卷一
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，取細末二兩） 雞頭實（去殼，取細末，四兩） 龍骨（五錢，入砂鍋內煅通紅，去火毒方用）
上用伏蜜一斤，煉淨，滴水成珠，止用四兩，將前五味重羅過，先以蒺藜膏和作一塊，再入煉蜜，石臼內搗千餘下，丸如豌豆大。
每服三十丸，空心鹽湯送下。
忌欲事二十日，此藥延年益壽多子，不盡述。
聚精丸 填實精髓，助陰扶陽，簡而神妙。
黃魚鰾膠（白淨者一斤，切碎，用蛤粉炒成珠，以無聲為度） 沙苑蒺藜（八兩，馬乳浸三宿，隔湯蒸一炷香，取起，焙乾） 上為末，煉蜜丸，如梧子大。
每服八十丸，空心溫酒、白湯任下。
忌食魚及牛肉。
五子衍宗丸 男服此藥，添精補髓，?疒轉利腎氣，不問下焦虛實寒熱，服之自能平和，古今種子秘方。
甘州枸杞子 菟絲子（酒蒸，搗成餅。
各八兩） 遼五味子（一兩） 覆盆子（四兩，酒洗，去目） 車前子（炒，二兩） 共為細末，煉蜜丸，如梧桐子大。
每服空心九十丸，上床時五十丸，白沸湯或鹽湯送下，冬月用溫酒送下，修合日春取丙丁己午，夏取戊己辰戌醜未，秋取壬癸亥子，冬取甲乙寅卯。
忌師尼、鰥寡之人及雞犬六畜見之。
十子丸 四明沈嘉則無子，七十外服之連舉子。
槐用子（和何首烏蒸七次） 覆盆子 枸杞子（去枯者及蒂） 桑椹子 冬青子（四味共蒸。
各四兩） 菟絲子（去殼，酒蒸） 柏子仁（酒浸，蒸） 沒石子（照雷公制） 蛇床子（蒸） 北五味子（去枯，打碎蜜蒸。
已上各二兩） 上為末，煉蜜丸，如梧桐子大。
每服五六十丸，淡鹽湯下，乾點心壓之。
調經類 經候總論 岐伯曰：女子七歲腎氣盛，齒更髮長，二七而天癸至，任脈通，太衝脈盛，月事以時下。
天謂天真之氣，癸謂壬癸之水，壬為陽水，配丁而化水，癸為陰水，合戊而化火，故曰水火者，陰陽之徵兆也。
女子陰類，故得癸焉。
沖為血海，任主胞胎，二脈流通，經血漸盈，應時而下，天真氣降，與之從事，故曰天癸也。
常以三旬一見，以象月盈則虧，不失其期，又名月信也。
若遇經行，最宜謹慎，否則與產後證相類。
若被驚恐勞役，則血氣錯亂，經脈不行，多緻癆瘵等疾，若逆於頭面、肢體之間，則重痛不寧；若怒氣傷肝，則頭暈、脅痛、嘔血而瘰癧、癰瘍；若經血內滲，則竅穴淋瀝無已。
凡此六淫外侵而變證百出，犯時微若秋毫，成患重如山嶽，奚望其嗣哉！且夫血者水穀之精氣也，和調五臟，灑陳六腑，在男子則化為精，在婦人上為乳汁，下為血海。
故雖心主血，肝藏血，亦皆統攝於脾，補脾和胃，血自生矣。
凡經行之禁，禁用苦寒辛散之藥，飲食亦然。
凡婦人月水不調，由風邪乘虛客於胞中，而傷衝任之脈。
心脾平和則經候如常，七情內傷，六淫外侵，飲食失節，起居失宜，脾胃虛損，心火妄動，則月經不調矣。
蓋血生於脾土而實統攝之。
故凡血病，當用苦甘之劑以助陽氣而生陰血。
又經水者陰血也，陰必從陽，故其色紅，稟火色也。
血為氣之配，氣熱則熱，氣寒則寒，氣升則升，氣降則降，氣凝則凝，氣滯則滯，氣清則清，氣濁則濁。
見有成塊者氣之凝也；將行而痛者氣之滯也；來復作痛者氣血俱虛也，色淡者亦虛也，而有水混之也。
錯經妄行者氣之亂也，紫者氣之熱也，黑者熱之甚也，今人但見紫者、黑者、作痛者、成塊者，率指為風冷而行溫熱之劑，則禍不旋踵矣。
若夫外邪冷症，初感入經必痛，或不痛者，久則鬱而變熱矣。
且寒則凝，既行而紫黑者故非寒也。
故用藥當審其虛實寒熱，而調血即兼調氣，治無不愈。
如虛中有熱，月事不來，四物湯加芩。
常過期者血少也，以芎、歸、參、術與痰藥。
過期紫黑有塊作痛，血熱也，
每服三十丸，空心鹽湯送下。
忌欲事二十日，此藥延年益壽多子，不盡述。
聚精丸 填實精髓，助陰扶陽，簡而神妙。
黃魚鰾膠（白淨者一斤，切碎，用蛤粉炒成珠，以無聲為度） 沙苑蒺藜（八兩，馬乳浸三宿，隔湯蒸一炷香，取起，焙乾） 上為末，煉蜜丸，如梧子大。
每服八十丸，空心溫酒、白湯任下。
忌食魚及牛肉。
五子衍宗丸 男服此藥，添精補髓，?疒轉利腎氣，不問下焦虛實寒熱，服之自能平和，古今種子秘方。
甘州枸杞子 菟絲子（酒蒸，搗成餅。
各八兩） 遼五味子（一兩） 覆盆子（四兩，酒洗，去目） 車前子（炒，二兩） 共為細末，煉蜜丸，如梧桐子大。
每服空心九十丸，上床時五十丸，白沸湯或鹽湯送下，冬月用溫酒送下，修合日春取丙丁己午，夏取戊己辰戌醜未，秋取壬癸亥子，冬取甲乙寅卯。
忌師尼、鰥寡之人及雞犬六畜見之。
十子丸 四明沈嘉則無子，七十外服之連舉子。
槐用子（和何首烏蒸七次） 覆盆子 枸杞子（去枯者及蒂） 桑椹子 冬青子（四味共蒸。
各四兩） 菟絲子（去殼，酒蒸） 柏子仁（酒浸，蒸） 沒石子（照雷公制） 蛇床子（蒸） 北五味子（去枯，打碎蜜蒸。
已上各二兩） 上為末，煉蜜丸，如梧桐子大。
每服五六十丸，淡鹽湯下，乾點心壓之。
調經類 經候總論 岐伯曰：女子七歲腎氣盛，齒更髮長，二七而天癸至，任脈通，太衝脈盛，月事以時下。
天謂天真之氣，癸謂壬癸之水，壬為陽水，配丁而化水，癸為陰水，合戊而化火，故曰水火者，陰陽之徵兆也。
女子陰類，故得癸焉。
沖為血海，任主胞胎，二脈流通，經血漸盈，應時而下，天真氣降，與之從事，故曰天癸也。
常以三旬一見，以象月盈則虧，不失其期，又名月信也。
若遇經行，最宜謹慎，否則與產後證相類。
若被驚恐勞役，則血氣錯亂，經脈不行，多緻癆瘵等疾，若逆於頭面、肢體之間，則重痛不寧；若怒氣傷肝，則頭暈、脅痛、嘔血而瘰癧、癰瘍；若經血內滲，則竅穴淋瀝無已。
凡此六淫外侵而變證百出，犯時微若秋毫，成患重如山嶽，奚望其嗣哉！且夫血者水穀之精氣也，和調五臟，灑陳六腑，在男子則化為精，在婦人上為乳汁，下為血海。
故雖心主血，肝藏血，亦皆統攝於脾，補脾和胃，血自生矣。
凡經行之禁，禁用苦寒辛散之藥，飲食亦然。
凡婦人月水不調，由風邪乘虛客於胞中，而傷衝任之脈。
心脾平和則經候如常，七情內傷，六淫外侵，飲食失節，起居失宜，脾胃虛損，心火妄動，則月經不調矣。
蓋血生於脾土而實統攝之。
故凡血病，當用苦甘之劑以助陽氣而生陰血。
又經水者陰血也，陰必從陽，故其色紅，稟火色也。
血為氣之配，氣熱則熱，氣寒則寒，氣升則升，氣降則降，氣凝則凝，氣滯則滯，氣清則清，氣濁則濁。
見有成塊者氣之凝也；將行而痛者氣之滯也；來復作痛者氣血俱虛也，色淡者亦虛也，而有水混之也。
錯經妄行者氣之亂也，紫者氣之熱也，黑者熱之甚也，今人但見紫者、黑者、作痛者、成塊者，率指為風冷而行溫熱之劑，則禍不旋踵矣。
若夫外邪冷症，初感入經必痛，或不痛者，久則鬱而變熱矣。
且寒則凝，既行而紫黑者故非寒也。
故用藥當審其虛實寒熱，而調血即兼調氣，治無不愈。
如虛中有熱，月事不來，四物湯加芩。
常過期者血少也，以芎、歸、參、術與痰藥。
過期紫黑有塊作痛，血熱也，
