脈經卷第五
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，尺部脈氣深伏。
逯逯，遲緩貌。
宛宛，伏藏貌。
〔2〕僻 通“癖”，《本草綱目》：“狼毒……除脇下積僻。
” 〔3〕傴（yǔ宇）偷不過 謂脈勢既不過弱亦不過強。
傴，曲背也。
此有弱小之意。
偷，盜也。
此有強暴之意。
〔4〕澹（dàn淡）漿 痰飲之古稱。
《素問·氣厥論》：“水氣客於大腸，疾行則鳴濯濯如囊裏漿，水之病也。
” 〔5〕陰扶骨絶 尺脈重按近骨仍微細欲絶。
陰，此指尺部。
扶，近也。
絶，指脈微細欲絶。
〔6〕趣 急速也。
《史記·項羽本紀》：“若不趣降漢，漢今虜若，若非漢敵也。
” 陰脈不偷，陽脈傷，復少津。
寸口中，後大前兌，至陽而實者，僻食。
小過陽〔1〕，一分者，七日僻；二分者，十日僻；三分者，十五日僻；四分者，二十日僻；四分中伏不過〔2〕者，半歲僻。
〔1〕小過陽 謂細小之病脈出現於寸關部。
小，指脈細小。
過，過失也。
此指病脈。
《素問·脈要精微論》：“經脈未盛，絡脈調勻，氣血未亂，故乃可診有過之脈。
”王冰注：“過，謂異於常候也。
” 〔2〕中伏不過 謂脈氣不甚深伏。
中，《説文·蔔部》：“内也。
”此指脈位深沉。
敦敦〔1〕不至胃陰〔2〕一分，飲餔餌〔3〕僻也。
外勾〔4〕者，久僻也。
内卷〔5〕者，十日以還。
外強内弱者，裹大核也。
并浮而弦者，汁核。
并浮緊而數，如沉，病暑食粥。
一作微。
有内緊而伏，麥飯若餅。
寸口脈倚陽，緊細以微，瓜菜皮也；若倚如緊，薺藏菜也。
賾賾〔6〕無數，生肉僻也；附陽者，炙肉僻也。
小倚生〔7〕，浮大如故，生麥豆也。
〔1〕敦敦 獨處不移貌。
《詩·豳風·東山》“敦彼獨宿。
”箋：“敦敦然獨宿於車下。
”集傳雲：“敦……獨處不移之貌。
” 〔2〕胃陰 指右關脈沉。
本書卷二第二雲：“右手關上脈陽實者，足陽明經也。
”陰，此指沉取之脈。
〔3〕餔餌（bǔěr哺耳） 糖也。
《集韻》卷七莫“餹，餔餌也。
”《集韻》卷三唐：“餹……或作糖。
” 〔4〕外勾 指脈浮取現鈎象。
外，此指浮取之脈。
勾，同“鈎”。
〔5〕内卷 指脈沉取堅實有力。
内，此指沉取之脈。
卷，通“捲”。
《説文·手部》：“捲，氣勢也。
”段玉裁注：“謂作氣有勢也。
” 〔6〕賾賾（zézé責責） 幽深貌。
《集韻》卷九麥：“賾……幽深難見也。
”此喻脈氣深伏難尋。
〔7〕小倚生 謂脈初按時偏於細小。
生，初始也。
《孟子·離婁》：“舜生於諸馮。
”注：“生，始也。
” 按： 本篇將一歲中的十二個月及一日中的十二個時辰，分别與脈的浮沉、急緩、洪大、細小、長短、緊弦等不同變化相配，定爲三陰三陽之平脈及其病脈，以説明臨證時應隨月份與時辰的演變，審察其脈象之正常與否。
但亦不應拘泥，而宜四診合參以辨之。
本篇所述三陰三陽及其旺脈，在十二個月與十二個時辰當令的次序，與《素問》診要經終論及平人氣象論、《難經》七難，以及《傷寒論》第九、一九三、二七二、二七五、二九一、三二八諸條有不同之處，可能爲古代醫學家的不同見解，宜互相參考，以作進一步研究、探討。
扁鵲脈法第三 提要： 本篇論述診脈的要訣，在於知其常，察其變；并要結合“視色聽聲，觀病之所在”，以期作出正確的診斷。
扁鵲曰：人一息脈二至謂平脈，體形無苦。
人一息脈三至謂病脈。
一息四至謂痺者，脫脈氣，其眼睛青者，死。
人一息脈五至以上，死不可治也。
都一作聲。
息病〔1〕脈來動，取極五至，病有六七至也〔2〕。
〔1〕都息病 指嚴重發作的喘息病。
都，有盛大之意。
《廣雅·釋詁一》：“都，大也。
”又，《小爾雅·廣言》：“都，盛也。
”此喻喘息氣粗壅盛。
〔2〕也 黃本、周本此下俱有小字注：“袁校雲：疑有闕文。
” 扁鵲曰：平和之氣，不緩不急，不滑不濇，不存不亡，不短不長，不俛不仰，不從不橫，此謂平脈。
腎一作緊。
受如此，一作剛。
身無苦也〔1〕。
〔1〕腎受如此，身無苦也 黃本、周本此下俱有小字注：“後八字疑衍。
”可參。
扁鵲曰：脈氣弦急，病在肝。
少食多厭，裏急多言，頭眩目痛，腹滿，筋攣，癲疾〔1〕上氣，少腹積堅，時時唾血，咽喉中乾。
相病之法，視色聽聲，觀病之所在，候脈要訣豈不微〔2〕乎？脈浮如數，無熱者，風也。
若浮如數，而有熱者，氣也。
脈洪大者，又兩乳房動，脈復數，加有寒熱，此傷寒病也。
若羸長病，如脈浮溢寸口，復有微熱，此疰氣病〔3〕也。
如復欬又多熱，乍劇乍差，難治也；又療無劇者，易差；不欬者，易治也〔4〕。
〔1〕癲疾 此指頭部疾患。
癲，通“顛”。
〔2〕微 深奧也。
劉禹錫《天論》：“其理微。
” 〔3〕疰（zhù 注）氣病 疰，通“注”。
《釋名·釋疾病》：“注病，一人死，一人復得，氣相灌注也。
” 〔4〕也 黃本、周本此下有小字注：“袁校雲：疑有闕文。
”可參。
按： 本篇引用《扁鵲脈法》以強調診脈的重要性。
要掌握診脈的方法，首先必須辨别平脈和病脈。
同時指出脈診還需與望診、聞診等法結合起來，根據患者的不同症狀表現綜合辨證，以辨别病情的輕重緩急、預後好壞。
如此就能知常逹變，執簡馭繁，爲正確治療打下基礎。
扁鵲華佗察聲色要訣第四 提要： 本篇論述運用望診和聞診相結合的方法，以審察病人精、氣、神的盛衰，藉以分析病情的輕重緩急，判斷預後的吉兇，并預測死期的遠近。
病人五臟已奪，神明不守，聲嘶者，死。
病人循衣縫，譫言者，不可治。
病人陰陽俱絶，掣衣掇空，妄言者，死。
病人妄語〔1〕錯亂及不能語者，不治；熱病者，可治。
病人陰陽俱絶，失音不能言者，三日半死。
〔1〕語 錢本、周本等俱作“言”，可參。
病人兩目眥有黃色起者，其病方愈。
病人面黃目青者，不死；青如草滋〔1〕，死。
病人面黃目赤者，不死；赤如衃血，死。
病人面黃目白者，不死；白如枯骨，死。
病人面黃目黑者，不死；黑如炲〔2〕，死。
病人面目俱等者，不死。
病人面黑目青者，不死。
病人面青目白者，死。
病人面黑目白者，不死〔3〕。
〔1〕草滋 草蓆也，其色青中帶白。
滋，通“茲”。
張志聰《素問集注·五臟生成篇》注：“茲，蓐席也。
茲草者，死草之色，青而帶白也。
” 〔2〕炲（tái台） 煙塵·其中黑中帶黃，晦暗無光。
張志聰《素問集注·五臟生成篇》注：“
逯逯，遲緩貌。
宛宛，伏藏貌。
〔2〕僻 通“癖”，《本草綱目》：“狼毒……除脇下積僻。
” 〔3〕傴（yǔ宇）偷不過 謂脈勢既不過弱亦不過強。
傴，曲背也。
此有弱小之意。
偷，盜也。
此有強暴之意。
〔4〕澹（dàn淡）漿 痰飲之古稱。
《素問·氣厥論》：“水氣客於大腸，疾行則鳴濯濯如囊裏漿，水之病也。
” 〔5〕陰扶骨絶 尺脈重按近骨仍微細欲絶。
陰，此指尺部。
扶，近也。
絶，指脈微細欲絶。
〔6〕趣 急速也。
《史記·項羽本紀》：“若不趣降漢，漢今虜若，若非漢敵也。
” 陰脈不偷，陽脈傷，復少津。
寸口中，後大前兌，至陽而實者，僻食。
小過陽〔1〕，一分者，七日僻；二分者，十日僻；三分者，十五日僻；四分者，二十日僻；四分中伏不過〔2〕者，半歲僻。
〔1〕小過陽 謂細小之病脈出現於寸關部。
小，指脈細小。
過，過失也。
此指病脈。
《素問·脈要精微論》：“經脈未盛，絡脈調勻，氣血未亂，故乃可診有過之脈。
”王冰注：“過，謂異於常候也。
” 〔2〕中伏不過 謂脈氣不甚深伏。
中，《説文·蔔部》：“内也。
”此指脈位深沉。
敦敦〔1〕不至胃陰〔2〕一分，飲餔餌〔3〕僻也。
外勾〔4〕者，久僻也。
内卷〔5〕者，十日以還。
外強内弱者，裹大核也。
并浮而弦者，汁核。
并浮緊而數，如沉，病暑食粥。
一作微。
有内緊而伏，麥飯若餅。
寸口脈倚陽，緊細以微，瓜菜皮也；若倚如緊，薺藏菜也。
賾賾〔6〕無數，生肉僻也；附陽者，炙肉僻也。
小倚生〔7〕，浮大如故，生麥豆也。
〔1〕敦敦 獨處不移貌。
《詩·豳風·東山》“敦彼獨宿。
”箋：“敦敦然獨宿於車下。
”集傳雲：“敦……獨處不移之貌。
” 〔2〕胃陰 指右關脈沉。
本書卷二第二雲：“右手關上脈陽實者，足陽明經也。
”陰，此指沉取之脈。
〔3〕餔餌（bǔěr哺耳） 糖也。
《集韻》卷七莫“餹，餔餌也。
”《集韻》卷三唐：“餹……或作糖。
” 〔4〕外勾 指脈浮取現鈎象。
外，此指浮取之脈。
勾，同“鈎”。
〔5〕内卷 指脈沉取堅實有力。
内，此指沉取之脈。
卷，通“捲”。
《説文·手部》：“捲，氣勢也。
”段玉裁注：“謂作氣有勢也。
” 〔6〕賾賾（zézé責責） 幽深貌。
《集韻》卷九麥：“賾……幽深難見也。
”此喻脈氣深伏難尋。
〔7〕小倚生 謂脈初按時偏於細小。
生，初始也。
《孟子·離婁》：“舜生於諸馮。
”注：“生，始也。
” 按： 本篇將一歲中的十二個月及一日中的十二個時辰，分别與脈的浮沉、急緩、洪大、細小、長短、緊弦等不同變化相配，定爲三陰三陽之平脈及其病脈，以説明臨證時應隨月份與時辰的演變，審察其脈象之正常與否。
但亦不應拘泥，而宜四診合參以辨之。
本篇所述三陰三陽及其旺脈，在十二個月與十二個時辰當令的次序，與《素問》診要經終論及平人氣象論、《難經》七難，以及《傷寒論》第九、一九三、二七二、二七五、二九一、三二八諸條有不同之處，可能爲古代醫學家的不同見解，宜互相參考，以作進一步研究、探討。
扁鵲脈法第三 提要： 本篇論述診脈的要訣，在於知其常，察其變；并要結合“視色聽聲，觀病之所在”，以期作出正確的診斷。
扁鵲曰：人一息脈二至謂平脈，體形無苦。
人一息脈三至謂病脈。
一息四至謂痺者，脫脈氣，其眼睛青者，死。
人一息脈五至以上，死不可治也。
都一作聲。
息病〔1〕脈來動，取極五至，病有六七至也〔2〕。
〔1〕都息病 指嚴重發作的喘息病。
都，有盛大之意。
《廣雅·釋詁一》：“都，大也。
”又，《小爾雅·廣言》：“都，盛也。
”此喻喘息氣粗壅盛。
〔2〕也 黃本、周本此下俱有小字注：“袁校雲：疑有闕文。
” 扁鵲曰：平和之氣，不緩不急，不滑不濇，不存不亡，不短不長，不俛不仰，不從不橫，此謂平脈。
腎一作緊。
受如此，一作剛。
身無苦也〔1〕。
〔1〕腎受如此，身無苦也 黃本、周本此下俱有小字注：“後八字疑衍。
”可參。
扁鵲曰：脈氣弦急，病在肝。
少食多厭，裏急多言，頭眩目痛，腹滿，筋攣，癲疾〔1〕上氣，少腹積堅，時時唾血，咽喉中乾。
相病之法，視色聽聲，觀病之所在，候脈要訣豈不微〔2〕乎？脈浮如數，無熱者，風也。
若浮如數，而有熱者，氣也。
脈洪大者，又兩乳房動，脈復數，加有寒熱，此傷寒病也。
若羸長病，如脈浮溢寸口，復有微熱，此疰氣病〔3〕也。
如復欬又多熱，乍劇乍差，難治也；又療無劇者，易差；不欬者，易治也〔4〕。
〔1〕癲疾 此指頭部疾患。
癲，通“顛”。
〔2〕微 深奧也。
劉禹錫《天論》：“其理微。
” 〔3〕疰（zhù 注）氣病 疰，通“注”。
《釋名·釋疾病》：“注病，一人死，一人復得，氣相灌注也。
” 〔4〕也 黃本、周本此下有小字注：“袁校雲：疑有闕文。
”可參。
按： 本篇引用《扁鵲脈法》以強調診脈的重要性。
要掌握診脈的方法，首先必須辨别平脈和病脈。
同時指出脈診還需與望診、聞診等法結合起來，根據患者的不同症狀表現綜合辨證，以辨别病情的輕重緩急、預後好壞。
如此就能知常逹變，執簡馭繁，爲正確治療打下基礎。
扁鵲華佗察聲色要訣第四 提要： 本篇論述運用望診和聞診相結合的方法，以審察病人精、氣、神的盛衰，藉以分析病情的輕重緩急，判斷預後的吉兇，并預測死期的遠近。
病人五臟已奪，神明不守，聲嘶者，死。
病人循衣縫，譫言者，不可治。
病人陰陽俱絶，掣衣掇空，妄言者，死。
病人妄語〔1〕錯亂及不能語者，不治；熱病者，可治。
病人陰陽俱絶，失音不能言者，三日半死。
〔1〕語 錢本、周本等俱作“言”，可參。
病人兩目眥有黃色起者，其病方愈。
病人面黃目青者，不死；青如草滋〔1〕，死。
病人面黃目赤者，不死；赤如衃血，死。
病人面黃目白者，不死；白如枯骨，死。
病人面黃目黑者，不死；黑如炲〔2〕，死。
病人面目俱等者，不死。
病人面黑目青者，不死。
病人面青目白者，死。
病人面黑目白者，不死〔3〕。
〔1〕草滋 草蓆也，其色青中帶白。
滋，通“茲”。
張志聰《素問集注·五臟生成篇》注：“茲，蓐席也。
茲草者，死草之色，青而帶白也。
” 〔2〕炲（tái台） 煙塵·其中黑中帶黃，晦暗無光。
張志聰《素問集注·五臟生成篇》注：“
