震卦第五十一
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蘇”，位不當也。
【注釋】 ①蘇蘇：恐懼的樣子。
②眚：災禍。
【譯文】 六三，震動之時恐懼不安，因雷動而謹慎前行将不遭禍患。
《象傳》說：“震動之時恐懼不安”，說明陰爻居陽位，位置不妥當。
【解說】 “蘇蘇”是恐懼不安。
“眚”是病、過失。
互坎（三四五爻）為疾病。
六三陰爻居陽位，不中不正，地位不當，而地震是人類的天譴，以緻六三恐懼不安。
然而六三上承九四陽爻，表明因恐懼而能改過遷善，仍然不會有災難。
【原文】 九四，震遂①泥。
［李鼎祚《周易集解》引虞翻曰：“坤土得雨為泥。
位在坎中，故‘遂泥’也。
”］ 《象》曰：“震遂泥”，未光②也。
【注釋】 ①遂：通“墜”，墜落。
②光：光大。
【譯文】 九四，震動之時驚落泥潭。
《象傳》說：“震動之時驚落泥潭”，說明陽剛之德沒能發揚光大。
【解說】 “遂”是墜、止的意思。
互坎為險為泥，震為動為行。
故九四墜落在泥淖中（震隧泥），行動艱難。
在震動不安中，不要遠行，而要戒懼近處。
【原文】 六五，震往來厲①。
意無喪②有事。
《象》曰：“震往來厲”，危行也。
其事在中③，大無喪也。
【注釋】 ①厲：嚴重，厲害。
②喪：失掉。
③中：中正，中庸。
【譯文】 六五，震動之時上下來往行動有危險。
萬無一失，長保祭祀盛事。
《象傳》說：“震動之時上下來往”，行動有危險，說明謀事在中正之位，中允無偏，不會有太大損失。
【解說】 六五下乘九四陽剛，前遇上六敵陰，所以往來都危厲，但因九五得中位尊，處于祭祀之事。
虔誠恭順，并沒有丢掉匕鬯，故“大無喪也”。
危難中更加恭謹虔誠，就會不害怕危險，也就不會在亂中遭到損失。
【原文】 上六，震索索①，［陸德明《經典釋文》：“索索，猶縮縮，足不正也。
”］視矍矍②，［《說文》：“矍，鷹隼之視也。
”］征③兇。
震不于其躬④，于其鄰，無咎，婚媾⑤有言。
《象》曰：“震索索”，未得中⑥也。
雖兇無咎，畏鄰戒⑦也。
【注釋】 ①索索：恐懼而戰栗的樣子。
②視矍矍：驚惶而視線不定的樣子。
③征：出行。
④躬：自身。
⑤婚媾：姻眷，親戚。
⑥未得中：這是以上六的爻位為說的。
上六居于最上位，未在中位，所以說“未得中”。
⑦戒：戒備。
【譯文】 上六，震動之時畏畏縮縮，兩目惶恐不安，若行動會有兇險。
震動還沒波及自身，而隻是波及近鄰時，沒有過錯，婚媾将導緻閑言。
《象傳》說：“震動之時畏畏縮縮”，說明上六未修得中正之德。
雖然兇險沒遭過錯，是因為畏懼近鄰所受的震驚而心存戒備之故。
【解說】 地震發生在鄰近，還沒有到達自己身上，所以“無咎”。
但上六在震卦的極點，感到了驚懼，“索索”，是震恐沮喪的樣子。
“矍矍”，視線不安定，心神不定。
上六婚媾的對象（應爻）在三位，但六三同樣是陰爻不應，上六反而遭到周圍鄰居的怨言。
由于對鄰居的震災感到危險，并采取戒備措施，所以“雖兇無咎”。
此爻體現了《彖辭》所說“驚遠懼迩”之意，如熟語說的“大意失荊州”，“畏懼可以存身”，但上六在鄰居遭災的時候卻談論嫁娶的喜事，于情理不順，是不應該的。
【注釋】 ①蘇蘇：恐懼的樣子。
②眚：災禍。
【譯文】 六三，震動之時恐懼不安，因雷動而謹慎前行将不遭禍患。
《象傳》說：“震動之時恐懼不安”，說明陰爻居陽位，位置不妥當。
【解說】 “蘇蘇”是恐懼不安。
“眚”是病、過失。
互坎（三四五爻）為疾病。
六三陰爻居陽位，不中不正，地位不當，而地震是人類的天譴，以緻六三恐懼不安。
然而六三上承九四陽爻，表明因恐懼而能改過遷善，仍然不會有災難。
【原文】 九四，震遂①泥。
［李鼎祚《周易集解》引虞翻曰：“坤土得雨為泥。
位在坎中，故‘遂泥’也。
”］ 《象》曰：“震遂泥”，未光②也。
【注釋】 ①遂：通“墜”，墜落。
②光：光大。
【譯文】 九四，震動之時驚落泥潭。
《象傳》說：“震動之時驚落泥潭”，說明陽剛之德沒能發揚光大。
【解說】 “遂”是墜、止的意思。
互坎為險為泥，震為動為行。
故九四墜落在泥淖中（震隧泥），行動艱難。
在震動不安中，不要遠行，而要戒懼近處。
【原文】 六五，震往來厲①。
意無喪②有事。
《象》曰：“震往來厲”，危行也。
其事在中③，大無喪也。
【注釋】 ①厲：嚴重，厲害。
②喪：失掉。
③中：中正，中庸。
【譯文】 六五，震動之時上下來往行動有危險。
萬無一失，長保祭祀盛事。
《象傳》說：“震動之時上下來往”，行動有危險，說明謀事在中正之位，中允無偏，不會有太大損失。
【解說】 六五下乘九四陽剛，前遇上六敵陰，所以往來都危厲，但因九五得中位尊，處于祭祀之事。
虔誠恭順，并沒有丢掉匕鬯，故“大無喪也”。
危難中更加恭謹虔誠，就會不害怕危險，也就不會在亂中遭到損失。
【原文】 上六，震索索①，［陸德明《經典釋文》：“索索，猶縮縮，足不正也。
”］視矍矍②，［《說文》：“矍，鷹隼之視也。
”］征③兇。
震不于其躬④，于其鄰，無咎，婚媾⑤有言。
《象》曰：“震索索”，未得中⑥也。
雖兇無咎，畏鄰戒⑦也。
【注釋】 ①索索：恐懼而戰栗的樣子。
②視矍矍：驚惶而視線不定的樣子。
③征：出行。
④躬：自身。
⑤婚媾：姻眷，親戚。
⑥未得中：這是以上六的爻位為說的。
上六居于最上位，未在中位，所以說“未得中”。
⑦戒：戒備。
【譯文】 上六，震動之時畏畏縮縮，兩目惶恐不安，若行動會有兇險。
震動還沒波及自身，而隻是波及近鄰時，沒有過錯，婚媾将導緻閑言。
《象傳》說：“震動之時畏畏縮縮”，說明上六未修得中正之德。
雖然兇險沒遭過錯，是因為畏懼近鄰所受的震驚而心存戒備之故。
【解說】 地震發生在鄰近，還沒有到達自己身上，所以“無咎”。
但上六在震卦的極點，感到了驚懼，“索索”，是震恐沮喪的樣子。
“矍矍”，視線不安定，心神不定。
上六婚媾的對象（應爻）在三位，但六三同樣是陰爻不應，上六反而遭到周圍鄰居的怨言。
由于對鄰居的震災感到危險，并采取戒備措施，所以“雖兇無咎”。
此爻體現了《彖辭》所說“驚遠懼迩”之意，如熟語說的“大意失荊州”，“畏懼可以存身”，但上六在鄰居遭災的時候卻談論嫁娶的喜事，于情理不順，是不應該的。