黃帝八十一難經解題
關燈
小
中
大
難經解題一篇。
先君子所撰也。
（元胤）今謹以過庭所受之說。
並著於錄。
舉眾說而證之。
若其剩義。
竊又補之。
冠乎拙著之首。
八十一難之名。
昉見於漢張仲景傷寒論自序。
而梁阮孝緒七錄。
有黃帝眾難經之目。
隋書經籍志曰。
黃帝八十一難二卷。
注。
梁有黃帝眾難經一卷。
呂博望注亡。
蓋眾。
乃八十一之謂。
集註。
題曰黃帝八十一難經。
本義無黃帝八十一字。
非其舊也。
其以黃帝冠者。
正與內經同。
淮南子曰。
世俗之人。
多尊古而賤今。
故為道者。
必托之於神農黃帝。
而後能入說。
詳見於先子素問解題。
素問離合真邪論曰。
九九八十一篇。
以起黃鐘數焉。
古書多以此為數。
素靈老子皆然也。
虞伯圭曰。
古人因經設難。
或與門人子弟問答。
偶得此八十一章耳。
未必經之當難者。
止此八十一條也。
此說不可從。
陳祥道禮記講義曰。
太玄八十一家。
象八十一元士。
少則制眾。
無則制有。
蓋太玄取諸太極而已。
故其數如此。
老子之書。
終於八十一。
難經止於八十一。
皆此意歟。
王伯厚困學紀聞曰。
石林謂。
太玄皆老子緒餘。
老氏。
道生一。
一生二。
二生三。
三之為九。
故九而九之。
為八十一章。
太玄以一玄為三方。
自是為九。
而積之為八十一首。
難。
是問難之義。
帝王世紀雲。
黃帝命雷公岐伯。
論經脈。
旁通問難。
八十一為難經。
（事物紀原）隋蕭吉五行大義。
唐李善文選七發注。
並引此經文曰。
黃帝八十一問雲。
可以證焉。
唐藝文志。
有耆婆八十四問。
許詠六十四問。
蓋本此。
陳振孫書錄解題。
載難經二卷曰。
難。
當作去聲讀。
歐陽圭齋曰。
難經先秦古文。
漢以來答客難等作。
皆出其後。
又文字相質難之祖也。
（元胤）按史記黃帝本紀雲。
死生之說。
存亡之難。
索隱。
難。
猶說也。
凡事是非未盡。
假以往來之詞。
則曰難。
又上文有死生之說。
故此雲存亡之難。
所以韓非著書有說林說難也。
八十一難之難。
得之其義益明。
或讀為平聲。
非也。
楊玄操序曰。
名為八十一難。
以其理趣深遠。
非卒易了故也。
僧幻雲史記附標。
載楊玄操音義曰。
難。
音乃丹切。
黎泰辰序虞庶難經注曰。
世傳黃帝八十一難經。
謂之難者。
得非以人之五藏六府隱於內。
為邪所幹。
不可測知。
唯以脈理究其彷彿邪。
若脈有重十二菽者。
又有如按車蓋。
而若循雞羽者。
復考內外之證。
以參校之。
難乎。
紀天錫進難經集註表曰。
秦越人將黃帝素問。
疑難之義。
八十一篇。
重而明之。
故曰八十一難經。
滑壽曰。
按歐虞說。
則難字當為去聲。
餘皆奴丹切。
此經不詳何人作。
隋以上則附之於黃帝。
唐而降則屬之於秦越人。
隋經籍志雲。
黃帝八十一難二卷。
蓋原於帝王世紀之說也。
楊玄操為秦越人之所作也。
楊玄操序曰。
黃帝八十一難經者。
斯乃勃海秦越人所作也。
越人受桑君之秘術。
遂洞明醫道。
至能視徹藏府。
刳腸剔心。
以其與軒轅時扁鵲相類。
乃號之為扁鵲。
又家於盧國。
因命之曰盧醫。
世或以盧扁為二人者。
斯實謬矣。
按黃帝有內經二帙。
帙各九卷。
而其義幽賾。
殆難窮覽。
越人乃採摘英華。
抄撮精要。
二部經內。
凡八十一章。
勒成卷軸。
既弘暢聖言。
故首稱黃帝雲。
（元胤）按王惟一集註本。
亦題曰盧國秦越人撰。
蓋據楊玄操之言者。
揚子法言曰。
扁鵲盧人也。
而醫多盧。
王勃雲。
秦越人始定章句。
蓋勃序見文苑英華。
其言迂怪可疑。
王勃序曰。
黃帝八十一難。
是醫經之秘錄也。
昔者。
岐伯以授黃帝。
黃帝歷九師。
以授伊尹。
伊尹以授湯。
湯歷六師。
以授太公。
太公授文王。
文王歷九師。
以授醫和。
醫和歷六師。
以授秦越人。
秦越人始定章句。
歷九師以授華佗。
佗歷六師。
以授黃公。
黃公以授曹夫子。
夫子諱元。
字真道。
自雲京兆人也。
舊唐經籍志雲。
黃帝八十一難經一卷。
秦越人撰。
按開元中。
張守節作史記正義。
於扁鵲傳首。
引楊玄操難經序。
則玄操開元以前人。
而其屬諸越人者。
豈創於玄操歟。
司馬遷雲。
天下至今言脈者由扁鵲。
蓋論脈莫精於難經。
則其說之所以起也。
然謂之扁鵲所作。
唐而上無說。
實為可疑矣。
八十一難之目。
已見於仲景自序。
而叔和脈經。
士晏甲乙。
往往引其文。
則漢人所撰。
要之不失為古醫經。
亦何必論其作者。
本義曰。
史記越人傳。
無著難經之說。
隋書經籍志。
唐書藝文志。
俱有秦越人黃帝八十一難二卷之目。
又唐諸王侍讀張守節作史記正義。
於扁鵲倉公傳。
則全引難經文。
先君子所撰也。
（元胤）今謹以過庭所受之說。
並著於錄。
舉眾說而證之。
若其剩義。
竊又補之。
冠乎拙著之首。
八十一難之名。
昉見於漢張仲景傷寒論自序。
而梁阮孝緒七錄。
有黃帝眾難經之目。
隋書經籍志曰。
黃帝八十一難二卷。
注。
梁有黃帝眾難經一卷。
呂博望注亡。
蓋眾。
乃八十一之謂。
集註。
題曰黃帝八十一難經。
本義無黃帝八十一字。
非其舊也。
其以黃帝冠者。
正與內經同。
淮南子曰。
世俗之人。
多尊古而賤今。
故為道者。
必托之於神農黃帝。
而後能入說。
詳見於先子素問解題。
素問離合真邪論曰。
九九八十一篇。
以起黃鐘數焉。
古書多以此為數。
素靈老子皆然也。
虞伯圭曰。
古人因經設難。
或與門人子弟問答。
偶得此八十一章耳。
未必經之當難者。
止此八十一條也。
此說不可從。
陳祥道禮記講義曰。
太玄八十一家。
象八十一元士。
少則制眾。
無則制有。
蓋太玄取諸太極而已。
故其數如此。
老子之書。
終於八十一。
難經止於八十一。
皆此意歟。
王伯厚困學紀聞曰。
石林謂。
太玄皆老子緒餘。
老氏。
道生一。
一生二。
二生三。
三之為九。
故九而九之。
為八十一章。
太玄以一玄為三方。
自是為九。
而積之為八十一首。
難。
是問難之義。
帝王世紀雲。
黃帝命雷公岐伯。
論經脈。
旁通問難。
八十一為難經。
（事物紀原）隋蕭吉五行大義。
唐李善文選七發注。
並引此經文曰。
黃帝八十一問雲。
可以證焉。
唐藝文志。
有耆婆八十四問。
許詠六十四問。
蓋本此。
陳振孫書錄解題。
載難經二卷曰。
難。
當作去聲讀。
歐陽圭齋曰。
難經先秦古文。
漢以來答客難等作。
皆出其後。
又文字相質難之祖也。
（元胤）按史記黃帝本紀雲。
死生之說。
存亡之難。
索隱。
難。
猶說也。
凡事是非未盡。
假以往來之詞。
則曰難。
又上文有死生之說。
故此雲存亡之難。
所以韓非著書有說林說難也。
八十一難之難。
得之其義益明。
或讀為平聲。
非也。
楊玄操序曰。
名為八十一難。
以其理趣深遠。
非卒易了故也。
僧幻雲史記附標。
載楊玄操音義曰。
難。
音乃丹切。
黎泰辰序虞庶難經注曰。
世傳黃帝八十一難經。
謂之難者。
得非以人之五藏六府隱於內。
為邪所幹。
不可測知。
唯以脈理究其彷彿邪。
若脈有重十二菽者。
又有如按車蓋。
而若循雞羽者。
復考內外之證。
以參校之。
難乎。
紀天錫進難經集註表曰。
秦越人將黃帝素問。
疑難之義。
八十一篇。
重而明之。
故曰八十一難經。
滑壽曰。
按歐虞說。
則難字當為去聲。
餘皆奴丹切。
此經不詳何人作。
隋以上則附之於黃帝。
唐而降則屬之於秦越人。
隋經籍志雲。
黃帝八十一難二卷。
蓋原於帝王世紀之說也。
楊玄操為秦越人之所作也。
楊玄操序曰。
黃帝八十一難經者。
斯乃勃海秦越人所作也。
越人受桑君之秘術。
遂洞明醫道。
至能視徹藏府。
刳腸剔心。
以其與軒轅時扁鵲相類。
乃號之為扁鵲。
又家於盧國。
因命之曰盧醫。
世或以盧扁為二人者。
斯實謬矣。
按黃帝有內經二帙。
帙各九卷。
而其義幽賾。
殆難窮覽。
越人乃採摘英華。
抄撮精要。
二部經內。
凡八十一章。
勒成卷軸。
既弘暢聖言。
故首稱黃帝雲。
（元胤）按王惟一集註本。
亦題曰盧國秦越人撰。
蓋據楊玄操之言者。
揚子法言曰。
扁鵲盧人也。
而醫多盧。
王勃雲。
秦越人始定章句。
蓋勃序見文苑英華。
其言迂怪可疑。
王勃序曰。
黃帝八十一難。
是醫經之秘錄也。
昔者。
岐伯以授黃帝。
黃帝歷九師。
以授伊尹。
伊尹以授湯。
湯歷六師。
以授太公。
太公授文王。
文王歷九師。
以授醫和。
醫和歷六師。
以授秦越人。
秦越人始定章句。
歷九師以授華佗。
佗歷六師。
以授黃公。
黃公以授曹夫子。
夫子諱元。
字真道。
自雲京兆人也。
舊唐經籍志雲。
黃帝八十一難經一卷。
秦越人撰。
按開元中。
張守節作史記正義。
於扁鵲傳首。
引楊玄操難經序。
則玄操開元以前人。
而其屬諸越人者。
豈創於玄操歟。
司馬遷雲。
天下至今言脈者由扁鵲。
蓋論脈莫精於難經。
則其說之所以起也。
然謂之扁鵲所作。
唐而上無說。
實為可疑矣。
八十一難之目。
已見於仲景自序。
而叔和脈經。
士晏甲乙。
往往引其文。
則漢人所撰。
要之不失為古醫經。
亦何必論其作者。
本義曰。
史記越人傳。
無著難經之說。
隋書經籍志。
唐書藝文志。
俱有秦越人黃帝八十一難二卷之目。
又唐諸王侍讀張守節作史記正義。
於扁鵲倉公傳。
則全引難經文。