浮黎鼻祖金華秘訣
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重能輕，能神能靈，能白能赤，能暗能明，此無中生有之妙也。
服之身體金色，毫竅光明，吐氣為火，丸垢成丹，何其神哉！至此數可奪，命可活，天地亦可以返複。
其凡砂凡汞，五金八石，聞氣而死，更能積功累行，綿綿不絕，升入金門，豈不大自在乎？ 十月丹成章第九 丹成九還，胎化黃輿。
金砂成霧，母産玄珠。
蒼胡颉寶，鐘乳珊瑚。
犬牙參錯，馬齒何殊。
神精萬狀，聖人自知。
葛玄曰：萬物之理，以虛而受。
天地從虛無中來，虛無天地之德，故用神室修煉。
仙丹妙寶，自虛無中而生有也。
天一之水下降，地二之火上升，三才成位，四時順令，五行化生。
鼎中一刻之火符，奪世上一年之節候。
胎神藏九氣，化為紫金丹。
丹見有為之範相，亦自無極之神通也。
一個月生如馬齒琅玕，二個月長如魚鱗甲鬣，三個月犬牙參錯，四個月蒼颉攢?，五個月菡萏靈芝，六個月鐘乳倒懸，七個月婆羅松花，八個月寶塔玲珑，九個月日月懸象，十個月嬰兒成聖。
變化出神，如如不動，妙道真身，紫金見象，身騎孔雀，神慧無量，難以言述。
且腐草得天地自然之氣，亦化為螢。
況此神室為太虛之體，有陰陽屈伸相感之機，往來于其中，變化無窮，豈無至藥所産乎？經雲：天寶玉皇之氣，結一黍米玄珠，根本皆由于玄中正位，以成聖胎是也。
金鼎通玄章第十 金丹神室，自變鐵渣。
鼎化為庚，可種仙葩。
光明赫奕，制以凡雜。
匮至湧泉，三界為家。
葛玄曰：聖人立象以盡意。
今以神室内煉水銀而成丹，丹化成金液，金液到口，白日登天，自然之妙。
若夫外煉鐵鼎，化為金鼎，此之神妙，非藥而何？隻可與智者論，不可與凡夫言。
古人貫金透石不為難，信哉是言也。
有諸内必形諸外，所謂借假修真，全資水火。
故曰：鼎器藥物并火候，看來盡秘于玄關。
又曰：鼎即藥，藥即鼎。
鼎藥者，丹也。
故曰：靈寶畢集，簇于後土，久而成丹。
具大藏法眼者，自知出有入無之妙，則逍遙三界，與道為一，何所往而非安居之家乎？ 妙香并濟章第十一 天香滿鼎，霞映三台。
沈疴痼疾，俱得和諧。
龍神拱敬，嶽渎迎随。
祖玄解脫，後裔蕃昌。
俱聞是香，普釋災愆。
返魂立起，白晝升天。
葛玄曰：四時順氣，一歲丹成。
天地之機，日月之衡，陰陽之數，五行生殺之權，三千七百二萬正氣之數，俱已奪盡，會于乾坤化育之金，産出許多景象，無限奇觀，馨香遍滿，上通三天，下徹九泉，所謂拔宅靈梯，升天藥祖，蘊蓄自然之香。
是香起死回生，無量功德，度一切死苦，能解幽魂長夜之網，能啟門戶後裔之光。
經曰：億萬高祖，曆劫種親，遊喪滞魄，俱得更生者是也。
惜乎世人功微行淺，攻乎異端，專行有形朱砂、水銀、五金、八石雜類之邪法，實不曾聞金液還丹白晝沖天之妙道，又安能得見三清太上乎？ 服食登真章第十二 刀圭入口，人化為仙。
飛形拔宅，隐顯無幹。
梵氣合體，與天長年。
秘行真妙，勿洩心箋。
葛玄曰：神丹之藥，本号刀圭。
刀圭者，乃刀頭圭角些子而已。
人能觀天之道，執天之行，運化陰陽，以壬水生黃金，黃金造華池，華池會兩弦真一之氣，凝結神水，神水化為金液，金液變成至藥，至藥返還為丹，除去嬰兒胎毒，醮謝天地，以清流吞服一粒，則身生羽翰，如輕煙薄霧，頃刻沖霄，以朝太姥，證無上九極上品天仙，至尊至貴，出入造化，隐顯莫測，萬化生身。
若欲拔宅，隻以清泉研灑三粒，不時門牆屋宇，盡皆升舉于巫山雲雨之程，禦乾坤于不竭，制劫運以無窮，豈得虛說以诳後人。
昔吾得道三十馀年，歎無法财，了茲妙道，以報無上之本，後得為之，無不遂意。
後學無生疑惑，有為者亦若是也。
服之身體金色，毫竅光明，吐氣為火，丸垢成丹，何其神哉！至此數可奪，命可活，天地亦可以返複。
其凡砂凡汞，五金八石，聞氣而死，更能積功累行，綿綿不絕，升入金門，豈不大自在乎？ 十月丹成章第九 丹成九還，胎化黃輿。
金砂成霧，母産玄珠。
蒼胡颉寶，鐘乳珊瑚。
犬牙參錯，馬齒何殊。
神精萬狀，聖人自知。
葛玄曰：萬物之理，以虛而受。
天地從虛無中來，虛無天地之德，故用神室修煉。
仙丹妙寶，自虛無中而生有也。
天一之水下降，地二之火上升，三才成位，四時順令，五行化生。
鼎中一刻之火符，奪世上一年之節候。
胎神藏九氣，化為紫金丹。
丹見有為之範相，亦自無極之神通也。
一個月生如馬齒琅玕，二個月長如魚鱗甲鬣，三個月犬牙參錯，四個月蒼颉攢?，五個月菡萏靈芝，六個月鐘乳倒懸，七個月婆羅松花，八個月寶塔玲珑，九個月日月懸象，十個月嬰兒成聖。
變化出神，如如不動，妙道真身，紫金見象，身騎孔雀，神慧無量，難以言述。
且腐草得天地自然之氣，亦化為螢。
況此神室為太虛之體，有陰陽屈伸相感之機，往來于其中，變化無窮，豈無至藥所産乎？經雲：天寶玉皇之氣，結一黍米玄珠，根本皆由于玄中正位，以成聖胎是也。
金鼎通玄章第十 金丹神室，自變鐵渣。
鼎化為庚，可種仙葩。
光明赫奕，制以凡雜。
匮至湧泉，三界為家。
葛玄曰：聖人立象以盡意。
今以神室内煉水銀而成丹，丹化成金液，金液到口，白日登天，自然之妙。
若夫外煉鐵鼎，化為金鼎，此之神妙，非藥而何？隻可與智者論，不可與凡夫言。
古人貫金透石不為難，信哉是言也。
有諸内必形諸外，所謂借假修真，全資水火。
故曰：鼎器藥物并火候，看來盡秘于玄關。
又曰：鼎即藥，藥即鼎。
鼎藥者，丹也。
故曰：靈寶畢集，簇于後土，久而成丹。
具大藏法眼者，自知出有入無之妙，則逍遙三界，與道為一，何所往而非安居之家乎？ 妙香并濟章第十一 天香滿鼎，霞映三台。
沈疴痼疾，俱得和諧。
龍神拱敬，嶽渎迎随。
祖玄解脫，後裔蕃昌。
俱聞是香，普釋災愆。
返魂立起，白晝升天。
葛玄曰：四時順氣，一歲丹成。
天地之機，日月之衡，陰陽之數，五行生殺之權，三千七百二萬正氣之數，俱已奪盡，會于乾坤化育之金，産出許多景象，無限奇觀，馨香遍滿，上通三天，下徹九泉，所謂拔宅靈梯，升天藥祖，蘊蓄自然之香。
是香起死回生，無量功德，度一切死苦，能解幽魂長夜之網，能啟門戶後裔之光。
經曰：億萬高祖，曆劫種親，遊喪滞魄，俱得更生者是也。
惜乎世人功微行淺，攻乎異端，專行有形朱砂、水銀、五金、八石雜類之邪法，實不曾聞金液還丹白晝沖天之妙道，又安能得見三清太上乎？ 服食登真章第十二 刀圭入口，人化為仙。
飛形拔宅，隐顯無幹。
梵氣合體，與天長年。
秘行真妙，勿洩心箋。
葛玄曰：神丹之藥，本号刀圭。
刀圭者，乃刀頭圭角些子而已。
人能觀天之道，執天之行，運化陰陽，以壬水生黃金，黃金造華池，華池會兩弦真一之氣，凝結神水，神水化為金液，金液變成至藥，至藥返還為丹，除去嬰兒胎毒，醮謝天地，以清流吞服一粒，則身生羽翰，如輕煙薄霧，頃刻沖霄，以朝太姥，證無上九極上品天仙，至尊至貴，出入造化，隐顯莫測，萬化生身。
若欲拔宅，隻以清泉研灑三粒，不時門牆屋宇，盡皆升舉于巫山雲雨之程，禦乾坤于不竭，制劫運以無窮，豈得虛說以诳後人。
昔吾得道三十馀年，歎無法财，了茲妙道，以報無上之本，後得為之，無不遂意。
後學無生疑惑，有為者亦若是也。