卷六十六
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俞。
第五代蟲如鱉龜，或有頭無足，或有足無頭，或如鼠，或如精血，遇甲乙日食起，醉歸肝俞。
第六代蟲如馬尾，有兩條，一雌一雄，或如鱉，有頭足尾，或如爛面，或長或短，遇醜亥日食起，醉歸腎俞。
周而復始。
凡取癆蟲，依五臟方選用，必俟其大醉日，方可取之，取後隨補各臟，隻用追病丹以斷其根。
又有輕者，隻用鰻鱺魚煮食，或紫河車丹，陽虛者金液丹最妙。
取癆蟲法，先令病家用皮紙糊一密室，不留些子罅隙，擇一老成人過遞，以安息香水灑其過遞之人身，以雄黃雌黃塗耳目口鼻上，安排鐵鉗一把，布巾一幅，用香油二斤，以鍋盛頓，微煎令沸，仍用高桶一個，以石灰在桶內，生布巾蓋桶口，俟月初蟲頭向上，卻服取蟲藥，五更初一服，五更三點時一服。
服藥後，腹如疼痛如刀斧劈，不妨，至巳時必須下蟲，或取下臭穢，或膠漆，或吐瀉膿血，癥塊，皆於灰桶中。
其蟲或從汗出，紫蠶苗狀，或從耳鼻口中出，或小便中出，異般形狀不一，或青黑，或黃紅，大者急用鉗取入油中煎，當日將油紙裡蟲入瓦罐內，石灰填實，埋於深山遠僻之地，免再染人。
其患人衣被床蓆，並皆棄去焚燒。
醫人分付藥後，亦須遠避。
其取下蟲白色者，食人臟腑脂膏，可三十日服藥補之。
蟲色黃赤者，食人血肉，可六十日服藥補之。
蟲色紫黑者，食人精髓，病傳至腎，可謂極矣，冀其萬一，或為子孫除害則可。
又蟲頭白者亦難治，此危氏說也。
丹溪謂不必深疑。
癆蟲須分五臟，嘗居肺間，正所謂膏之上，肓之下，針之不到，藥之不行，隻宜早灸膏肓四花為佳。
若食肺系，則咯血，吐痰聲嘶，思食無厭，病患至此，未易治療。
蟲亦氣血凝滯，痰與瘀血化成，但平補氣血為主，加以烏梅、青蒿、硃砂之類，而蟲自亡矣。
紫河車丹、紫河車丸、青蒿膏、蛤蚧散、天靈蓋散選用。
傳屍之說，不必深疑。
歷觀勞瘵，皆因酒色財氣，損傷心血，以緻虛火妄動。
醫者不分陰陽用藥，病家不思疾由自取，往往歸咎前人積惡，甚則疑及房室器皿墳墓，且冤業飛屍遞相傳注。
古人亦雲：勞瘵三十六種，惟陰德可以斷之，不幸患此疾者，或入山林，或居靜室，清心靜坐，常焚香叩齒，專意保養，節食戒欲，庶乎病可斷根。
若不遵此禁忌，服藥不效。
丹溪 雲：傳屍一蟲，不可雲無。
傳屍勞瘵，寒熱交攻，久嗽咯血，日久羸瘦，先以三拗湯，次以清心蓮子飲，白蠟塵大殺勞蟲，可入丸散藥中用。
龔氏 曰：傳屍勞瘵之證，乃臟中有蟲咬心肺者，名曰瘵，此是傳屍疰骨勞。
疰者，注也。
自上注下，骨肉相傳，乃自滅門者有之矣。
（蔭按：）傳屍蟲乃血氣虛弱，臟腑羸瘦，以緻飲食痰血之類，停滯不能運化，兼之熱氣熏蒸，因而變生諸蟲。
如腐草為螢，積水生蛙，何嘗有種類相傳也。
至於既病之後，因而傳染他人，理亦有之。
玉堂宗旨 論傳屍勞雲：傳屍勞瘵者，蓋由酒色過度，飲食不節，其心不正，憂思郁然，業緣所緻。
初覺之時，精神恍惚，五心煩躁，氣候不調，心虛夜汗。
如此十日，頓成肌瘦面黃。
其病皆從心受，正氣與毒氣並行臟腑，二氣相攻，種毒五臟，緻使血氣凝結，變成蟲狀，遇陽日長雄，陰日長雌，遂成勞蟲。
其蟲有九，而六蟲傳六代，三蟲不傳，乃蝟蟲、蛔蟲、寸白蟲也。
其六蟲一旬之中，遍行四穴，周而復始，遇木氣而生。
立春後一日方食，後三日一食，五日一退，退即還穴醉睡，一醉五日。
一蟲在身佔十二穴，六蟲共佔七十二穴。
一月之中，上十日蟲頭向上，從心至頭遊四穴；中十日蟲頭向內，從心至臍遊四穴；下十日蟲頭向下，從臍至足遊四穴。
其蟲先食臟腑脂膏，故蟲色白，令患人皮聚毛脫。
七十日後食血肉，故蟲色黃赤，令患人肌體消瘦，飲食不滋膚，筋緩不能收。
一百二十日外食血肉盡，故蟲色紫。
卻傳腎中，即食精髓，故蟲色黑，令患人骨痿不能起坐。
其蟲積久生毛，其毛色鍾五臟五行之氣，故毛色花雜，傳至三人，即能自飛，其狀如禽，品類亦多。
人遭此蟲傳染者，五內崩損，良可哀哉。
又雲：蟲頭赤者，食肉可治，蟲頭口白者，食髓難治。
蟲性靈通，臨病深加精審，取蟲之後，不服補藥，徒費醫治。
所有取蟲符藥，待蟲醉日為之。
又經雲：六十日者，十治七八。
八十日者，十治三四。
過此已往，不復生矣，但為後世子孫除害耳。
取蟲藥方符錄，及六代補勞藥方，次第詳著於後。
上清紫庭追勞方 雲：三屍九蟲之為害，治者不可不知其詳。
九蟲之內，三蟲不傳，蝟、蛔、寸白也。
其六蟲者，或臟種毒而生，或親屬習染而傳。
疾之初，覺精神恍惚，氣候不調，切在戒忌酒色，調節飲食。
如或不然，五心煩熱，寢汗忪悸。
如此十日，頓成羸瘦，面黃光潤，此其證也。
大抵六蟲一旬之中，遍行四穴，周而復始。
病經遇木氣而生，立春後一日方食起，三日一食，五日一退，方其作苦，百節皆痛，蟲之食也。
退即還穴醉睡，一醉五日，其病乍靜。
其退醉之日，乃可投符用藥，不然，蟲熟於符藥之後，不能治也。
一蟲在身中佔十二穴，六蟲共佔七十二穴。
一月之中，上十日蟲頭向上，從心至頭遊四穴；中十日蟲頭向內，從心至臍遊四穴；下十日蟲頭向下，從臍至足遊四穴。
陽日長雄，陰日長雌。
其食先臟腑脂膏，故其色白。
五臟六腑一經食損，即皮聚毛脫，婦人即月信不行，血脈皆損，不能榮五臟六腑也。
七十日後食人血肉盡，故其蟲黃赤，損於肌肉，故變瘦劣，飲食不為肌膚，筋緩不能收持。
一百二十日外血肉食盡，故其蟲紫。
即食精髓傳於腎中，食精故其蟲色黑，食髓即骨痿不能起於床。
諸蟲久即生毛，毛色雜花，鍾孕五臟五行之氣，傳之三人，即自能飛，其狀如禽，亦多品類。
傳入腎經，不可救治。
利藥下蟲後，其蟲色白，可三十日服補藥。
其蟲黃赤，可六十日服補藥。
其蟲紫黑，此病已極，可百二十日服補藥。
又雲：蟲頭赤者，食患人肉可治。
頭口白者，食患人髓，其病難治，隻宜斷後。
故經曰：六十日者十得七八，八十日內治者，十得三四，過此以往，未知生全，但可為子孫除害耳。
第一代勞蟲（此為初勞病，謂初受其疾，不測病源，酒食加餐，漸覺羸瘦，治療蹉跎，乃成重病。
醫人不詳其故，誤藥多死。
） 此蟲形如嬰兒背上長毛三寸，在人身中。
此蟲形如鬼狀，變動在人臟腑中。
此蟲形如蝦蟆，變動在人臟腑中。
以上諸蟲，在人身中縈著之後，或大或小，令人夢寐顛倒，魂魄飛揚，精神離散，飲食少減，形容漸羸，四肢痠疼，百節勞倦，憎寒壯熱，背膊拘急，頭腦痛疼，口苦舌乾，面無顏色，鼻流清涕，虛汗常多，行步艱辛，眼睛時痛。
其蟲遇丙丁日食起，醉歸心俞穴中。
四穴輪轉，周而復始，俟蟲大醉，方可醫灸。
取出蟲後，用藥補心，用後守靈散。
第二代勞蟲（此為覺勞病，謂傳受此病，已覺病者，患人乃自知，夜夢不詳，與亡人為伴侶，
第五代蟲如鱉龜，或有頭無足，或有足無頭，或如鼠，或如精血，遇甲乙日食起，醉歸肝俞。
第六代蟲如馬尾，有兩條，一雌一雄，或如鱉，有頭足尾，或如爛面，或長或短，遇醜亥日食起，醉歸腎俞。
周而復始。
凡取癆蟲，依五臟方選用，必俟其大醉日，方可取之，取後隨補各臟，隻用追病丹以斷其根。
又有輕者，隻用鰻鱺魚煮食，或紫河車丹，陽虛者金液丹最妙。
取癆蟲法，先令病家用皮紙糊一密室，不留些子罅隙，擇一老成人過遞，以安息香水灑其過遞之人身，以雄黃雌黃塗耳目口鼻上，安排鐵鉗一把，布巾一幅，用香油二斤，以鍋盛頓，微煎令沸，仍用高桶一個，以石灰在桶內，生布巾蓋桶口，俟月初蟲頭向上，卻服取蟲藥，五更初一服，五更三點時一服。
服藥後，腹如疼痛如刀斧劈，不妨，至巳時必須下蟲，或取下臭穢，或膠漆，或吐瀉膿血，癥塊，皆於灰桶中。
其蟲或從汗出，紫蠶苗狀，或從耳鼻口中出，或小便中出，異般形狀不一，或青黑，或黃紅，大者急用鉗取入油中煎，當日將油紙裡蟲入瓦罐內，石灰填實，埋於深山遠僻之地，免再染人。
其患人衣被床蓆，並皆棄去焚燒。
醫人分付藥後，亦須遠避。
其取下蟲白色者，食人臟腑脂膏，可三十日服藥補之。
蟲色黃赤者，食人血肉，可六十日服藥補之。
蟲色紫黑者，食人精髓，病傳至腎，可謂極矣，冀其萬一，或為子孫除害則可。
又蟲頭白者亦難治，此危氏說也。
丹溪謂不必深疑。
癆蟲須分五臟，嘗居肺間，正所謂膏之上，肓之下，針之不到，藥之不行，隻宜早灸膏肓四花為佳。
若食肺系，則咯血，吐痰聲嘶，思食無厭，病患至此，未易治療。
蟲亦氣血凝滯，痰與瘀血化成，但平補氣血為主，加以烏梅、青蒿、硃砂之類，而蟲自亡矣。
紫河車丹、紫河車丸、青蒿膏、蛤蚧散、天靈蓋散選用。
傳屍之說，不必深疑。
歷觀勞瘵，皆因酒色財氣，損傷心血，以緻虛火妄動。
醫者不分陰陽用藥，病家不思疾由自取，往往歸咎前人積惡，甚則疑及房室器皿墳墓，且冤業飛屍遞相傳注。
古人亦雲：勞瘵三十六種，惟陰德可以斷之，不幸患此疾者，或入山林，或居靜室，清心靜坐，常焚香叩齒，專意保養，節食戒欲，庶乎病可斷根。
若不遵此禁忌，服藥不效。
丹溪 雲：傳屍一蟲，不可雲無。
傳屍勞瘵，寒熱交攻，久嗽咯血，日久羸瘦，先以三拗湯，次以清心蓮子飲，白蠟塵大殺勞蟲，可入丸散藥中用。
龔氏 曰：傳屍勞瘵之證，乃臟中有蟲咬心肺者，名曰瘵，此是傳屍疰骨勞。
疰者，注也。
自上注下，骨肉相傳，乃自滅門者有之矣。
（蔭按：）傳屍蟲乃血氣虛弱，臟腑羸瘦，以緻飲食痰血之類，停滯不能運化，兼之熱氣熏蒸，因而變生諸蟲。
如腐草為螢，積水生蛙，何嘗有種類相傳也。
至於既病之後，因而傳染他人，理亦有之。
玉堂宗旨 論傳屍勞雲：傳屍勞瘵者，蓋由酒色過度，飲食不節，其心不正，憂思郁然，業緣所緻。
初覺之時，精神恍惚，五心煩躁，氣候不調，心虛夜汗。
如此十日，頓成肌瘦面黃。
其病皆從心受，正氣與毒氣並行臟腑，二氣相攻，種毒五臟，緻使血氣凝結，變成蟲狀，遇陽日長雄，陰日長雌，遂成勞蟲。
其蟲有九，而六蟲傳六代，三蟲不傳，乃蝟蟲、蛔蟲、寸白蟲也。
其六蟲一旬之中，遍行四穴，周而復始，遇木氣而生。
立春後一日方食，後三日一食，五日一退，退即還穴醉睡，一醉五日。
一蟲在身佔十二穴，六蟲共佔七十二穴。
一月之中，上十日蟲頭向上，從心至頭遊四穴；中十日蟲頭向內，從心至臍遊四穴；下十日蟲頭向下，從臍至足遊四穴。
其蟲先食臟腑脂膏，故蟲色白，令患人皮聚毛脫。
七十日後食血肉，故蟲色黃赤，令患人肌體消瘦，飲食不滋膚，筋緩不能收。
一百二十日外食血肉盡，故蟲色紫。
卻傳腎中，即食精髓，故蟲色黑，令患人骨痿不能起坐。
其蟲積久生毛，其毛色鍾五臟五行之氣，故毛色花雜，傳至三人，即能自飛，其狀如禽，品類亦多。
人遭此蟲傳染者，五內崩損，良可哀哉。
又雲：蟲頭赤者，食肉可治，蟲頭口白者，食髓難治。
蟲性靈通，臨病深加精審，取蟲之後，不服補藥，徒費醫治。
所有取蟲符藥，待蟲醉日為之。
又經雲：六十日者，十治七八。
八十日者，十治三四。
過此已往，不復生矣，但為後世子孫除害耳。
取蟲藥方符錄，及六代補勞藥方，次第詳著於後。
上清紫庭追勞方 雲：三屍九蟲之為害，治者不可不知其詳。
九蟲之內，三蟲不傳，蝟、蛔、寸白也。
其六蟲者，或臟種毒而生，或親屬習染而傳。
疾之初，覺精神恍惚，氣候不調，切在戒忌酒色，調節飲食。
如或不然，五心煩熱，寢汗忪悸。
如此十日，頓成羸瘦，面黃光潤，此其證也。
大抵六蟲一旬之中，遍行四穴，周而復始。
病經遇木氣而生，立春後一日方食起，三日一食，五日一退，方其作苦，百節皆痛，蟲之食也。
退即還穴醉睡，一醉五日，其病乍靜。
其退醉之日，乃可投符用藥，不然，蟲熟於符藥之後，不能治也。
一蟲在身中佔十二穴，六蟲共佔七十二穴。
一月之中，上十日蟲頭向上，從心至頭遊四穴；中十日蟲頭向內，從心至臍遊四穴；下十日蟲頭向下，從臍至足遊四穴。
陽日長雄，陰日長雌。
其食先臟腑脂膏，故其色白。
五臟六腑一經食損，即皮聚毛脫，婦人即月信不行，血脈皆損，不能榮五臟六腑也。
七十日後食人血肉盡，故其蟲黃赤，損於肌肉，故變瘦劣，飲食不為肌膚，筋緩不能收持。
一百二十日外血肉食盡，故其蟲紫。
即食精髓傳於腎中，食精故其蟲色黑，食髓即骨痿不能起於床。
諸蟲久即生毛，毛色雜花，鍾孕五臟五行之氣，傳之三人，即自能飛，其狀如禽，亦多品類。
傳入腎經，不可救治。
利藥下蟲後，其蟲色白，可三十日服補藥。
其蟲黃赤，可六十日服補藥。
其蟲紫黑，此病已極，可百二十日服補藥。
又雲：蟲頭赤者，食患人肉可治。
頭口白者，食患人髓，其病難治，隻宜斷後。
故經曰：六十日者十得七八，八十日內治者，十得三四，過此以往，未知生全，但可為子孫除害耳。
第一代勞蟲（此為初勞病，謂初受其疾，不測病源，酒食加餐，漸覺羸瘦，治療蹉跎，乃成重病。
醫人不詳其故，誤藥多死。
） 此蟲形如嬰兒背上長毛三寸，在人身中。
此蟲形如鬼狀，變動在人臟腑中。
此蟲形如蝦蟆，變動在人臟腑中。
以上諸蟲，在人身中縈著之後，或大或小，令人夢寐顛倒，魂魄飛揚，精神離散，飲食少減，形容漸羸，四肢痠疼，百節勞倦，憎寒壯熱，背膊拘急，頭腦痛疼，口苦舌乾，面無顏色，鼻流清涕，虛汗常多，行步艱辛，眼睛時痛。
其蟲遇丙丁日食起，醉歸心俞穴中。
四穴輪轉，周而復始，俟蟲大醉，方可醫灸。
取出蟲後，用藥補心，用後守靈散。
第二代勞蟲（此為覺勞病，謂傳受此病，已覺病者，患人乃自知，夜夢不詳，與亡人為伴侶，