切瘕積聚，恐其傷氣，而以黃六錢佐之，服至數十劑，病去而氣分不傷，且有愈服而愈覺強壯者。
若遇氣分甚虛者，才服數劑，即覺氣難支持，必須加黃，或減三棱、莪術，方可久服。
蓋虛極之人，補藥難為攻，而破藥易見過也。
若其人氣壯而更兼郁者，又必須多用三棱、莪術，或少用黃，而後服之不至滿悶。
又嘗權衡黃之熱力，與知母之寒力，亦無軒轾，等分用之可久服無寒熱也（此論湯劑作丸劑則知母寒力勝于黃熱力）。
而素畏熱者，服之必至增熱，素畏寒者，服之又轉增寒，其寒熱之力無定，亦猶補破之力無定也。
故臨證調方者，務須細心斟酌，随時體驗，息息與病機相符，而後百用不至一失也。
附錄： 直隸滄縣李××來函： 弟長男媳，年二十四歲，于本年（丙寅）正月間患寒熱往來，自原素畏服藥，故隐忍不肯言。
至四月初，家人來迓弟，言兒媳病劇。
回家視之，雖未卧床不起。
而瘦弱實難堪矣。
診其脈，弦而浮數。
細詢病情，言每逢午後先寒後熱，時而微咳無痰，日夜作瀉十餘次，黎明則頭汗出，胸間綿綿作疼，食一下咽即脹滿難堪，而諸虛百損之狀，顯然盡露。
籌思良久，為立逍遙散方。
服兩劑無效。
因複至滄取藥，适逢張××自津來滄，遂将兒媳之病細述本末。
張××曰：“以弟之意，将用何方以治之？”答曰：“餘拟将資生湯、十全育真湯二方，彙通用之，可乎？”張××曰：“得之矣。
此良方也，服之必效。
”弟遂師二方之義，用生懷山藥八錢，生白術、淨萸肉、生雞内金、生龍骨、生牡蛎、鮮石斛各三錢，丹參四錢。
連服四劑，諸證皆大輕減。
又于原方加三棱、莪術（十全育真湯中用此二藥者，因虛勞之證多血痹也。
）各一錢，粉丹皮、地骨皮各二錢。
又連服八劑，諸病悉退，飲食增加，今已完全成功矣。