序

書之義，屏嗜好，适寒暄，順翕張，調滋滲，該少長，等賢愚，得要者昌，反之舛也。予以為少年丈夫子，宜置一通座隅。夫識者情之導，盛者欲之潢，識不确則逸伺，盛不輯則殒随，卻顧者卻步，考祥者考終，卮漏而補，鮮不決矣。始予總角，修博事業，會見曾大母、大父大母，幾杖弗戒，星星充廬。迨孝廉時，先大夫王母，鶴發承萊彩，化日融融，春風渙燠，何其恬耶。則豈非葆真孕素，不鑿不搖之所召乎。居有間，再從阿宜稱為玄朗者一大兒，穿貫經墳，初試即馳譽國中，再試食會馔，三試戰棘圍，拟高等暫辍，次亦不失計然才。然皆弱冠骈骈，以衷損逝，青陽不暇，蘭芽蚤折。悲夫！維其時，使蚤通降性之訣，複有長慮，引而掖之，以不鑿不搖，第無論青紫，無論什一，聲音笑貌，至今存可也。予為此懼，行梓是書，遺之家塾。蓋書雲：要要養也，予去要要，少也，始之愉愉，其終也戚，識其戚而豫焉，雖不老聃氏之如，尚可籛??堅也如也，老聃天定，籛??堅人定。