太上元陽經（卷次品名不詳）1
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(P?2450抄本，前缺)
〔諸弟子等上白師尊言：衆生各有緣品，及諸大士、男官女官等。
如弟子惟忖，今聖非過去聖師〕，廣演次第，即是元陽升〔仙大法，演大義經，諸〕法衆聖、男官女官、外契内〔契。
我于過去〕諸仙界土，得大莊嚴，神通明了。
曾〔見此瑞，放〕斯光明，即說大法。
是故當知師尊現視〔變化〕2，廣演言教，神通第二。
一切諸法，亦複如是。
故令弟子等鹹得聞知。
一切世間難信之人，故發斯瑞。
諸男官女官等，若過去無量無邊不可思議劫時，有一王名大相燈清淨法王，應化八萬四千地。
其地平政3，歡樂饒人，無有山河沙石溝坑，原陸曜阜。
其城黃金為壁，水銀為池，真珠玉室，瑪瑙華寝，連綿四百餘裡，人民慈善。
有一弟子名大法林，廣聞諸法，明惠具足，超登無上，化導夭人，其義不雜，其音巧妙，具足明白，五通之相，說法利益，度脫衆生，了一切法空。
是為真人，與上六神王俱次得道，元陽上品真人第二，能成就一切道智。
次複有一弟子，名常精進行相大士，名曰明如長相。
是人曾于廿二身得生文昌宮，由以宿植德本，靈智自天，禀化玄風，餐訓妙法，積福具備，證果九天，獲慶将來，得蔭太清，凝神天府，功德弘厚4，靈獄真府，仙官授手。
其所習翫，紫陽仙公太清圖品，應為第七。
未出家時，有一大士，姓李名過，字拯難，智慧具足。
其所祖述，紫陽為師，而每勤學神仙元陽，為上天圖仙品有焉第二5。
其人能知初仙、中仙、下仙，初善、中善、後善，其義深遠最後。
仙真人未出家時，有八從弟子：一名晃林，二名珍林，三名意林，四名表林，五名善林，六名樂林，七名寶林，八名除疑林。
是人而系名天宮元陽上品，具足智行，備五神通，威德自在，各領天人。
初出家時，思惟樹下，棄舍高位，發大悲心，秉意逃逝，常修真行，皆為仙伯，于千萬歲後，所植諸善，悉皆成就。
夜半子時建剛，仰候北鬥魁中紫微文昌，忽然而開，但見太上老子乘雲青龍而下，〔下〕則青馬也。
謂其人曰：是何真賢？時老子答言：吾是東海小童子李元真人，天人慶會，遣我來下，化子林大士，後能演無量義經，敷元陽神仙第二，天花覆其上，普化世界，六種震動。
爾時會中有一年少，厥年十二，姓尹名林，字妙香，上白師尊曰：如我大衆得未曾見，今歡喜娛樂，長跪端心，觀師尊所說，善辭巧妙，善喻方便，能放一大光明，普照一切，令其會中蒙得開明，所為因緣，照明元陽上品仙聖大品天人之界，其土清淨，得未曾有，故使百千萬歲中，衆生永安大福。
條林6法淨真人曰：吾師說元陽上品以來，曾經六十小劫，不起于座，今欲攝應歸本，正月七日當還天宮，慶集天人。
汝等若有一人二人，乃至十人，于我去後，能宣傳妙法，勸化衆生，皆當往生元陽品中，莫得懈倦。
六十小劫，天人并位，齊心受記。
乃告諸大士等：得條林法淨真人言，今當慶會天人，其人去後，妙元林與光妙林，應達五通廣智神仙巧利經記，當得淨慧，開悟衆生，号曰淨慧度。
真人授記已，便于壬辰年正月七日，忽然去矣。
元陽淨慧度林真人者，生于深妙王宮，其先代積行，勤心翹念，就讀真經，每習仙記，常所祖述太一元宮。
其所修學太一仙經八百卷，其中廣演言教，化度衆生。
說妙林仙記八千卷，滿八十小劫不起于坐，為人演說。
有八弟子：一名晃林，二名妙林，三名教林，四名堅固林，五名燈香林，六名樂林，七名度林，八名化林。
是八弟子，皆有明行，于元陽上品第三弟子也，處台榭園田廣林樹下。
有成仙品者，名曰伯皇真人，求在左右，通利誦典，廣演諸經，宣暢至品。
曾于大衆過去之世，經六十小劫，其衆嚴敬演教，度一切無數，令入元陽上品。
初岀家時，有三弟子，見神大聖，諸仙随從，說此經中無量種義，諸天仙人，當廣分别。
吾當說此時，即于天上玄坐虛空中八十小劫，下觀汝等，廣演言教，升入無量品，天香寶蓋，天龍仙王，供養人中。
一切諸仙世界嚴淨，其土如脂，多諸寶樹，名師子像王宮。
實時六種天人神響震動，淨慧度林真人放神通光明，見諸希有之相，悉見彼土一切人民。
其土清淨，真珠為地，黃金為城，水銀為壁，白銀為室，黃青赤繩，連綿其中，瑪瑙界側，水精為殿，白玉為樓，處處行樹，園林台榭，清淨蓮池，華果茂盛。
一切衆生受樂其中，連綿相續四千餘裡，天光普照，衆寶莊嚴，琉璃頗梨，内外朗徹，不由日月。
諸仙供辦肴膳飲食，自然天廚供具肴膳，彼有天人，明淨第一，岀乘雲車，駕龍神虎，飛鳳蕭茗7，四面懸鈴，八方安施，自然伎樂，身色光明，如金寶山，端嚴甚妙
如弟子惟忖，今聖非過去聖師〕，廣演次第，即是元陽升〔仙大法，演大義經，諸〕法衆聖、男官女官、外契内〔契。
我于過去〕諸仙界土，得大莊嚴，神通明了。
曾〔見此瑞，放〕斯光明，即說大法。
是故當知師尊現視〔變化〕2，廣演言教，神通第二。
一切諸法，亦複如是。
故令弟子等鹹得聞知。
一切世間難信之人，故發斯瑞。
諸男官女官等，若過去無量無邊不可思議劫時，有一王名大相燈清淨法王，應化八萬四千地。
其地平政3，歡樂饒人，無有山河沙石溝坑，原陸曜阜。
其城黃金為壁，水銀為池，真珠玉室，瑪瑙華寝，連綿四百餘裡，人民慈善。
有一弟子名大法林，廣聞諸法，明惠具足，超登無上，化導夭人，其義不雜，其音巧妙，具足明白，五通之相，說法利益，度脫衆生，了一切法空。
是為真人，與上六神王俱次得道，元陽上品真人第二，能成就一切道智。
次複有一弟子，名常精進行相大士，名曰明如長相。
是人曾于廿二身得生文昌宮，由以宿植德本，靈智自天，禀化玄風，餐訓妙法，積福具備，證果九天，獲慶将來，得蔭太清，凝神天府，功德弘厚4，靈獄真府，仙官授手。
其所習翫，紫陽仙公太清圖品，應為第七。
未出家時，有一大士，姓李名過，字拯難，智慧具足。
其所祖述，紫陽為師，而每勤學神仙元陽，為上天圖仙品有焉第二5。
其人能知初仙、中仙、下仙，初善、中善、後善，其義深遠最後。
仙真人未出家時，有八從弟子：一名晃林，二名珍林，三名意林，四名表林，五名善林，六名樂林，七名寶林，八名除疑林。
是人而系名天宮元陽上品，具足智行，備五神通，威德自在，各領天人。
初出家時，思惟樹下，棄舍高位，發大悲心，秉意逃逝，常修真行，皆為仙伯，于千萬歲後，所植諸善，悉皆成就。
夜半子時建剛，仰候北鬥魁中紫微文昌，忽然而開，但見太上老子乘雲青龍而下，〔下〕則青馬也。
謂其人曰：是何真賢？時老子答言：吾是東海小童子李元真人，天人慶會，遣我來下，化子林大士，後能演無量義經，敷元陽神仙第二，天花覆其上，普化世界，六種震動。
爾時會中有一年少，厥年十二，姓尹名林，字妙香，上白師尊曰：如我大衆得未曾見，今歡喜娛樂，長跪端心，觀師尊所說，善辭巧妙，善喻方便，能放一大光明，普照一切，令其會中蒙得開明，所為因緣，照明元陽上品仙聖大品天人之界，其土清淨，得未曾有，故使百千萬歲中，衆生永安大福。
條林6法淨真人曰：吾師說元陽上品以來，曾經六十小劫，不起于座，今欲攝應歸本，正月七日當還天宮，慶集天人。
汝等若有一人二人，乃至十人，于我去後，能宣傳妙法，勸化衆生，皆當往生元陽品中，莫得懈倦。
六十小劫，天人并位，齊心受記。
乃告諸大士等：得條林法淨真人言，今當慶會天人，其人去後，妙元林與光妙林，應達五通廣智神仙巧利經記，當得淨慧，開悟衆生，号曰淨慧度。
真人授記已，便于壬辰年正月七日，忽然去矣。
元陽淨慧度林真人者，生于深妙王宮，其先代積行，勤心翹念，就讀真經，每習仙記，常所祖述太一元宮。
其所修學太一仙經八百卷，其中廣演言教，化度衆生。
說妙林仙記八千卷，滿八十小劫不起于坐，為人演說。
有八弟子：一名晃林，二名妙林，三名教林，四名堅固林，五名燈香林，六名樂林，七名度林，八名化林。
是八弟子，皆有明行，于元陽上品第三弟子也，處台榭園田廣林樹下。
有成仙品者，名曰伯皇真人，求在左右，通利誦典，廣演諸經，宣暢至品。
曾于大衆過去之世，經六十小劫，其衆嚴敬演教，度一切無數，令入元陽上品。
初岀家時，有三弟子，見神大聖，諸仙随從，說此經中無量種義，諸天仙人，當廣分别。
吾當說此時，即于天上玄坐虛空中八十小劫，下觀汝等，廣演言教，升入無量品，天香寶蓋，天龍仙王，供養人中。
一切諸仙世界嚴淨，其土如脂，多諸寶樹，名師子像王宮。
實時六種天人神響震動，淨慧度林真人放神通光明，見諸希有之相，悉見彼土一切人民。
其土清淨，真珠為地，黃金為城，水銀為壁，白銀為室，黃青赤繩，連綿其中，瑪瑙界側，水精為殿，白玉為樓，處處行樹，園林台榭，清淨蓮池，華果茂盛。
一切衆生受樂其中，連綿相續四千餘裡，天光普照，衆寶莊嚴，琉璃頗梨，内外朗徹，不由日月。
諸仙供辦肴膳飲食，自然天廚供具肴膳，彼有天人，明淨第一，岀乘雲車，駕龍神虎，飛鳳蕭茗7，四面懸鈴，八方安施，自然伎樂，身色光明，如金寶山，端嚴甚妙