（二十七）代脈（陰）
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代脈，動而中止，不能自還，因而複動（仲景）。
脈至還入尺①，良久方來（吳氏）。
脈一息五至，肺、心、脾、肝、腎五髒之氣，皆足五十動而一息，合大衍之數，謂之平脈。
反此則止乃見焉，腎氣不能至，則四十動一止；肝氣不能至，則三十動一止。
蓋一髒之氣衰，而它髒之氣代至也。
《經》曰：代則氣衰。
滑伯仁曰：若無病，羸瘦脈代者，危脈也。
有病而氣血乍損，氣不能續者，隻為病脈。
傷寒心悸脈代者，複脈湯主之，妊娠脈代者，其胎百日。
代之生死，不可不辨。
【體狀詩】 動而中止不能還，複動因而作代看。
病者得之猶可治，平人卻與壽相關。
【相類詩】 數而時止名為促，緩止須将結脈呼。
止不能回方是代，結輕代重自殊塗②。
促、結之止無常數，或二動、三動，一止即來。
代脈之止有常數，必依數而止，還入尺中，良久方來也。
【主病詩】 代脈都因元氣衰，腹疼洩痢下元虧。
或為吐瀉中宮病③，女子懷胎三月兮。
《脈經》曰：代散者死。
主洩及便膿血。
五十不止身無病，數内有止皆知定。
四十一止一髒絕，四年之後多亡命。
三十一止即三年，二十一止二年應。
十動一止一年殂，更觀氣色兼形證。
兩動一止三四日，三四動止應六七。
五六一止七八朝，次第推之自無失。
戴同父曰：脈必滿五十動，出自《難經》；而《脈訣》五髒歌，皆以四十五動為準，乖于經旨。
柳東陽曰：古以動數候脈，是吃緊語。
須候五十動，乃知五髒缺失。
今人指到腕臂，即雲見了。
夫五十動，豈彈指間事耶？故學者當診脈、問證、聽聲、觀色，斯備四診而無失。
【提要】 代脈脈象為脈來一止，良久方來，止有定數。
其病機有二：一為髒氣衰微，緻氣血兩虛；二是邪氣阻滞，如風證、痛證及跌打損傷等。
【注釋】 ①脈至還入尺：言當代脈逢歇止之時，脈氣好似流入尺澤一般，此時寸關尺三部脈均無脈搏跳動。
故有“脈至還入尺”之說。
②殊
脈至還入尺①，良久方來（吳氏）。
脈一息五至，肺、心、脾、肝、腎五髒之氣，皆足五十動而一息，合大衍之數，謂之平脈。
反此則止乃見焉，腎氣不能至，則四十動一止；肝氣不能至，則三十動一止。
蓋一髒之氣衰，而它髒之氣代至也。
《經》曰：代則氣衰。
滑伯仁曰：若無病，羸瘦脈代者，危脈也。
有病而氣血乍損，氣不能續者，隻為病脈。
傷寒心悸脈代者，複脈湯主之，妊娠脈代者，其胎百日。
代之生死，不可不辨。
【體狀詩】 動而中止不能還，複動因而作代看。
病者得之猶可治，平人卻與壽相關。
【相類詩】 數而時止名為促，緩止須将結脈呼。
止不能回方是代，結輕代重自殊塗②。
促、結之止無常數，或二動、三動，一止即來。
代脈之止有常數，必依數而止，還入尺中，良久方來也。
【主病詩】 代脈都因元氣衰，腹疼洩痢下元虧。
或為吐瀉中宮病③，女子懷胎三月兮。
《脈經》曰：代散者死。
主洩及便膿血。
五十不止身無病，數内有止皆知定。
四十一止一髒絕，四年之後多亡命。
三十一止即三年，二十一止二年應。
十動一止一年殂，更觀氣色兼形證。
兩動一止三四日，三四動止應六七。
五六一止七八朝，次第推之自無失。
戴同父曰：脈必滿五十動，出自《難經》；而《脈訣》五髒歌，皆以四十五動為準，乖于經旨。
柳東陽曰：古以動數候脈，是吃緊語。
須候五十動，乃知五髒缺失。
今人指到腕臂，即雲見了。
夫五十動，豈彈指間事耶？故學者當診脈、問證、聽聲、觀色，斯備四診而無失。
【提要】 代脈脈象為脈來一止，良久方來，止有定數。
其病機有二：一為髒氣衰微，緻氣血兩虛；二是邪氣阻滞，如風證、痛證及跌打損傷等。
【注釋】 ①脈至還入尺：言當代脈逢歇止之時，脈氣好似流入尺澤一般，此時寸關尺三部脈均無脈搏跳動。
故有“脈至還入尺”之說。
②殊
