前 言

自《傷寒論》問世以來，為之注釋者，大有人在。其中提出“以方歸類”的，則以清人徐靈胎為代表。徐氏博學廣識，對傷寒造詣頗深。他認為仲景之書，乃救誤之書，當時随證立方，本無定序，于是消除陰陽六經門目，但使方以類從，證随方列，使人可案證以求方，而不必循經以求證。雖于古人著書本意未必果符，而于聚訟紛呶之中，亦芟除葛藤之一術也。因此，提出了不類經而類方的整理方法。并在這一思想指導下，寫出了《傷寒論類方》一書，對《傷寒論》的研究和發展作出了不可磨滅的貢獻。然而，也應該看到，徐氏在寫作上還存在着文簡而義略的傾向，再加上當時的條件所限，難免還有這樣或那樣的缺欠，這就需要我們進一步加以整理，而使其更加完善。為此，不揣膚淺，在徐氏類方的基礎上，沿用了類方概證方法，又進行了加工和補充，書名曰《新編傷寒論類方》，以資與舊《類方》而有所區别。

    本書引用的條文和方劑，以明朝趙開美複刻的《傷寒論》為藍本。同時，還把煎服法中的“右”字均改為“上”字。在體例上設有：概述、方名、藥物組成、煎服法、加減法、适應證、原文、方義、選注、按語、方歌、醫案選錄等十二個環節。力求讀者從方以識證，從證而知辨，使方證一脈貫通，而能起到綱舉目張之效，用以指導臨床辨證論治，而為本書之宗旨。惟書中的禹餘糧丸和土瓜根導兩方，其方亡佚，故不錄。

    劉渡舟于北京

    1983年1月5日