卷一
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傷寒心法
仲景先師《傷寒論》，愚既著《便讀》矣，顧後賢輩出，各有發明，亦未可例之自檜以下也。
爰撮其要旨，輯為駢辭，既便省覽，亦備遺忘，鄙瑣之誚，所不敢辭，猶前志雲爾。
癸未季春志 上篇 傷寒大要，莫如救陰。
三陽皆有頭疼，太陰亦能發渴。
（戴氏曰：有陽明不甚渴，陰症反大渴者，不可不知。
《傷寒準繩》。
）陽邪脈伏，禁用寒涼（宜升散）；陰病（厥逆）神清，不同熱厥。
（熱厥必神昏。
《傷寒大白》。
）（陰病厥逆，亦有神昏者。
見羅謙甫治傷寒脈結，心悸症醫案。
）太陽亦有譫語，由汗多而神昏；少陰間或頭疼，必足寒而氣逆。
（痰氣不得降而痛。
東垣。
）陽證陰脈兮，胸悶腹脹者，疏利無妨；（杏、樸、陳、枳、蘇子、山楂之屬。
李士材案。
）脈數右空兮，熱甚中滿者，寒涼亦得。
三黃湯加滑石。
（金少遊案。
）熱邪失下勢如焚，發散誤於初起；（熱毒發頤，乃濕土之邪，初起失於攻下，概用發散，引邪氾濫所緻。
張石頑案。
）脈細（如蛛絲）舌焦（黑）陰欲竭，地連佐以將軍。
（生地黃連湯去芩、防，加麥冬、人中黃、酒大黃。
另以生地一兩，酒浸搗汁和服。
同上。
）證如少陽，須辨病由伏氣；（邪自少陽發出，故耳聾脅痛，當用白虎汗解。
誤用柴、葛、桂枝、以緻汗多神昏。
同上。
）下後脈（浮去而）數（仍在），應知邪獨留於營。
（若大便六七日不行，血不得洩，必蓄於下焦而為瘀。
陸養愚案。
）下證具而吐藥喜食飲，蘇葉藿香薄荷先與；（三味俱用嫩者搗汁，和井水與飲而吐止，繼用下劑。
陸肖愚案。
）尺脈動而不眠頭痛（晚發病），黃連雞子湯如神。
（金少遊案。
）胸腹滿面黃（如金色），勿疑是疸；（脈浮虛，不可下，用小陷胸而愈。
孫兆《口訣》。
）筋惕肉瞤，須辨多因。
（或因發汗太過，或由素稟血弱，或有燥矢當下，或虛煩有熱。
《準繩》吳氏。
）脈伏不屬陰寒，驗之身熱；（邪入陽明，神昏脈伏，肌熱灼指，此發斑之候。
呂滄洲案。
）肢冷半多熱厥，別在頭疼。
（羅謙甫案。
）疹紅有粒（屬手太陰）勿升陽，甘草桔梗、黃芩防風薄荷蟬蛻；鼻衄發斑（屬足陽明）忌涼血，（用黃芩則斑不得越，而躁擾跳擲。
）葛根紫草及甘草陳皮。
（李士材案。
）表未透則邪伏心胞絡，必昏冒而獨語；（《傷寒五法》。
）口既幹斯熱歸胃府，亟清解以存津。
（熱甚者，白虎加芩、連、柴、葛。
《傷寒心法》。
）躁不得眠，有虛煩（或下後，或瘥後）亦有實熱；（必大熱乾嘔，呻吟錯語。
《五法》）飢不能食，屬厥陽亦屬陽明。
（柯氏《傷寒論注》。
）風濕中濕兮，二便之秘（風濕）通（中濕）可別；陰厥陽厥兮，冷水之欲惡堪憑。
《五法》。
且夫大渴非無寒症；（王海藏治秦二母案。
）衄血亦有格陽。
（景嶽《傷寒典》。
便溏（洩瀉）甫止脈偏沉，緩攻自可；汗出雖多表未解，再汗何妨。
（《大白》。
）蚊跡莫認為發斑，更有無根虛火；鄭聲不同於獨語，還聞挾血如狂。
（《全生集》。
）壞症之例惟三，汗下溫清並格；腹痛之因有四，寒熱血積為殃。
（《大白》。
）無熱狂言，五苓散可以探吐；合目即汗（膽經火旺），清膽湯（柴胡、黃芩、竹茹、厚樸、陳皮、甘草）應是良方。
同上。
畏寒（身熱欲得近衣，手臂不能袒露）脈鼓（擊而大）舌（白而燥）唇焦，（宜生脈散加歸、芍、知母。
）勿妄表而投柴葛；（陸肖愚案。
）久病中虛形脈脫，（上氣形脫，脈重按全無。
）宜停藥（中氣迨盡，不復能勝藥力）而進甘香。
（煮鴨聞香，徐啜其汁，下結矢而愈。
張石頑案。
）衄且煩而吐水（渴飲而吐），五苓（不愈）或遜於竹葉（石膏湯；《摘要》）。
邪在經而鼻衄（數日不止，症脈皆屬表症，由誤服涼藥所緻，）越婢湯較穩於麻黃湯。
（張石頑案。
）蓄血之候多端，何庸悉具；（凡見眼閉目紅，神昏語短，眩冒健忘，煩躁漱水，驚狂譫語，背冷足寒，胸腹急滿，大便黑，小便數，皆瘀血症也，不必悉具。
《摘要》。
）動氣之禁不一，貴在周詳。
（同上詳原集。
）陰中伏陽兮，寒熱俱礙；（其症頭疼身溫，煩躁背冷，六脈沉伏，用破陰丹而愈。
許學士案。
）目開聲啞兮，（多眠神昏，肢強脈微，狐惑症也，宜先豁痰。
）薑汁、竹瀝先嚐。
（繼用參、朮、歸、陳加姜瀝而愈。
同上。
）下後結胸，理中湯加枳實亦效；（此乃下後虛逆，氣已不理，而毒復上攻，不可更下。
《西塘感症》。
）有升無降，滋腎丸治鼻衄殊良。
（此於胃氣未虛，的系熱邪者為宜。
同上。
）發斑譫語者宜清，脈沉細（肌表雖熱，按之須臾冷透如冰）而理中（湯丸並用）可與；（許學士案。
）循衣撮空者當補，（治數人皆用大補而愈。
）餘症實（便秘潮熱，直視喘急，用小承氣而漸愈）而承氣何傷。
（同上。
）先渴卻嘔者，大半夏；先嘔卻渴者，豬苓湯。
（《西塘感症》。
）下利因自表邪，仍宜外解；（三陽挾熱下利，頭痛身痛，寒熱脈大，此症若不先散表邪，遽用清裡，則表邪內縮，不死不休。
）胸滿（胸前飽悶）固禁收補，（宜消宜散。
）尤戒寒涼。
（若一見胸滿，即兼煩躁譫語等症，宜察食滯痰凝，慎勿誤投涼劑攻下。
《大白》。
）陰中有陽兮，脈沉亦宜解表；（柯氏《傷寒翼論》。
）虛中有實兮，脈弱亦可通腸。
（蔣仲芳案。
詳見《醫宗說約》。
）肝熱乘肺而撮空，（叉手冒胸，尋衣摸床，譫語昏沉，小便利者可治，禁用風藥。
）升陽散火湯當用；（人參、當歸、柴胡、白朮、黃芩、白朮、甘草、麥冬、茯神、陳皮，入金器煎。
）心火逼（肺）金而（睡中）獨語，（一二句，或神昏不語，目赤唇焦舌乾不飲水，形如醉人，無寒熱硬滿便秘等症，此熱傳手少陰，名越經症。
）導赤各半湯能匡。
（黃連、黃芩、山梔、知母、滑石、甘草、犀角、茯苓、人參、麥冬，加燈芯、龍眼。
《全生集》。
）痙別陰陽，（合而閉目口中和，脈沉細為陰；仰面開目口燥渴，脈浮數為陽。
）陽可治而陰難力挽；喘分表裡，（心腹恧無汗為邪在表，心腹滿有汗則為邪在裡。
）表宜汗而裡必內攘。
（同上。
咳嗽生痰，草須金沸（草散）；手足攣搐，根用牛蒡（根散）。
四逆躁煩名臟厥，二陽合病脈忌弦長。
不吐懊憹，鬱悶如故；不利小便，如狂勿康。
（並《傷寒賦》。
）大熱渴煩，可清可溫異治；（太陰病乾嘔，胸中大熱；發渴引飲，脈沉細緊，此陰盛格陽，服桂、附、薑、烏等藥而愈。
許學士案。
）譫語（有實有虛）臍痛（實者燥矢滿痛，虛者欲後水虧。
）當下當補殊商。
（汪石山案。
）痞積腹中，動氣可慮；飢不欲食，蛔厥須防。
（《傷寒賦》。
）陽毒熱極壞傷寒，（發斑、煩躁、大渴、面赤目脹、身痛、狂走，或六七日未得汗，熱在胸中，口噤不能言，精魂已竭，心下才暖者。
）黑奴丸回生可冀；（撥開其口灌之，下咽即蘇。
）老弱虛人當下證，黃龍湯起死堪望。
（大承氣湯加人參、當歸、甘草，虛者去芒硝。
並《全生集》。
）渴不消水舌苔黃，（或下唇焦，亦有食滯已久，蒸釀發熱而消水者。
）夾食表邪須並理；（欲散表邪，必賴胃陽敷布，宜保和散合升陽解表湯。
）食滯中焦小便黃赤，（用涼藥反不清，用辛溫香燥而反清利。
）溫中導滯恰相當。
（《傷寒大白》。
）病合溫經，須防真熱假寒之變；（如表邪惡寒，挾熱下利，熱深厥深，陰邪脈伏，或夏秋暑瀉，身冷脈伏等症。
）證應和解，或循先表後裡之常。
（和解之藥，辛散寒涼各半，辛則礙裡，寒則礙表，即半表半裡之症，仲景未嘗概以和解施治。
同上。
）氣逆則當汗當攻，何堪孟浪；（厥陰客熱上衝，大柴胡湯下之；亦有屬虛羸少氣者，汗下並禁。
餘詳原集。
）短氣分在表在裡，頗費酌量。
（在表者，心腹濡滿，宜甘附湯、桂枝湯；在裡者，心腹脹滿，宜下之，承氣湯。
《全生集》。
）少腹不堅，芒硝勿入；血家或嗽，參桂非臧。
（以肺熱故也。
《廣筆記》。
）脈症俱實而似虛，禁人參何須眩亂；陽經未汗而發呃，用白虎湯奚事彷徨。
（病屬陽明，熱邪傳裡，故身涼發噦，未經汗下，邪何從而出，用人參白虎湯立起。
繆仲淳案。
）又聞熱得風而益熾，陰被劫而速亡。
（此言粗工誤用汗下之弊。
《己任編》。
）陰盛格陽，參附理中湯必用；下虛發喘，右歸飲都氣丸無忘。
同上。
陽邪內灼（下利壯熱，舌黑而燥）脈無陰，（洪數鼓指。
）驟下（則毒留而陰絕，此症當先補後下）急升（宜先救陰，而後扶陽）俱鹵莽；（《東莊案》。
）心火外浮熱自發，（無頭痛項強吞酸等症，而發熱不止，此必勞倦之後，或用心過度，而心火散溢於外也。
）寒涼發表總荒唐。
（詳王損庵《筆麈》。
）熱入血室因發狂（欲殺人），先進兒童之便；（繼與涼血清瘀安神之劑而瘥。
）解後便紅（下血不止）由失汗，莫開痢藥之囊。
（用地榆、麥冬、知母、竹葉而愈。
繆仲淳案。
）婦女傷寒，值月信行而禁汗；（《五法》。
）小兒感症，作驚風治而多殤。
（詳《己任編》及《寓意草》。
）若乃溫暑勿求止汗，（柯氏雲：治溫暑之法，當與汗俱出，而不得止其汗。
）脈遲亦有可攻。
（詳《傷寒論》陽明症條。
）病發太陽，已有嘔逆，汗出過甚，亦緻耳聾。
（柯氏。
）血液耗散而神不安，獨參湯止虛煩躁；（注雲：力艱者，當歸補血湯可代。
《西塘感症》。
）心下滿而頭有汗，小半夏湯醫水結胸。
（孫兆案。
）痰積頭疼，（必兼噁心飽悶。
）須仗平胃散陳二陳湯、白豆蔻萊菔子、石菖蒲；（《大白》。
）太陽身痛，宜資羌活獨活蘇梗、木通。
（同上。
）汗後不食且狂言，毋輕言治；太陽無脈未解表，勿遽雲兇。
（詳《傷寒摘要》。
）內傷而左脈浮弦，虛陽擾於膚腠；外感而右手盛滿，痰氣滯於中宮。
（《己任編》。
）大熱錯語呻吟乾嘔者，黃連解毒湯；脈遲熱多寒少血弱者，黃耆建中湯。
（《傷寒賦》。
）戴陽則兩頰微頳而遊移無定；中暑則滿面皆赤而紫脹通紅。
（《己任編》。
）陽明多嘔而渴煩，二陳葛根為戒例；（不嘔吐，而解表，用葛根湯。
今吐甚是陽明之氣逆升也，葛根升散，故不宜用。
又渴甚而嘔，乃邪火上升，故忌半夏。
嘔家忌甘，故不用甘草。
此症用白虎湯加麥冬、竹葉而瘥。
纓仲淳案。
）津液未回而便秘，麥冬蔗汁有奇功。
（此與喻氏論熱病瘥後，宜生津液同旨。
同上。
）脈與證違，誰識虛微為實候；（錢氏曰：今之發斑者，每見輕軟細數無倫之脈，而其實則口燥唇焦，發熱譫語，乃脈不應症之病也。
《傷寒溯源集》。
）病從口入，漫嗤消導是粗工。
（秦氏著《傷寒大白》，於六法外，特補消導一門，未為無見，故是篇亦間採之。
論詳原集。
） 下篇 若夫兩感兇防六日，陰陽毒慮七朝。
（《傷寒賦》。
）（《醫級》升麻鱉甲湯注雲：陰陽二毒俱咽喉痛，先用咽喉科劫痰方治之，全活甚眾。
方見雜症。
）熱灼陰精，不速逐須防胃爛（而發斑）；陽邪熾甚，雖久洩可用石膏。
（此症大熱燥渴，脈洪大而數，因其疹後洩已八年，石膏止用一兩，病初不減，後加至二兩，數劑而愈，另治其洩亦痊。
《廣筆記》。
）脈弱斑遲，人參輔乎升麻葛根湯；汗多敗症，熟地加入逍遙散。
（《西塘感症》。
）柴胡四物或桂枝，餘熱清於每夜；（《傷寒》柯氏注。
）桃仁承氣加桂附，僂廢治乎兩腰。
（《寓意草》。
）手足汗，非無寒症；（蘊熱則煩躁譫語，挾寒則水穀不分，治法各異。
）身體痛，亦有陽邪。
（謂陽毒身痛。
《摘要》。
）陽毒身黃，亦多蛔厥；（詳《準繩》戴氏。
）剛痙柔痙，必咬頰車。
（《傷寒賦》。
）不嘔汗無，渴飲者葛根可用；（謂陽明經病。
）陽明鼻衄，涼血中乾葛、荊芥須加。
（《廣筆記》。
）不得眠，皆為熱症，瘥後當別陰陽；面赤色，固系表邪，裡症亦宜下奪。
（詳《摘要》。
）調溫毒，可用黑膏；散赤斑，須行紫雪丹。
（《傷寒賦》。
）協熱
爰撮其要旨，輯為駢辭，既便省覽，亦備遺忘，鄙瑣之誚，所不敢辭，猶前志雲爾。
癸未季春志 上篇 傷寒大要，莫如救陰。
三陽皆有頭疼，太陰亦能發渴。
（戴氏曰：有陽明不甚渴，陰症反大渴者，不可不知。
《傷寒準繩》。
）陽邪脈伏，禁用寒涼（宜升散）；陰病（厥逆）神清，不同熱厥。
（熱厥必神昏。
《傷寒大白》。
）（陰病厥逆，亦有神昏者。
見羅謙甫治傷寒脈結，心悸症醫案。
）太陽亦有譫語，由汗多而神昏；少陰間或頭疼，必足寒而氣逆。
（痰氣不得降而痛。
東垣。
）陽證陰脈兮，胸悶腹脹者，疏利無妨；（杏、樸、陳、枳、蘇子、山楂之屬。
李士材案。
）脈數右空兮，熱甚中滿者，寒涼亦得。
三黃湯加滑石。
（金少遊案。
）熱邪失下勢如焚，發散誤於初起；（熱毒發頤，乃濕土之邪，初起失於攻下，概用發散，引邪氾濫所緻。
張石頑案。
）脈細（如蛛絲）舌焦（黑）陰欲竭，地連佐以將軍。
（生地黃連湯去芩、防，加麥冬、人中黃、酒大黃。
另以生地一兩，酒浸搗汁和服。
同上。
）證如少陽，須辨病由伏氣；（邪自少陽發出，故耳聾脅痛，當用白虎汗解。
誤用柴、葛、桂枝、以緻汗多神昏。
同上。
）下後脈（浮去而）數（仍在），應知邪獨留於營。
（若大便六七日不行，血不得洩，必蓄於下焦而為瘀。
陸養愚案。
）下證具而吐藥喜食飲，蘇葉藿香薄荷先與；（三味俱用嫩者搗汁，和井水與飲而吐止，繼用下劑。
陸肖愚案。
）尺脈動而不眠頭痛（晚發病），黃連雞子湯如神。
（金少遊案。
）胸腹滿面黃（如金色），勿疑是疸；（脈浮虛，不可下，用小陷胸而愈。
孫兆《口訣》。
）筋惕肉瞤，須辨多因。
（或因發汗太過，或由素稟血弱，或有燥矢當下，或虛煩有熱。
《準繩》吳氏。
）脈伏不屬陰寒，驗之身熱；（邪入陽明，神昏脈伏，肌熱灼指，此發斑之候。
呂滄洲案。
）肢冷半多熱厥，別在頭疼。
（羅謙甫案。
）疹紅有粒（屬手太陰）勿升陽，甘草桔梗、黃芩防風薄荷蟬蛻；鼻衄發斑（屬足陽明）忌涼血，（用黃芩則斑不得越，而躁擾跳擲。
）葛根紫草及甘草陳皮。
（李士材案。
）表未透則邪伏心胞絡，必昏冒而獨語；（《傷寒五法》。
）口既幹斯熱歸胃府，亟清解以存津。
（熱甚者，白虎加芩、連、柴、葛。
《傷寒心法》。
）躁不得眠，有虛煩（或下後，或瘥後）亦有實熱；（必大熱乾嘔，呻吟錯語。
《五法》）飢不能食，屬厥陽亦屬陽明。
（柯氏《傷寒論注》。
）風濕中濕兮，二便之秘（風濕）通（中濕）可別；陰厥陽厥兮，冷水之欲惡堪憑。
《五法》。
且夫大渴非無寒症；（王海藏治秦二母案。
）衄血亦有格陽。
（景嶽《傷寒典》。
便溏（洩瀉）甫止脈偏沉，緩攻自可；汗出雖多表未解，再汗何妨。
（《大白》。
）蚊跡莫認為發斑，更有無根虛火；鄭聲不同於獨語，還聞挾血如狂。
（《全生集》。
）壞症之例惟三，汗下溫清並格；腹痛之因有四，寒熱血積為殃。
（《大白》。
）無熱狂言，五苓散可以探吐；合目即汗（膽經火旺），清膽湯（柴胡、黃芩、竹茹、厚樸、陳皮、甘草）應是良方。
同上。
畏寒（身熱欲得近衣，手臂不能袒露）脈鼓（擊而大）舌（白而燥）唇焦，（宜生脈散加歸、芍、知母。
）勿妄表而投柴葛；（陸肖愚案。
）久病中虛形脈脫，（上氣形脫，脈重按全無。
）宜停藥（中氣迨盡，不復能勝藥力）而進甘香。
（煮鴨聞香，徐啜其汁，下結矢而愈。
張石頑案。
）衄且煩而吐水（渴飲而吐），五苓（不愈）或遜於竹葉（石膏湯；《摘要》）。
邪在經而鼻衄（數日不止，症脈皆屬表症，由誤服涼藥所緻，）越婢湯較穩於麻黃湯。
（張石頑案。
）蓄血之候多端，何庸悉具；（凡見眼閉目紅，神昏語短，眩冒健忘，煩躁漱水，驚狂譫語，背冷足寒，胸腹急滿，大便黑，小便數，皆瘀血症也，不必悉具。
《摘要》。
）動氣之禁不一，貴在周詳。
（同上詳原集。
）陰中伏陽兮，寒熱俱礙；（其症頭疼身溫，煩躁背冷，六脈沉伏，用破陰丹而愈。
許學士案。
）目開聲啞兮，（多眠神昏，肢強脈微，狐惑症也，宜先豁痰。
）薑汁、竹瀝先嚐。
（繼用參、朮、歸、陳加姜瀝而愈。
同上。
）下後結胸，理中湯加枳實亦效；（此乃下後虛逆，氣已不理，而毒復上攻，不可更下。
《西塘感症》。
）有升無降，滋腎丸治鼻衄殊良。
（此於胃氣未虛，的系熱邪者為宜。
同上。
）發斑譫語者宜清，脈沉細（肌表雖熱，按之須臾冷透如冰）而理中（湯丸並用）可與；（許學士案。
）循衣撮空者當補，（治數人皆用大補而愈。
）餘症實（便秘潮熱，直視喘急，用小承氣而漸愈）而承氣何傷。
（同上。
）先渴卻嘔者，大半夏；先嘔卻渴者，豬苓湯。
（《西塘感症》。
）下利因自表邪，仍宜外解；（三陽挾熱下利，頭痛身痛，寒熱脈大，此症若不先散表邪，遽用清裡，則表邪內縮，不死不休。
）胸滿（胸前飽悶）固禁收補，（宜消宜散。
）尤戒寒涼。
（若一見胸滿，即兼煩躁譫語等症，宜察食滯痰凝，慎勿誤投涼劑攻下。
《大白》。
）陰中有陽兮，脈沉亦宜解表；（柯氏《傷寒翼論》。
）虛中有實兮，脈弱亦可通腸。
（蔣仲芳案。
詳見《醫宗說約》。
）肝熱乘肺而撮空，（叉手冒胸，尋衣摸床，譫語昏沉，小便利者可治，禁用風藥。
）升陽散火湯當用；（人參、當歸、柴胡、白朮、黃芩、白朮、甘草、麥冬、茯神、陳皮，入金器煎。
）心火逼（肺）金而（睡中）獨語，（一二句，或神昏不語，目赤唇焦舌乾不飲水，形如醉人，無寒熱硬滿便秘等症，此熱傳手少陰，名越經症。
）導赤各半湯能匡。
（黃連、黃芩、山梔、知母、滑石、甘草、犀角、茯苓、人參、麥冬，加燈芯、龍眼。
《全生集》。
）痙別陰陽，（合而閉目口中和，脈沉細為陰；仰面開目口燥渴，脈浮數為陽。
）陽可治而陰難力挽；喘分表裡，（心腹恧無汗為邪在表，心腹滿有汗則為邪在裡。
）表宜汗而裡必內攘。
（同上。
咳嗽生痰，草須金沸（草散）；手足攣搐，根用牛蒡（根散）。
四逆躁煩名臟厥，二陽合病脈忌弦長。
不吐懊憹，鬱悶如故；不利小便，如狂勿康。
（並《傷寒賦》。
）大熱渴煩，可清可溫異治；（太陰病乾嘔，胸中大熱；發渴引飲，脈沉細緊，此陰盛格陽，服桂、附、薑、烏等藥而愈。
許學士案。
）譫語（有實有虛）臍痛（實者燥矢滿痛，虛者欲後水虧。
）當下當補殊商。
（汪石山案。
）痞積腹中，動氣可慮；飢不欲食，蛔厥須防。
（《傷寒賦》。
）陽毒熱極壞傷寒，（發斑、煩躁、大渴、面赤目脹、身痛、狂走，或六七日未得汗，熱在胸中，口噤不能言，精魂已竭，心下才暖者。
）黑奴丸回生可冀；（撥開其口灌之，下咽即蘇。
）老弱虛人當下證，黃龍湯起死堪望。
（大承氣湯加人參、當歸、甘草，虛者去芒硝。
並《全生集》。
）渴不消水舌苔黃，（或下唇焦，亦有食滯已久，蒸釀發熱而消水者。
）夾食表邪須並理；（欲散表邪，必賴胃陽敷布，宜保和散合升陽解表湯。
）食滯中焦小便黃赤，（用涼藥反不清，用辛溫香燥而反清利。
）溫中導滯恰相當。
（《傷寒大白》。
）病合溫經，須防真熱假寒之變；（如表邪惡寒，挾熱下利，熱深厥深，陰邪脈伏，或夏秋暑瀉，身冷脈伏等症。
）證應和解，或循先表後裡之常。
（和解之藥，辛散寒涼各半，辛則礙裡，寒則礙表，即半表半裡之症，仲景未嘗概以和解施治。
同上。
）氣逆則當汗當攻，何堪孟浪；（厥陰客熱上衝，大柴胡湯下之；亦有屬虛羸少氣者，汗下並禁。
餘詳原集。
）短氣分在表在裡，頗費酌量。
（在表者，心腹濡滿，宜甘附湯、桂枝湯；在裡者，心腹脹滿，宜下之，承氣湯。
《全生集》。
）少腹不堅，芒硝勿入；血家或嗽，參桂非臧。
（以肺熱故也。
《廣筆記》。
）脈症俱實而似虛，禁人參何須眩亂；陽經未汗而發呃，用白虎湯奚事彷徨。
（病屬陽明，熱邪傳裡，故身涼發噦，未經汗下，邪何從而出，用人參白虎湯立起。
繆仲淳案。
）又聞熱得風而益熾，陰被劫而速亡。
（此言粗工誤用汗下之弊。
《己任編》。
）陰盛格陽，參附理中湯必用；下虛發喘，右歸飲都氣丸無忘。
同上。
陽邪內灼（下利壯熱，舌黑而燥）脈無陰，（洪數鼓指。
）驟下（則毒留而陰絕，此症當先補後下）急升（宜先救陰，而後扶陽）俱鹵莽；（《東莊案》。
）心火外浮熱自發，（無頭痛項強吞酸等症，而發熱不止，此必勞倦之後，或用心過度，而心火散溢於外也。
）寒涼發表總荒唐。
（詳王損庵《筆麈》。
）熱入血室因發狂（欲殺人），先進兒童之便；（繼與涼血清瘀安神之劑而瘥。
）解後便紅（下血不止）由失汗，莫開痢藥之囊。
（用地榆、麥冬、知母、竹葉而愈。
繆仲淳案。
）婦女傷寒，值月信行而禁汗；（《五法》。
）小兒感症，作驚風治而多殤。
（詳《己任編》及《寓意草》。
）若乃溫暑勿求止汗，（柯氏雲：治溫暑之法，當與汗俱出，而不得止其汗。
）脈遲亦有可攻。
（詳《傷寒論》陽明症條。
）病發太陽，已有嘔逆，汗出過甚，亦緻耳聾。
（柯氏。
）血液耗散而神不安，獨參湯止虛煩躁；（注雲：力艱者，當歸補血湯可代。
《西塘感症》。
）心下滿而頭有汗，小半夏湯醫水結胸。
（孫兆案。
）痰積頭疼，（必兼噁心飽悶。
）須仗平胃散陳二陳湯、白豆蔻萊菔子、石菖蒲；（《大白》。
）太陽身痛，宜資羌活獨活蘇梗、木通。
（同上。
）汗後不食且狂言，毋輕言治；太陽無脈未解表，勿遽雲兇。
（詳《傷寒摘要》。
）內傷而左脈浮弦，虛陽擾於膚腠；外感而右手盛滿，痰氣滯於中宮。
（《己任編》。
）大熱錯語呻吟乾嘔者，黃連解毒湯；脈遲熱多寒少血弱者，黃耆建中湯。
（《傷寒賦》。
）戴陽則兩頰微頳而遊移無定；中暑則滿面皆赤而紫脹通紅。
（《己任編》。
）陽明多嘔而渴煩，二陳葛根為戒例；（不嘔吐，而解表，用葛根湯。
今吐甚是陽明之氣逆升也，葛根升散，故不宜用。
又渴甚而嘔，乃邪火上升，故忌半夏。
嘔家忌甘，故不用甘草。
此症用白虎湯加麥冬、竹葉而瘥。
纓仲淳案。
）津液未回而便秘，麥冬蔗汁有奇功。
（此與喻氏論熱病瘥後，宜生津液同旨。
同上。
）脈與證違，誰識虛微為實候；（錢氏曰：今之發斑者，每見輕軟細數無倫之脈，而其實則口燥唇焦，發熱譫語，乃脈不應症之病也。
《傷寒溯源集》。
）病從口入，漫嗤消導是粗工。
（秦氏著《傷寒大白》，於六法外，特補消導一門，未為無見，故是篇亦間採之。
論詳原集。
） 下篇 若夫兩感兇防六日，陰陽毒慮七朝。
（《傷寒賦》。
）（《醫級》升麻鱉甲湯注雲：陰陽二毒俱咽喉痛，先用咽喉科劫痰方治之，全活甚眾。
方見雜症。
）熱灼陰精，不速逐須防胃爛（而發斑）；陽邪熾甚，雖久洩可用石膏。
（此症大熱燥渴，脈洪大而數，因其疹後洩已八年，石膏止用一兩，病初不減，後加至二兩，數劑而愈，另治其洩亦痊。
《廣筆記》。
）脈弱斑遲，人參輔乎升麻葛根湯；汗多敗症，熟地加入逍遙散。
（《西塘感症》。
）柴胡四物或桂枝，餘熱清於每夜；（《傷寒》柯氏注。
）桃仁承氣加桂附，僂廢治乎兩腰。
（《寓意草》。
）手足汗，非無寒症；（蘊熱則煩躁譫語，挾寒則水穀不分，治法各異。
）身體痛，亦有陽邪。
（謂陽毒身痛。
《摘要》。
）陽毒身黃，亦多蛔厥；（詳《準繩》戴氏。
）剛痙柔痙，必咬頰車。
（《傷寒賦》。
）不嘔汗無，渴飲者葛根可用；（謂陽明經病。
）陽明鼻衄，涼血中乾葛、荊芥須加。
（《廣筆記》。
）不得眠，皆為熱症，瘥後當別陰陽；面赤色，固系表邪，裡症亦宜下奪。
（詳《摘要》。
）調溫毒，可用黑膏；散赤斑，須行紫雪丹。
（《傷寒賦》。
）協熱