黃帝内經靈樞集注卷之十五
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所病各不同形。
黃帝曰：四時之風，病人如何？少俞曰：黃色薄皮弱肉者，不勝春之虛風；白色薄皮弱肉者，不勝夏之虛風；青色薄皮弱肉，不勝秋之虛風；赤色薄皮弱肉，不勝冬之虛風也。
黃帝曰：黑色不病乎？少俞曰：黑色而皮厚肉堅，固不傷於四時之風。
其皮薄而肉不堅、色不一者，長夏至而有虛風者，病矣。
其皮厚而肌肉堅者，長夏至而有虛風，不病矣。
其皮厚而肌肉堅者，必重感於寒，外内皆然，乃病。
黃帝曰：善。
黃帝曰：夫人之忍痛與不忍痛者，非勇怯之分也。
夫勇士之不忍痛者，見難則前，見痛則止；夫怯士之忍痛者，聞難則恐，遇痛不動。
夫勇士之忍痛者，見難不恐，遇痛不動。
夫怯士之不忍痛者，見難與痛，目轉面盼，恐不能言，失氣驚，顔色變化，乍死乍生。
餘見其然也，不知其何由，願聞其故。
少俞曰：夫忍痛與不忍痛者，皮膚之薄厚，肌肉之堅脆緩急之分也，非勇怯之謂也。
黃帝曰：願聞勇怯之所由然。
少俞曰：勇士者，目深以固，長衡直揚，三焦理橫，其心端直，其肝大以堅，其膽滿以傍，怒則氣盛而胸張，肝舉而膽橫，毗裂而目揚，毛起而面蒼，此勇士之由然者也。
黃帝曰：願聞怯士之所由然。
少俞曰：怯士者，目大而不臧，陰陽相失，其焦理縱，髑骰短而小，肝系緩，其膽不滿而縱，腸胃挺，脅下空，雖方大怒，氣不能滿其胸，肝肺雖舉，氣衰複下，故不能久怒，此怯士之所由然者也。
黃帝曰：怯士之得酒，怒不避勇士者，何藏使然？少俞曰：酒者，水谷之精，熟谷之液也，其氣栗悍，其入於胃中，則胃脹，氣上逆，滿於胸中，肝浮膽橫。
當是之時，固比於勇士，氣衰則悔。
與勇士同類，不知避之，名日酒悖也。
【音釋】胃挺下古梗切。
背臉第五十一 黃帝問於岐伯曰：願聞五藏之臉，出於背者。
岐伯曰：胸中大臉在杼骨之端，肺臉在三焦#4之閑，心臉在五焦之問，膈臉在七焦之問#5肝臉在九焦之問，脾臉在十一焦之問，腎臉在十四焦之間，皆挾脊相去三寸所，則欲得而驗之，按其處，應在中而痛解，乃其臉也。
灸之則可，刺之則不可。
氣盛則寫之，虛則補之。
以火補者，毋吹其火，須自滅也。
以火寫者，疾吹其火，傳其艾，須其火滅也。
衛氣第五十二 黃帝曰：五藏者，所以藏精神魂魄者也；六府者，所以受水谷而行化
黃帝曰：四時之風，病人如何？少俞曰：黃色薄皮弱肉者，不勝春之虛風；白色薄皮弱肉者，不勝夏之虛風；青色薄皮弱肉，不勝秋之虛風；赤色薄皮弱肉，不勝冬之虛風也。
黃帝曰：黑色不病乎？少俞曰：黑色而皮厚肉堅，固不傷於四時之風。
其皮薄而肉不堅、色不一者，長夏至而有虛風者，病矣。
其皮厚而肌肉堅者，長夏至而有虛風，不病矣。
其皮厚而肌肉堅者，必重感於寒，外内皆然，乃病。
黃帝曰：善。
黃帝曰：夫人之忍痛與不忍痛者，非勇怯之分也。
夫勇士之不忍痛者，見難則前，見痛則止；夫怯士之忍痛者，聞難則恐，遇痛不動。
夫勇士之忍痛者，見難不恐，遇痛不動。
夫怯士之不忍痛者，見難與痛，目轉面盼，恐不能言，失氣驚，顔色變化，乍死乍生。
餘見其然也，不知其何由，願聞其故。
少俞曰：夫忍痛與不忍痛者，皮膚之薄厚，肌肉之堅脆緩急之分也，非勇怯之謂也。
黃帝曰：願聞勇怯之所由然。
少俞曰：勇士者，目深以固，長衡直揚，三焦理橫，其心端直，其肝大以堅，其膽滿以傍，怒則氣盛而胸張，肝舉而膽橫，毗裂而目揚，毛起而面蒼，此勇士之由然者也。
黃帝曰：願聞怯士之所由然。
少俞曰：怯士者，目大而不臧，陰陽相失，其焦理縱，髑骰短而小，肝系緩，其膽不滿而縱，腸胃挺，脅下空，雖方大怒，氣不能滿其胸，肝肺雖舉，氣衰複下，故不能久怒，此怯士之所由然者也。
黃帝曰：怯士之得酒，怒不避勇士者，何藏使然？少俞曰：酒者，水谷之精，熟谷之液也，其氣栗悍，其入於胃中，則胃脹，氣上逆，滿於胸中，肝浮膽橫。
當是之時，固比於勇士，氣衰則悔。
與勇士同類，不知避之，名日酒悖也。
【音釋】胃挺下古梗切。
背臉第五十一 黃帝問於岐伯曰：願聞五藏之臉，出於背者。
岐伯曰：胸中大臉在杼骨之端，肺臉在三焦#4之閑，心臉在五焦之問，膈臉在七焦之問#5肝臉在九焦之問，脾臉在十一焦之問，腎臉在十四焦之間，皆挾脊相去三寸所，則欲得而驗之，按其處，應在中而痛解，乃其臉也。
灸之則可，刺之則不可。
氣盛則寫之，虛則補之。
以火補者，毋吹其火，須自滅也。
以火寫者，疾吹其火，傳其艾，須其火滅也。
衛氣第五十二 黃帝曰：五藏者，所以藏精神魂魄者也；六府者，所以受水谷而行化
