秀麗江山 後記
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是為了什麼？難道這會兒真有便宜占會白白放棄大好機會？
除非隻有一個可能性，那就是這個時候的郭聖通，身份僅僅是妾室。
按規矩，子憑母貴，老媽的身份決定兒子的身份，劉??如果是庶子，那麼在繼承權上不僅不享有優先權，還有可能會徹底踢出局。
吳漢最終的選擇是忽視劉??的存在，而選擇劉秀的侄子們，而衆将居然沒有反對。
我不禁想問，如果那時候劉秀真的死了，這個蕭王太後，到底是郭聖通來當呢，還是陰麗華來當呢？ 有人常常說劉秀薄情，有了新歡廢了發妻，但是從這樣小小的細節可以推出一個理想的結論。
在娶了郭聖通後，陰麗華正妻的地位并沒有動搖，這個時候陰麗華仍為妻，郭聖通不過是妾。
真正把陰麗華名分降了一級的時候，是在劉秀稱帝後，當時沒有明确這兩女人到底誰當皇後，且封後也是件大事，劉秀在征戰中就先把這兩老婆都封了貴人。
之後沒幾個月，劉秀在洛陽安定下來，可以騰出時間和精力來封後的時候，他是很明确的要把這個後位封給陰麗華的，可沒想結果卻被陰麗華給拱手讓了出去。
這麼一看，如果陰麗華封貴人之時，是她由妻變妾的開始，那麼在建武二年五月推辭後位，以緻緊接着的六月份郭聖通榮登後座，便是陰麗華親手将自己的身份改變，由妻變妾的最終定局。
寫到這裡忍不住要埋怨一句，我說，陰麗華，你腦子到底是什麼做的？賢也不是你這種賢法吧？簡直就是吃飽了撐的，沒事搞自虐！ 吳季子 年十歲通春秋，上循其頭曰&ldquo&rdquo。
陽對曰：&ldquo愚戆無比。
&rdquo及阿乳母以問師傅，曰：&ldquo少推誠對。
&rdquo師傅無以易其辭。
――選自《東觀漢記?顯宗孝明皇帝》 [注釋] 上：光武帝劉秀 循：撫摩 吳季子：吳國季劄&mdash&mdash 劉秀口中的&ldquo吳季子&rdquo是何人？&mdash&mdash &ldquo吳子使劄來聘（1）。
&rdquo 吳無君，無大夫，此何以有君，有大夫？賢季子也（2）。
何賢乎季子？讓國也（3）。
其讓國奈何？谒也（4），馀祭也（5），夷昧也（6），與季子同母者四。
季子弱而才，兄弟皆愛之，同欲立之以為君。
谒曰：&ldquo今若是迮而與季子國（7），季子猶不受也。
請無與子而與弟，弟兄疊為君，而緻國乎季子。
&rdquo皆曰諾。
故諸為君者皆輕死為勇，飲食必祝，曰：&ldquo天苟有吳國，尚速有悔于予身（8）。
&rdquo故谒也死（9），馀祭也立。
馀祭也死（10），夷昧也立。
夷昧也死（11），則國宜之季子者也，季子使而亡焉（12）。
僚者長庶也（13），即之。
季之使而反，至而君之爾。
阖廬曰（14）：&ldquo先君之所以不與子國，而與弟者，凡為季子故也。
将從先君之命與，則國宜之季子者也；如不從先君之命與，則我宜立者也。
僚惡得為君乎？&rdquo于是使專諸刺僚（15），而緻國乎季子（16）。
季子不受，曰：&ldquo爾殺吾君，吾受爾國，是吾與爾為篡也。
爾殺吾兄，吾又殺爾，是父子兄弟相殺，終身無已也。
&rdquo去之延陵（17），終身不入吳國。
故君子以其不受為義，以其不殺為仁，賢季子。
則吳何以有君，有大夫？以季子為臣，則宜有君者也。
劄者何？吳季子之名也。
春秋賢者不名（18），此何以名？許夷狄者，不一而足也（19）。
季子者，所賢也，曷為不足乎季子？許人臣者必使臣，許人子者必使子也。
選自《十三經注疏》本《春秋公羊傳》&mdash&mdash [作者小傳] 本篇節選自《春秋公羊傳》。
《公羊傳》的始作者是戰國時齊人公羊高，他受學于孔子弟子子夏，後來成為傳《春秋》的三大家之一。
《公羊春秋》作為家學，世代相傳至玄孫公羊壽。
漢景帝時，公羊壽與齊人胡母子都合作，方才将《春秋公羊傳》定稿&ldquo著于竹帛&rdquo。
所以《公羊傳》的作者，班固《漢書?藝文志》籠統地稱之為&ldquo公羊子&rdquo，顔師古說是公羊高，《四庫全書總目》則署作漢公羊壽，說法不一。
但比較起來把定稿人題為作者更合理一些。
今本《公羊傳》的體裁特點，是經傳合并，傳文逐句傳述《春秋》經文的大義，與《左傳》以記載史實為主不同。
寫作方法多以設問、自答展開傳述。
如本篇&ldquo吳子使劄來聘
按規矩，子憑母貴，老媽的身份決定兒子的身份，劉??如果是庶子，那麼在繼承權上不僅不享有優先權，還有可能會徹底踢出局。
吳漢最終的選擇是忽視劉??的存在，而選擇劉秀的侄子們，而衆将居然沒有反對。
我不禁想問，如果那時候劉秀真的死了，這個蕭王太後，到底是郭聖通來當呢，還是陰麗華來當呢？ 有人常常說劉秀薄情，有了新歡廢了發妻，但是從這樣小小的細節可以推出一個理想的結論。
在娶了郭聖通後，陰麗華正妻的地位并沒有動搖，這個時候陰麗華仍為妻，郭聖通不過是妾。
真正把陰麗華名分降了一級的時候，是在劉秀稱帝後，當時沒有明确這兩女人到底誰當皇後，且封後也是件大事，劉秀在征戰中就先把這兩老婆都封了貴人。
之後沒幾個月，劉秀在洛陽安定下來，可以騰出時間和精力來封後的時候，他是很明确的要把這個後位封給陰麗華的，可沒想結果卻被陰麗華給拱手讓了出去。
這麼一看，如果陰麗華封貴人之時，是她由妻變妾的開始，那麼在建武二年五月推辭後位，以緻緊接着的六月份郭聖通榮登後座，便是陰麗華親手将自己的身份改變，由妻變妾的最終定局。
寫到這裡忍不住要埋怨一句，我說，陰麗華，你腦子到底是什麼做的？賢也不是你這種賢法吧？簡直就是吃飽了撐的，沒事搞自虐！ 吳季子 年十歲通春秋，上循其頭曰&ldquo&rdquo。
陽對曰：&ldquo愚戆無比。
&rdquo及阿乳母以問師傅，曰：&ldquo少推誠對。
&rdquo師傅無以易其辭。
――選自《東觀漢記?顯宗孝明皇帝》 [注釋] 上：光武帝劉秀 循：撫摩 吳季子：吳國季劄&mdash&mdash 劉秀口中的&ldquo吳季子&rdquo是何人？&mdash&mdash &ldquo
&rdquo 吳無君，無大夫，此何以有君，有大夫？賢季子也（2）。
何賢乎季子？讓國也（3）。
其讓國奈何？谒也（4），馀祭也（5），夷昧也（6），與季子同母者四。
季子弱而才，兄弟皆愛之，同欲立之以為君。
谒曰：&ldquo今若是迮而與季子國（7），季子猶不受也。
請無與子而與弟，弟兄疊為君，而緻國乎季子。
&rdquo皆曰諾。
故諸為君者皆輕死為勇，飲食必祝，曰：&ldquo天苟有吳國，尚速有悔于予身（8）。
&rdquo故谒也死（9），馀祭也立。
馀祭也死（10），夷昧也立。
夷昧也死（11），則國宜之季子者也，季子使而亡焉（12）。
僚者長庶也（13），即之。
季之使而反，至而君之爾。
阖廬曰（14）：&ldquo先君之所以不與子國，而與弟者，凡為季子故也。
将從先君之命與，則國宜之季子者也；如不從先君之命與，則我宜立者也。
僚惡得為君乎？&rdquo于是使專諸刺僚（15），而緻國乎季子（16）。
季子不受，曰：&ldquo爾殺吾君，吾受爾國，是吾與爾為篡也。
爾殺吾兄，吾又殺爾，是父子兄弟相殺，終身無已也。
&rdquo去之延陵（17），終身不入吳國。
故君子以其不受為義，以其不殺為仁，賢季子。
則吳何以有君，有大夫？以季子為臣，則宜有君者也。
劄者何？吳季子之名也。
春秋賢者不名（18），此何以名？許夷狄者，不一而足也（19）。
季子者，所賢也，曷為不足乎季子？許人臣者必使臣，許人子者必使子也。
選自《十三經注疏》本《春秋公羊傳》&mdash&mdash [作者小傳] 本篇節選自《春秋公羊傳》。
《公羊傳》的始作者是戰國時齊人公羊高，他受學于孔子弟子子夏，後來成為傳《春秋》的三大家之一。
《公羊春秋》作為家學，世代相傳至玄孫公羊壽。
漢景帝時，公羊壽與齊人胡母子都合作，方才将《春秋公羊傳》定稿&ldquo著于竹帛&rdquo。
所以《公羊傳》的作者，班固《漢書?藝文志》籠統地稱之為&ldquo公羊子&rdquo，顔師古說是公羊高，《四庫全書總目》則署作漢公羊壽，說法不一。
但比較起來把定稿人題為作者更合理一些。
今本《公羊傳》的體裁特點，是經傳合并，傳文逐句傳述《春秋》經文的大義，與《
寫作方法多以設問、自答展開傳述。
如本篇&ldquo吳子使劄來聘
