黃帝内經靈樞集注卷之二十一
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刺節真邪第七十五
黃帝問於岐伯曰：餘聞刺有五節，奈何？岐伯曰：固有五節．．一日振埃，二曰發蒙，三日去爪，四日徹衣，五日解惑。
黃帝曰：夫子言五節，餘未知其意。
岐伯曰：振埃者，刺外經#9，去陽病也；發蒙者，刺府輸，去府病也；去爪者；刺關節肢#10絡也；徹衣者，盡刺諸陽之奇輸也；解惑者，盡知調陰陽，補寫有餘不足，相傾移也。
黃帝曰：刺節言振埃，夫子乃言刺外經，去陽病，餘不知其所謂也，願卒聞之。
岐伯曰：振埃#11者，陽氣大逆，上滿於胸中，憤慎肩息，大氣逆上，喘喝坐伏，病惡埃姻，鈎#12不得息，請言振埃，尚疾於振埃。
黃帝曰：善。
取之何如？岐伯曰：取之天容。
黃帝曰：其咳上氣，窮讪胸痛者，取之奈何？岐伯曰：取之廉泉。
黃帝曰：取之有數乎？岐伯曰：取天容者，無過一裡，取廉泉者，血變而止。
帝曰：善哉。
黃帝曰：刺節言發蒙，餘不得其意。
夫發蒙者，耳無所聞，目無所見，夫子乃言刺府輸，去府病，何輸使然，願聞其故。
岐伯曰：妙乎哉問#13也。
此刺之大約，針之極也，神明之類也，口說書卷，猶不能及也，請言發蒙耳，尚疾於發蒙也。
黃帝曰：善。
願卒聞之。
岐伯曰：刺此者，必於日中，刺其聽宮，中其眸子，聲聞於耳，此其輸也。
黃帝曰：善。
何謂聲聞於耳？岐伯曰：刺邪以手堅按其兩鼻竅而疾偃，其聲必應於針也。
黃帝曰：善。
此所謂弗見為之，而無目視，見而取之，神明相得者也。
黃帝曰：刺節善#14去爪，夫子乃言刺關節肢絡，願卒聞之，岐伯曰：腰脊者，身之大關節也；肢經者，人之管以趨翔也，莖垂者，身中之機，陰精之候，津液之道也。
故飲食不節，喜怒不時，津液内溢，乃下留於睪，血#15道不通，日大不休，俯仰不便，趨翔不能。
此病榮然有水，不上不下，铍石所取，形不可匿，常不得蔽，故命日去爪，帝曰：善。
黃帝曰：刺節言徹衣，夫子乃言盡刺諸陽之奇輸，未有常處也，願卒聞之。
岐伯曰：是陽氣有餘，而陰氣不足，陰氣不足則内熱，陽氣有餘則外熱，内熱相搏，熱於懷炭，外畏綿帛近，不可近身，又不可近席，勝理閉塞，則汗不出，舌焦唇槁臘乾隘燥，飲食不讓美惡。
黃帝曰：善。
取之奈何？岐伯曰：或之於其天府、大杼三瘠，又刺中膂，以去其熱，補足手太陰，以去其汗，熱去汗稀，疾於徹衣。
黃帝曰：善。
黃帝曰：刺節言解惑，夫？子乃言盡知調陰陽，補寫有餘不足，相傾移也，惑何以解之？岐伯曰：大風在身，血脈偏虛，虛者不足，實者有餘，輕重不得，傾側宛伏，不知束西，不知南北，乍上乍下，乍反乍覆，颠倒無常，甚於迷惑。
黃帝曰：善。
取之奈何？岐伯曰：寫其有餘，補其不足，陰陽平複。
用針若此，疾於解惑。
黃帝曰：善。
請藏之靈蘭之室，不敢妄出也。
黃帝曰：餘聞刺有五邪，何謂五邪？岐伯曰：病
黃帝曰：夫子言五節，餘未知其意。
岐伯曰：振埃者，刺外經#9，去陽病也；發蒙者，刺府輸，去府病也；去爪者；刺關節肢#10絡也；徹衣者，盡刺諸陽之奇輸也；解惑者，盡知調陰陽，補寫有餘不足，相傾移也。
黃帝曰：刺節言振埃，夫子乃言刺外經，去陽病，餘不知其所謂也，願卒聞之。
岐伯曰：振埃#11者，陽氣大逆，上滿於胸中，憤慎肩息，大氣逆上，喘喝坐伏，病惡埃姻，鈎#12不得息，請言振埃，尚疾於振埃。
黃帝曰：善。
取之何如？岐伯曰：取之天容。
黃帝曰：其咳上氣，窮讪胸痛者，取之奈何？岐伯曰：取之廉泉。
黃帝曰：取之有數乎？岐伯曰：取天容者，無過一裡，取廉泉者，血變而止。
帝曰：善哉。
黃帝曰：刺節言發蒙，餘不得其意。
夫發蒙者，耳無所聞，目無所見，夫子乃言刺府輸，去府病，何輸使然，願聞其故。
岐伯曰：妙乎哉問#13也。
此刺之大約，針之極也，神明之類也，口說書卷，猶不能及也，請言發蒙耳，尚疾於發蒙也。
黃帝曰：善。
願卒聞之。
岐伯曰：刺此者，必於日中，刺其聽宮，中其眸子，聲聞於耳，此其輸也。
黃帝曰：善。
何謂聲聞於耳？岐伯曰：刺邪以手堅按其兩鼻竅而疾偃，其聲必應於針也。
黃帝曰：善。
此所謂弗見為之，而無目視，見而取之，神明相得者也。
黃帝曰：刺節善#14去爪，夫子乃言刺關節肢絡，願卒聞之，岐伯曰：腰脊者，身之大關節也；肢經者，人之管以趨翔也，莖垂者，身中之機，陰精之候，津液之道也。
故飲食不節，喜怒不時，津液内溢，乃下留於睪，血#15道不通，日大不休，俯仰不便，趨翔不能。
此病榮然有水，不上不下，铍石所取，形不可匿，常不得蔽，故命日去爪，帝曰：善。
黃帝曰：刺節言徹衣，夫子乃言盡刺諸陽之奇輸，未有常處也，願卒聞之。
岐伯曰：是陽氣有餘，而陰氣不足，陰氣不足則内熱，陽氣有餘則外熱，内熱相搏，熱於懷炭，外畏綿帛近，不可近身，又不可近席，勝理閉塞，則汗不出，舌焦唇槁臘乾隘燥，飲食不讓美惡。
黃帝曰：善。
取之奈何？岐伯曰：或之於其天府、大杼三瘠，又刺中膂，以去其熱，補足手太陰，以去其汗，熱去汗稀，疾於徹衣。
黃帝曰：善。
黃帝曰：刺節言解惑，夫？子乃言盡知調陰陽，補寫有餘不足，相傾移也，惑何以解之？岐伯曰：大風在身，血脈偏虛，虛者不足，實者有餘，輕重不得，傾側宛伏，不知束西，不知南北，乍上乍下，乍反乍覆，颠倒無常，甚於迷惑。
黃帝曰：善。
取之奈何？岐伯曰：寫其有餘，補其不足，陰陽平複。
用針若此，疾於解惑。
黃帝曰：善。
請藏之靈蘭之室，不敢妄出也。
黃帝曰：餘聞刺有五邪，何謂五邪？岐伯曰：病
