蹇
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匪指其躬,故曰王臣蹇蹇,匪躬之故。
輔君以此,終無尤也。
”按:處内卦艮之第二爻,上應九五,五在外卦坎之中。
二爻至四爻又互坎,坎為險,故曰險而又險。
九三1,往蹇,來反2。
象曰:往蹇來反,内喜之也。
今注 1 九三:是指本卦第三爻*的爻位而言。
2 反:返也。
今譯 九三當蹇難之時,居内卦艮止之上,在外卦坎險之下,故前往則必遇蹇難,唯有返回在艮止才無憂。
象辭上說:“往蹇來反”,是因内卦之六二喜之的關系。
今釋 虞翻說:“應正曆險,故往蹇。
反身據二,故而反也。
内謂二陰也。
”可供參讀。
按:九三上應上六,雖得正,然曆外卦坎險,故往蹇。
乃返而處三,據六二之上,六二處内卦之中,得正,而承三,故内喜之也。
六四1,往蹇,來連。
象曰:往蹇來連,當位實也。
今注 1 六四,是指本卦第四爻*的爻位而言。
今譯 六四以陰爻居陰位,以其陰爻,不足濟險,故往則受蹇難,唯有回來連于内卦的艮止,九三的陽剛,才可。
象辭上說:“往蹇來連”,是因九三以陽居陽位,當位而又有陽德之故。
(陽實,陰虛。
) 九五1,大蹇,朋來。
象曰:大蹇朋來,以中節也。
今注 1 九五:是指本卦第五爻*的爻位而言。
今譯 九五居險難之時,以陽剛中正居君位,受此蹇難,所有群臣庶民皆來救之,故有大蹇朋來的象征。
象辭上說:“大蹇朋來”,是因為能以中節度的關系。
今釋 虞翻曰:“當位正邦,故大蹇。
睽兌為朋,故朋來也。
”按:九五當位處中,在蹇卦之時,處蹇之尊位,故大蹇。
蹇與睽旁通(錯),睽内卦兌,兌象曰“君子以朋友講習”,故兌為朋。
上六1,往蹇來碩2,吉,利見大人。
象曰:往蹇來碩,志在内也。
利見大人,以從貴也。
今注 1 上六:是指本卦最後一爻*的爻位而言。
2 碩:大。
今譯 上六居險難之極,前往則危險至極,回來則得大吉。
利于見大人。
象辭上說:“往蹇來碩”,是說其心志在内之故。
“利見大人”,是說跟從大人以避難之故。
今釋 侯果曰:“處蹇之極,體猶在坎,水無所之,故曰往蹇。
來而複位,下應于三,三德碩大,故曰來碩。
三為内主,五為大人,若志在内,心附于五,則利見大人也。
”此言可供吾人參考。
按:上六處蹇之最上,在外卦坎水之上,故欲往而無所往,故往則蹇難,來而與内卦九三相應,則大吉也。
輔君以此,終無尤也。
”按:處内卦艮之第二爻,上應九五,五在外卦坎之中。
二爻至四爻又互坎,坎為險,故曰險而又險。
九三1,往蹇,來反2。
象曰:往蹇來反,内喜之也。
今注 1 九三:是指本卦第三爻*的爻位而言。
2 反:返也。
今譯 九三當蹇難之時,居内卦艮止之上,在外卦坎險之下,故前往則必遇蹇難,唯有返回在艮止才無憂。
象辭上說:“往蹇來反”,是因内卦之六二喜之的關系。
今釋 虞翻說:“應正曆險,故往蹇。
反身據二,故而反也。
内謂二陰也。
”可供參讀。
按:九三上應上六,雖得正,然曆外卦坎險,故往蹇。
乃返而處三,據六二之上,六二處内卦之中,得正,而承三,故内喜之也。
六四1,往蹇,來連。
象曰:往蹇來連,當位實也。
今注 1 六四,是指本卦第四爻*的爻位而言。
今譯 六四以陰爻居陰位,以其陰爻,不足濟險,故往則受蹇難,唯有回來連于内卦的艮止,九三的陽剛,才可。
象辭上說:“往蹇來連”,是因九三以陽居陽位,當位而又有陽德之故。
(陽實,陰虛。
) 九五1,大蹇,朋來。
象曰:大蹇朋來,以中節也。
今注 1 九五:是指本卦第五爻*的爻位而言。
今譯 九五居險難之時,以陽剛中正居君位,受此蹇難,所有群臣庶民皆來救之,故有大蹇朋來的象征。
象辭上說:“大蹇朋來”,是因為能以中節度的關系。
今釋 虞翻曰:“當位正邦,故大蹇。
睽兌為朋,故朋來也。
”按:九五當位處中,在蹇卦之時,處蹇之尊位,故大蹇。
蹇與睽旁通(錯),睽内卦兌,兌象曰“君子以朋友講習”,故兌為朋。
上六1,往蹇來碩2,吉,利見大人。
象曰:往蹇來碩,志在内也。
利見大人,以從貴也。
今注 1 上六:是指本卦最後一爻*的爻位而言。
2 碩:大。
今譯 上六居險難之極,前往則危險至極,回來則得大吉。
利于見大人。
象辭上說:“往蹇來碩”,是說其心志在内之故。
“利見大人”,是說跟從大人以避難之故。
今釋 侯果曰:“處蹇之極,體猶在坎,水無所之,故曰往蹇。
來而複位,下應于三,三德碩大,故曰來碩。
三為内主,五為大人,若志在内,心附于五,則利見大人也。
”此言可供吾人參考。
按:上六處蹇之最上,在外卦坎水之上,故欲往而無所往,故往則蹇難,來而與内卦九三相應,則大吉也。