太上元陽經（卷次品名不詳）1
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恭敬，備五神通，處林放光，功濟天人，普令入仙品。
次一弟子姓猛名功，處林修志，翼習仙靈。
神通具足，元陽第七。
次一弟子姓尹名經，未常睡眠，經行林中，勤求上品，智慧神通，力能移山。
次一弟姓張名角，威儀具戒，終身無缺，淨如寶珠，以求仙度，深心備慧，以五神通，〔元陽〕4第十七。
次一弟子姓羽名林，住欲憎上，慢人惡罵捶打，皆悉能忍，以求五通，能诃有德者。
次一弟子姓宮名雲，離諸戲歎，妻子布施，以求上品，備得智慧，神通無礙。
次一弟子姓姜名嫣林，一心除亂，擾心念道萬歲，遊行國界，以求上真，元陽第九。
次一弟子姓韓名終，肴膳飲食，百種湯藥，廣療疾病，救度生死，開悟衆生，元陽第十三。
次一弟子姓賈名林，千萬幢儀，梅檀寶蓋，衆妙卧具，施給太上，以求仙品，如此人等，元陽第十四。
次一弟子姓呂名子，老裡先生，清淨園林，華果茂盛，流泉浴池，求施上仙，證為都伯，決定仙記，元陽第十八。
次一弟子姓成名興，種種廣行，出度衆生，歡喜一心，無有厭倦，以求仙品，元陽第二十。
次一弟子姓馬名征，具足行體，種種微妙，說寂滅法，種種教化，無數衆生，觀諸仙姓，無有二相，猶如虛空，乃能分别，如是人等，元陽經中第二十三。
次一弟子姓東郭名星林，心如虛空，心無所着，以此妙慧，國界遊行，求人補代，如是人等，元陽第二十四。
次一弟子姓梁名石，宴坐林樹，深思元陽神經妙句，無量演說，嚴飾國界，寶台高妙，五百由旬，縱廣正等，閑于此坐，為衆贊法，如是之人，元陽第三。
次一弟子姓朱名仲，用行一一，高寶台廟，各千萬幢幡，珠衣露幔，寶鈴彌羅，高坐和鳴玉床，為衆說法，如是之人，元陽第四。
次一弟子姓胡名林，千萬智慧，教諸龍王，人及非人，皆能獲仙，常以香華伎樂，供養諸仙，如是之人，元陽第二十七。
次一弟子姓寇名林，少習遊仙，涉登九獄，殊越微塵，供養諸仙，如是之人，元陽第二十九。
次一弟子姓趙名林，少修行學，廣度人民，安然清淨，樂誦仙品，如天樹王，開敷一切，如是之人，元陽第三十。
次一弟子姓嚴名平，處林閑坐，放一淨光，我及衆生，見此國界，種種神力，智慧希有，如是之人，元陽第三十一。
次一弟子姓子名丹，多行世界，事君思仙，遠适山林，勤求太上，定慧具足，常在日中，我等見此，得未曾有，如是之人，元陽第三十二。
太上元陽經 1本篇據《正統道藏》所收《洞玄靈寶上師說救護身命經》後半篇抄補。
從内容文字看，本篇是元陽真人條林法淨及其弟子本行記，應插在S.482與PM45。
号抄本之間，卷次品名不詳。
姑置于此。
2傳習：原誤作“儒習”，據文義改 3止在：原誤作“正在”，據文義改。
4據上下文例補“元陽”二字。
次一弟子姓猛名功，處林修志，翼習仙靈。
神通具足，元陽第七。
次一弟子姓尹名經，未常睡眠，經行林中，勤求上品，智慧神通，力能移山。
次一弟姓張名角，威儀具戒，終身無缺，淨如寶珠，以求仙度，深心備慧，以五神通，〔元陽〕4第十七。
次一弟子姓羽名林，住欲憎上，慢人惡罵捶打，皆悉能忍，以求五通，能诃有德者。
次一弟子姓宮名雲，離諸戲歎，妻子布施，以求上品，備得智慧，神通無礙。
次一弟子姓姜名嫣林，一心除亂，擾心念道萬歲，遊行國界，以求上真，元陽第九。
次一弟子姓韓名終，肴膳飲食，百種湯藥，廣療疾病，救度生死，開悟衆生，元陽第十三。
次一弟子姓賈名林，千萬幢儀，梅檀寶蓋，衆妙卧具，施給太上，以求仙品，如此人等，元陽第十四。
次一弟子姓呂名子，老裡先生，清淨園林，華果茂盛，流泉浴池，求施上仙，證為都伯，決定仙記，元陽第十八。
次一弟子姓成名興，種種廣行，出度衆生，歡喜一心，無有厭倦，以求仙品，元陽第二十。
次一弟子姓馬名征，具足行體，種種微妙，說寂滅法，種種教化，無數衆生，觀諸仙姓，無有二相，猶如虛空，乃能分别，如是人等，元陽經中第二十三。
次一弟子姓東郭名星林，心如虛空，心無所着，以此妙慧，國界遊行，求人補代，如是人等，元陽第二十四。
次一弟子姓梁名石，宴坐林樹，深思元陽神經妙句，無量演說，嚴飾國界，寶台高妙，五百由旬，縱廣正等，閑于此坐，為衆贊法，如是之人，元陽第三。
次一弟子姓朱名仲，用行一一，高寶台廟，各千萬幢幡，珠衣露幔，寶鈴彌羅，高坐和鳴玉床，為衆說法，如是之人，元陽第四。
次一弟子姓胡名林，千萬智慧，教諸龍王，人及非人，皆能獲仙，常以香華伎樂，供養諸仙，如是之人，元陽第二十七。
次一弟子姓寇名林，少習遊仙，涉登九獄，殊越微塵，供養諸仙，如是之人，元陽第二十九。
次一弟子姓趙名林，少修行學，廣度人民，安然清淨，樂誦仙品，如天樹王，開敷一切，如是之人，元陽第三十。
次一弟子姓嚴名平，處林閑坐，放一淨光，我及衆生，見此國界，種種神力，智慧希有，如是之人，元陽第三十一。
次一弟子姓子名丹，多行世界，事君思仙，遠适山林，勤求太上，定慧具足，常在日中，我等見此，得未曾有，如是之人，元陽第三十二。
太上元陽經 1本篇據《正統道藏》所收《洞玄靈寶上師說救護身命經》後半篇抄補。
從内容文字看，本篇是元陽真人條林法淨及其弟子本行記，應插在S.482與PM45。
号抄本之間，卷次品名不詳。
姑置于此。
2傳習：原誤作“儒習”，據文義改 3止在：原誤作“正在”，據文義改。
4據上下文例補“元陽”二字。