黃帝内經靈樞集注卷之十一

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玉英者,津液之道也。

    故五藏六府者,各有畔界,其病各有形狀。

    營氣循脈,衛氣逆為脈脹,衛氣并脈,循分為膚脹。

    三裡而寫,近者一下,遠者三下,無問虛實,工在疾寫。

     黃帝曰:願聞脹形。

    岐伯曰:夫心脹者,煩心短氣,卧不安。

    肺脹者,虛滿而喘咳。

    肝脹者,脅下滿而痛引小腹。

    脾脹者,善喊,四支煩悅,體重不能腠衣,迹不安。

    腎脹者,腹滿引背央央然,腰髒痛。

    六府脹:胃脹者,腹滿,胃院痛,鼻聞焦臭,妨於食,大便難。

    大腸脹者,腸嗚而痛濯濯,冬日重感於寒,則飧洩不化。

    小腸脹者,小腹缜脹,引腰而痛。

    膀胱脹者,小腹滿而氣瘾。

    三焦脹者,氣滿於皮膚中,輕輕然而不堅。

    膽脹者,脅下痛脹,口中苦,善太息。

    凡此諸脹者,其道在一,明知逆順,針數不失。

    寫虛補實,神去其室,緻邪失正,真不可定,粗之所敗,謂之夭命。

    補虛寫實,神歸其室,久塞其空,謂之良工。

     黃帝曰:脹者焉生?何因而有?岐伯曰:衛氣之在身也,常然并脈循分肉,行有逆順,陰陽相随,乃得天和,五藏更始,四時循序,五谷乃化。

    然後厥氣在下,營衛留止,寒氣逆上,真邪相攻,兩氣相搏,乃合為脹也。

    黃帝曰:善。

    何以解惑?岐伯曰:合之於真,三合而得。

    帝曰:善。

     黃帝問於岐伯曰:脹論言:無問虛實,工在疾寫,近者一下,遠者三下。

    今有其三而不下者,其過焉在?岐伯對曰:此言陷於肉肓而中氣穴者也。

    不中氣穴,則氣内閉;針不陷肓,則氣不行,上越中肉,則衛氣相亂,陰陽相逐。

    其於脹也,當寫不寫,氣故不下,三而不下,必更其道,氣下乃止,不下複始,可以萬全,烏有殆者乎?其於脹也,必審其脍,當寫則寫,當補則補,如鼓應檸,惡有不下者乎? 黃帝内經靈樞集注卷之十一竟 #1聞:原作『問』,據趙府居敬堂本改。

     #2饑:《甲乙經》卷六第二作『飲』。

     #3脈脫者:此三字原脫,據《甲乙經》卷一第十二補。

     #4二:趙府居敬堂本作『一』。

     #5二:趙府居敬堂本作『三』。

     #6三:趙府居敬堂本作『二』。

     #7黃帝曰:未解其意,再問:《甲乙經》卷八第三、《太素》卷二十九《腹論》并無此九字。

    
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