五亂第三十四

（此篇未收集到錄音資料，據《黃帝内經章句索引》整理）

    篇解：五亂者，五種經氣之逆亂也。亂于内者，上則有心肺二經之别，此為亂氣之一、之二；下則在于腸胃，此為亂氣之三。亂于外者，下在于四肢，此為亂之四；上在于頭，則為亂氣之五。是以名曰“五亂”。全篇可分作三節。

    第一節　經氣之常

    【原文】黃帝曰：經脈十二者，别為五行，分為四時，何失而亂？何得而治？岐伯曰：五行有序，四時有分，相順則治，相逆則亂。黃帝曰：何謂相順？岐伯曰：經脈十二者，以應十二月。十二月者，分為四時。四時者，春秋冬夏，其氣各異，營衛相随，陰陽已知，清濁不相幹，如是則順之而治。

    【提要】言經氣未亂之常。

    第二節　經氣之逆

    【原文】黃帝曰：何謂逆而亂？岐伯曰：清氣在陰，濁氣在陽，營氣順脈，衛氣逆行，清濁相幹，亂于胸中，是謂大悗。故氣亂于心，則煩心密嘿，俛首靜伏；亂于肺，則俛仰喘喝，接手以呼；亂于腸胃，則為霍亂；亂于臂胫，則為四厥；亂于頭，則為厥逆，頭重眩仆。

    【提要】五種經氣逆的見症。

    第三節　五亂刺法

    【原文】黃帝曰：五亂者，刺之有道乎？岐伯曰：有道以來，有道以去，審知其道，是謂身寶。黃帝曰：善。願聞其道。岐伯曰：氣在于心者，取之手少陰、心主之輸；氣在于肺者，取之手太陰荥、足少陰輸；氣在于腸胃者，取之足太陰、陽明，不下者，取之三裡；氣在于頭者，取之天柱、大杼，不知，取足太陽荥輸；氣在于臂足，取之先去血脈，後取其陽明、少陽之荥輸。黃帝曰：補瀉奈何？岐伯曰：徐入徐出，謂之導氣，補瀉無形，謂之同精，是非有餘不足也，亂氣之相逆也。黃帝曰：允乎哉道，明乎哉論，請著之玉版，命曰治亂也。

    【提要】叙治五亂之刺法。