脈經卷第十
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合計爲二十一部。
（2）圖中手足三陰三陽均按表裏相配定位，惟缺與手厥陰心包經，即手心主相表裏的手少陽三焦經。
其一，製圖者可能認爲《靈樞·本臟》有“腎合三焦、膀胱”及《靈樞·本輸》：“三焦者……屬膀胱，是孤之府也。
”之論以三焦病情可於腎、膀胱等部診察。
其二，或從《靈樞·營衛生會篇》及《素問·脈要精微論》以上中下三焦論定上焦從兩寸，中焦從兩關，下焦從兩尺，故無定位。
所以獨於三焦略而不列，而恰成二十一部之數。
（3）關於陰絡、陽絡：“九道圖”未列出陰絡、陽絡，可能如張柏所言：“其無陰陽絡二段，當是脫誤。
”或者，《脈經》原文的前、後、中、外、内等脈的位置，可於圖中列出，而《脈經》原文中“來大時小者，陰絡也，來小時大者，陽絡也”，屬脈力變化範疇，圖中難於列出。
因此“九道圖”列出之十九部，加上屬於脈力變化而不能列出之陰絡、陽絡兩部，亦恰符“二十一部”之數。
（二）據明·佚名氏影刻宋本（本書藍本）、楊、宛、錢、周本等爲主，參照時珍“九道圖”逐項析出（無衝、督、任），亦恰符“二十一”之數。
附圖：（見下頁） 以上是關於“二十一部”的解釋，對否？有待進一步考證，未得確鑿證據，不敢輕易否定和肯定。
三、關於“手檢圖”二十一部方向的解釋：根據李中梓《醫宗必讀·新著四言脈訣》及清·李延昰《脈訣彙辨·奇經》：“尺外斜上，至寸陰維。
尺内斜上，至寸陽維。
”“寸左右彈，陽蹻可決，尺左右彈，陰蹻可别，關左右彈，帶脈之訣。
”與本篇所載“從少陽斜至厥陰，是陰維也。
”“從少陰斜至太陽，是陽維也。
”及“前如外”，“後如外”，“前如内”，“後如内”，“中央如外”等各條互參，即可明確前、中、後，即寸、關、尺三部。
所謂“外”，即拇指側。
所謂“内”，即小指側，詳見時珍“九道圖”。
亦即何夢瑤在《醫碥·奇經八脈診法》所説：“按李瀕湖則以脈常行之道爲中，而有時偏於外而近臂廉，有時偏於内而近臂中筋間，爲圖明之如左。
所謂從足少陰斜至足太陽者，乃從尺内斜至寸外也。
所謂從足少陽至足厥陰者，乃從尺外至寸内也。
所謂左右彈者，即内外彈也。
”本篇采用之説。
附圖： 附圖： 何夢瑤在《醫碥·奇經八脈診法》中所指前、中、後，即寸、關、尺三部。
其所謂“外”，指浮候；“内”指沉候；“中央”指中候（不浮不沉）。
所謂“從少陰斜至太陽，是陽維也。
”是指從尺部沉分上至寸部浮分（圖壬戊甲）；所謂“從少陽斜至厥陰，是陰維也。
”是指從尺部浮分至寸部沉分（圖丙戊庚）。
所謂“左右彈者”，是指左右兩手脈象弦緊彈指，可供參考。
此外，廣本舉朱本在“右陽維陰維陽絡陰絡脈”下尚有三條原文：“前部橫於寸口丸丸者，任脈也。
動，苦少腹痛，逆氣搶，心胸拘急，不得俛仰；三部俱牢，直上直下者，衝脈也。
動，苦胸中有寒疝；三部俱浮，直上直下者，督脈也。
動，苦腰脊彊痛，不得俛仰，大人顛，小兒癎。
”此三條見於卷二卷四，廣、朱本此文當爲後人所補入，今録之以參考。
至於寸口九道診法的實用價值：按時珍説，此法是岐伯秘授黃帝之訣，自《難經》推廣獨取寸口診法後，逐漸淪隱，鮮爲人知，故其對臨床的指導意義有待深入探討。
（2）圖中手足三陰三陽均按表裏相配定位，惟缺與手厥陰心包經，即手心主相表裏的手少陽三焦經。
其一，製圖者可能認爲《靈樞·本臟》有“腎合三焦、膀胱”及《靈樞·本輸》：“三焦者……屬膀胱，是孤之府也。
”之論以三焦病情可於腎、膀胱等部診察。
其二，或從《靈樞·營衛生會篇》及《素問·脈要精微論》以上中下三焦論定上焦從兩寸，中焦從兩關，下焦從兩尺，故無定位。
所以獨於三焦略而不列，而恰成二十一部之數。
（3）關於陰絡、陽絡：“九道圖”未列出陰絡、陽絡，可能如張柏所言：“其無陰陽絡二段，當是脫誤。
”或者，《脈經》原文的前、後、中、外、内等脈的位置，可於圖中列出，而《脈經》原文中“來大時小者，陰絡也，來小時大者，陽絡也”，屬脈力變化範疇，圖中難於列出。
因此“九道圖”列出之十九部，加上屬於脈力變化而不能列出之陰絡、陽絡兩部，亦恰符“二十一部”之數。
（二）據明·佚名氏影刻宋本（本書藍本）、楊、宛、錢、周本等爲主，參照時珍“九道圖”逐項析出（無衝、督、任），亦恰符“二十一”之數。
附圖：（見下頁） 以上是關於“二十一部”的解釋，對否？有待進一步考證，未得確鑿證據，不敢輕易否定和肯定。
三、關於“手檢圖”二十一部方向的解釋：根據李中梓《醫宗必讀·新著四言脈訣》及清·李延昰《脈訣彙辨·奇經》：“尺外斜上，至寸陰維。
尺内斜上，至寸陽維。
”“寸左右彈，陽蹻可決，尺左右彈，陰蹻可别，關左右彈，帶脈之訣。
”與本篇所載“從少陽斜至厥陰，是陰維也。
”“從少陰斜至太陽，是陽維也。
”及“前如外”，“後如外”，“前如内”，“後如内”，“中央如外”等各條互參，即可明確前、中、後，即寸、關、尺三部。
所謂“外”，即拇指側。
所謂“内”，即小指側，詳見時珍“九道圖”。
亦即何夢瑤在《醫碥·奇經八脈診法》所説：“按李瀕湖則以脈常行之道爲中，而有時偏於外而近臂廉，有時偏於内而近臂中筋間，爲圖明之如左。
所謂從足少陰斜至足太陽者，乃從尺内斜至寸外也。
所謂從足少陽至足厥陰者，乃從尺外至寸内也。
所謂左右彈者，即内外彈也。
”本篇采用之説。
附圖： 附圖： 何夢瑤在《醫碥·奇經八脈診法》中所指前、中、後，即寸、關、尺三部。
其所謂“外”，指浮候；“内”指沉候；“中央”指中候（不浮不沉）。
所謂“從少陰斜至太陽，是陽維也。
”是指從尺部沉分上至寸部浮分（圖壬戊甲）；所謂“從少陽斜至厥陰，是陰維也。
”是指從尺部浮分至寸部沉分（圖丙戊庚）。
所謂“左右彈者”，是指左右兩手脈象弦緊彈指，可供參考。
此外，廣本舉朱本在“右陽維陰維陽絡陰絡脈”下尚有三條原文：“前部橫於寸口丸丸者，任脈也。
動，苦少腹痛，逆氣搶，心胸拘急，不得俛仰；三部俱牢，直上直下者，衝脈也。
動，苦胸中有寒疝；三部俱浮，直上直下者，督脈也。
動，苦腰脊彊痛，不得俛仰，大人顛，小兒癎。
”此三條見於卷二卷四，廣、朱本此文當爲後人所補入，今録之以參考。
至於寸口九道診法的實用價值：按時珍説，此法是岐伯秘授黃帝之訣，自《難經》推廣獨取寸口診法後，逐漸淪隱，鮮爲人知，故其對臨床的指導意義有待深入探討。
