黃帝内經靈樞集注卷之四
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至而有效者，寫則益虛，虛者脈大如其故而不堅也，堅如其故者，适雖言故，病未去也。
補則益實，實者脈大如其故而益堅也，夫如其故而不堅者，适雖言快，病未去也。
故補則實，寫則虛，痛雖不随針臧#4，病必衰去。
必先通十二經脈之所生病，而後可得傳於終始矣。
故陰陽不相移，虛實不相傾，取之其經。
凡刺之屬，三刺至谷氣，邪僻妄合，陰陽易居，逆順相反，沉浮異處，四時不得，稽留淫泱，須針而去，故一刺則陽邪出，再刺則陰邪出，三刺則谷氣至，谷氣至而止。
所謂谷氣至者，已補而實，已寫而虛，故以知谷氣至也。
邪氣獨去者，陰與陽未能調，而病知愈也。
故日補則實，寫則虛，痛雖不随針臧#5病必衰去矣。
陰盛而陽虛，先補其陽，後寫其陰而和之。
陰虛而陽盛，先補其陰，後寫其陽而和之。
三脈動於足大指之問，必審其實虛，虛而寫之，是謂重虛，重虛病益甚。
凡刺此者，以指按之，脈動而實且疾者疾寫之，虛而徐者則補之，反此者病益甚。
其動也，陽明在上，厥陰在中，少陰在下。
膺臉中膺，背臉中背，肩膊虛者，取之上。
重舌，刺舌柱以铍針也。
手屈而不伸者，其病在筋。
伸而不屈者，其病在骨。
在骨守骨，在筋守筋。
補須一方實，深取之，稀按其瘡，以極出其邪氣。
一方虛，淺刺之，以養其脈，疾按其瘠，無使邪氣得入。
邪氣來也緊而疾，谷氣來也徐而和。
脈實者，深刺之。
以洩其氣；脈虛者，淺刺之，使精氣無得出，以養其脈，獨出其邪氣。
刺諸痛者，其脈皆實。
故日：從腰以上者，手太陰陽明皆主之；從腰以下者，足太陰陽明皆主之。
病在上者下取之，病在下者高取之，病在頭者取之足，病在腰者取之胭。
病生於頭者頭重，生於手者臂重，生於足者足重。
治病者，先刺其病所從生者也。
春氣在毛，夏氣在皮膚，秋氣在分肉，冬氣在筋骨，刺此病者各以其時為齊。
故刺肥人者，以．秋冬之齊；刺瘦人者，以春夏之齊。
病痛者陰也，痛而以手按之不得者陰也，深刺之。
病在上者陽也，病在下者陰也。
癢者陽也，淺刺之。
病先起陰者，先治其陰而後治其陽；病先起陽者，先治其陽而後治其陰。
刺熱厥者，留針反為寒；刺寒厥者，留針反為熱。
刺熱厥者，二陰一陽；刺寒
補則益實，實者脈大如其故而益堅也，夫如其故而不堅者，适雖言快，病未去也。
故補則實，寫則虛，痛雖不随針臧#4，病必衰去。
必先通十二經脈之所生病，而後可得傳於終始矣。
故陰陽不相移，虛實不相傾，取之其經。
凡刺之屬，三刺至谷氣，邪僻妄合，陰陽易居，逆順相反，沉浮異處，四時不得，稽留淫泱，須針而去，故一刺則陽邪出，再刺則陰邪出，三刺則谷氣至，谷氣至而止。
所謂谷氣至者，已補而實，已寫而虛，故以知谷氣至也。
邪氣獨去者，陰與陽未能調，而病知愈也。
故日補則實，寫則虛，痛雖不随針臧#5病必衰去矣。
陰盛而陽虛，先補其陽，後寫其陰而和之。
陰虛而陽盛，先補其陰，後寫其陽而和之。
三脈動於足大指之問，必審其實虛，虛而寫之，是謂重虛，重虛病益甚。
凡刺此者，以指按之，脈動而實且疾者疾寫之，虛而徐者則補之，反此者病益甚。
其動也，陽明在上，厥陰在中，少陰在下。
膺臉中膺，背臉中背，肩膊虛者，取之上。
重舌，刺舌柱以铍針也。
手屈而不伸者，其病在筋。
伸而不屈者，其病在骨。
在骨守骨，在筋守筋。
補須一方實，深取之，稀按其瘡，以極出其邪氣。
一方虛，淺刺之，以養其脈，疾按其瘠，無使邪氣得入。
邪氣來也緊而疾，谷氣來也徐而和。
脈實者，深刺之。
以洩其氣；脈虛者，淺刺之，使精氣無得出，以養其脈，獨出其邪氣。
刺諸痛者，其脈皆實。
故日：從腰以上者，手太陰陽明皆主之；從腰以下者，足太陰陽明皆主之。
病在上者下取之，病在下者高取之，病在頭者取之足，病在腰者取之胭。
病生於頭者頭重，生於手者臂重，生於足者足重。
治病者，先刺其病所從生者也。
春氣在毛，夏氣在皮膚，秋氣在分肉，冬氣在筋骨，刺此病者各以其時為齊。
故刺肥人者，以．秋冬之齊；刺瘦人者，以春夏之齊。
病痛者陰也，痛而以手按之不得者陰也，深刺之。
病在上者陽也，病在下者陰也。
癢者陽也，淺刺之。
病先起陰者，先治其陰而後治其陽；病先起陽者，先治其陽而後治其陰。
刺熱厥者，留針反為寒；刺寒厥者，留針反為熱。
刺熱厥者，二陰一陽；刺寒
