（二）部位、診法
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從寸口部切脈診病，是中醫獨特的診斷方法之一。
寸口脈這個微小的區域，所以能夠候測五髒六腑的病變，是因為它與五髒六腑均有—定的聯系。
這種聯系除體現在與經脈有關外，五髒六腑在寸口也有相應的分候部位。
目前較為統一的認識是：左手的寸、關、尺分别候以心、肝、腎；右手的寸、關、尺分别候以肺、脾、腎(命門)。
這一理論已被長期的醫療實踐證明是行之有效的，值得臨床進行深入研究。
寸口脈分候髒腑的理論，是古人長期醫療實踐經驗的總結，它不僅有一定的理論根據，而且對于臨床診病也确有一定的指導作用。
古今醫家根據這一理論來分析判斷病情，具有較高的準确性。
臨床上體察脈象一般應該注意以下幾點： (1)從脈位淺深體認脈象：輕取可得者，脈位較淺；重按始得者，脈位較深。
這便初步分出浮脈與沉脈了，也初步辨别了證候的表與裡了。
(2)從脈力強弱體認脈象：指下感覺脈搏動有力或無力。
這便初步分出是實脈還是虛脈。
虛脈是無力的脈，提示正氣不足為主，其證候性質亦以虛證為主。
實脈則是鼓指有力的脈，提示陽氣邪氣亢盛為主，其證候性質以實證為主。
(3)從脈來速率快慢體認脈象：一息脈動四至五次為正常至數。
若速率較快，超過這個值，便為“數”脈，多提示熱證。
若速率較慢，低于正常值，便是“遲”脈，多提示寒證。
(4)從脈動波幅大小體認脈象：脈動波幅小的，脈道較窄，多為細脈、濡脈、弱脈，或微脈，多示正氣不足。
脈動波幅大的，脈道較寬，如洪脈，多提示邪熱有餘。
(5)從脈搏的流利度體認脈象：脈搏往來流利如“小魚遊動”的多為滑脈，多示氣血流暢，或有痰熱，亦可示婦人初妊。
脈搏往來不利如“輕刀刮竹”的多為澀脈，示氣滞血瘀或傷精血少。
(6)從脈搏節律齊否體認脈象：正常脈象的節律是整齊劃一而有節奏的。
見節律不齊的則為病脈，主要有“促，時一止，止無定數”的“促脈”；“遲，時一止，止無定數”的“結脈”；“緩，時一止，止有定數”的“代脈”三種，均多見于心髒本身的病變，亦可提示其他病證。
從寸口部切脈診病，是中醫獨特的診斷方法之一。
寸口脈這個微小的區域，所以能夠候測五髒六腑的病變，是因為它與五髒六腑均有—定的聯系。
這種聯系除體現在與經脈有關外，五髒六腑在寸口也有相應的分候部位。
目前較為統一的認識是：左手的寸、關、尺分别候以心、肝、腎；右手的寸、關、尺分别候以肺、脾、腎(命門)。
這一理論已被長期的醫療實踐證明是行之有效的，值得臨床進行深入研究。
寸口脈分候髒腑的理論，是古人長期醫療實踐經驗的總結，它不僅有一定的理論根據，而且對于臨床診病也确有一定的指導作用。
古今醫家根據這一理論來分析判斷病情，具有較高的準确性。
臨床上體察脈象一般應該注意以下幾點： (1)從脈位淺深體認脈象：輕取可得者，脈位較淺；重按始得者，脈位較深。
這便初步分出浮脈與沉脈了，也初步辨别了證候的表與裡了。
(2)從脈力強弱體認脈象：指下感覺脈搏動有力或無力。
這便初步分出是實脈還是虛脈。
虛脈是無力的脈，提示正氣不足為主，其證候性質亦以虛證為主。
實脈則是鼓指有力的脈，提示陽氣邪氣亢盛為主，其證候性質以實證為主。
(3)從脈來速率快慢體認脈象：一息脈動四至五次為正常至數。
若速率較快，超過這個值，便為“數”脈，多提示熱證。
若速率較慢，低于正常值，便是“遲”脈，多提示寒證。
(4)從脈動波幅大小體認脈象：脈動波幅小的，脈道較窄，多為細脈、濡脈、弱脈，或微脈，多示正氣不足。
脈動波幅大的，脈道較寬，如洪脈，多提示邪熱有餘。
(5)從脈搏的流利度體認脈象：脈搏往來流利如“小魚遊動”的多為滑脈，多示氣血流暢，或有痰熱，亦可示婦人初妊。
脈搏往來不利如“輕刀刮竹”的多為澀脈，示氣滞血瘀或傷精血少。
(6)從脈搏節律齊否體認脈象：正常脈象的節律是整齊劃一而有節奏的。
見節律不齊的則為病脈，主要有“促，時一止，止無定數”的“促脈”；“遲，時一止，止無定數”的“結脈”；“緩，時一止，止有定數”的“代脈”三種，均多見于心髒本身的病變，亦可提示其他病證。
