卷二十一 文部
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質散芳煙。
直寫飛蓬牒,橫承落絮篇;一逢掌握重,甯憶仲升捐。
§贊 【晉郭璞《筆贊》】上古結繩,易以書契;經緯天地,錯綜群藝,日用不知,功蓋萬世。
§銘 【後漢李尤《筆銘》】筆之強志,庶事分别。
七術雖衆,猶可解說;口無擇言,驷不及舌;筆之過誤,愆尤不滅。
【晉王隐《筆銘》】豈其作筆,必兔之毫;調利難秃,亦有鹿毛。
§啟 【梁庚肩吾《謝赍銅硯筆格啟》】煙磨青石,已踐孔氏之壇;管插銅龍,還笑王生之璧。
西域胡人,卧織成之金簟;遊仙童子,隐芙蓉之行障。
莫不并出梁園,來頒狹室。
○紙第七 §叙事 《釋名》曰:紙,砥也,謂平滑如砥石也。
古者以缣帛,依書長短,随事截之,名曰幡紙,故其字從絲。
貧者無之,或用蒲寫書,則路溫舒截蒲是也。
至後漢和帝元興中,常侍蔡倫,剉故布搗抄作紙,又其字從巾。
《東觀漢記》雲:黃門蔡倫典作尚方作紙,所謂蔡侯紙是也。
又魏人河間張揖《上古今字诂》,其《巾部》雲:紙今紙,則其字從巾之謂也。
(見《漢記》及王隐《晉書》)。
一雲,倫搗故魚網作紙,名網紙;後人以生布作紙,絲綖如麻,名麻紙;以樹皮作紙,名谷紙。
(見《董巴記》及《博物志》)。
§事對 【如石方絮】《釋名》曰:紙,砥也,平滑如砥石也。
服虔《通俗文》曰:方絮白紙。
【裹柱補綯】王羲之《筆經》曰:探竟以麻紙裹柱根,次取上毫薄薄布,令柱不見,然後安之。
謝承《後漢書》曰:羊續,字叔祖,為南陽太守。
以清率下,唯卧一副布綯。
敗,胡紙補之。
【當策代簡】傅鹹《紙賦》曰:既作契以代繩兮,又造紙以當策;猶純儉之從宜,亦唯變而是适。
攬之則舒,舍之則卷。
桓玄《僞事》曰:古無紙,故用簡,非主于敬也。
今諸用簡者,皆以黃紙代之。
【黃書白疏】王隐《晉書》曰:劉卞為四品吏,訪問推一鹿車黃紙,令卞寫書。
卞語訪問:“劉卞非為人寫黃紙也。
”訪問案卞罪下品二等,補尚書令史。
崔鴻《前燕錄》曰:慕容隽三年,廣義将軍岷山公黃紙上表。
隽曰:“吾名号未異于前,何宜便爾?自今但可白紙稱疏。
” 【搗網持花】張華《博物志》曰:漢桓帝時,桂楊人蔡倫,始搗故魚網造紙。
孫放《西寺銘》曰:長沙西寺,層構傾頹,謀欲建立。
其日有帝子持紙花插地,故寺東西相去十餘丈。
于是建刹,正當花處。
【殘行分句】幹寶表曰:臣前聊欲撰記古今怪異非常之事,會聚散逸,使同一貫。
博訪知之者,片紙殘行,事事各異。
張翰《詩序》曰:永康之末,疾苦痿瘵,故人頗侯之。
常以閑靜為著詩一首,分句改紙,各有别讀。
【尚方秘府】《東觀漢記》曰:《蔡倫傳》雲:倫典作尚方作紙。
虞預表曰:秘府有布紙三萬餘枚。
【缥紅青赤】《東宮舊事》曰:皇太子初拜,給缥紅紙各一百枚。
桓玄《僞事》曰:诏命平準作青赤缥綠桃花紙,使極精,令速作之。
【藤角桃花】範甯教曰:土紙不可以作文書,皆令用藤角紙。
桓玄《僞事》曰:诏命平準作青赤缥綠桃花紙,使極精,令速作之。
【别駕函右軍庫】魏武令曰:自今諸掾屬侍中别駕,常以月朔各進得失,紙書函封。
主者朝常給紙函各一。
裴啟《論林》曰:王右軍為會稽令,謝公就乞箋紙。
庫中唯有九萬枚,悉與之。
桓宣武雲:逸少不節。
【蔡倫遺業唐季殘箋】盛弘之《荊州記》曰:棗陽縣百許步蔡倫宅,其中具存,其傍有池,即名“蔡子池”。
倫,漢順帝時人,始以魚網造紙。
縣人今猶多能作紙,蓋倫之遺業也。
《先賢行狀》曰:延笃從唐溪季受《左傳》,欲寫本無紙。
季以殘箋紙與之。
笃以箋記紙不可寫,乃借本誦之。
§賦 【晉傅鹹《紙賦》】蓋世有質文,則理有損益,故禮随時變,而器與事易。
既作契以代結繩兮,又造紙以當策。
夫其為物,缺美可珍;廉方有則,體潔性真。
含章蘊藻,實好斯文,取彼之淑,以為已新。
攬之則舒,舍之則卷;可屈可伸,能幽能顯。
§詩 【梁江洪《為傅建康詠紅箋詩》】雜彩何足奇,唯紅偏可作;灼爍類蕖開,輕明似霞破。
镂質卷芳脂,裁花承百和;不遇精華人,豈入風流座。
【後梁宣帝《詠紙詩》】皎白猶霜雪,方正若布棋;宣情且記事,甯同魚網時。
【隋薛道衡《詠苔紙詩》】昔時應春色,引渌泛清流;今來承玉管,布字改銀鈎。
§表 【晉虞預《請秘府紙表》】秘府中有布紙三萬餘枚,不任寫禦書,而無所給。
愚欲請四百枚,付著作吏,書寫《起居注》。
§啟 【梁劉孝威《謝赍官紙啟》】臣與謝嘏,俱慚基聖;臣之沖梯,實愧魯般之巧。
嘏之城壘,時無禽子之守;攻弱侮亡,其勞甚薄。
策勳行賞,為渥過深,雖複邺殿鳳銜。
漢朝魚網,平準桃花,中宮谷樹,固以慚茲靡滑,謝此鮮光。
○硯第八 §叙事 《釋名》曰:硯者,研也,可研墨使和濡也。
《從征記》曰:魯國孔子廟中,有石硯一枚,蓋夫子平生時物。
《漢書》雲:宣帝微時,少與張彭祖同硯席書。
《後漢書》雲:王充于室内門戶牆柱,各置筆硯,著《論衡》八十五篇。
魏武《上雜物疏》雲:禦物有純銀參帶圓硯,大小各一枚。
《晉書》雲:武帝與劉弘同年,少同硯書。
《東宮故事》雲:晉皇太子初拜,有漆硯一枚,牙子百副,紀有漆書硯一,則其事也。
§事對 【晉銀孔石】蕭方等《三十國春秋》曰:永嘉六年,劉聰引上入宴。
上謂曰:“卿為豫章王時,朕與王武子相造,卿贈朕以柘弓銀硯,卿憶否?”聰曰:“安敢忘之?且恨爾日不得早識龍顔。
”伍緝之《從征記》曰:夫子床前有石硯一枚。
作甚古樸,蓋夫子平生時物。
【溪源石穴】《永嘉郡記》曰:硯溪一源,中多石硯。
劉澄之《宋永初山川今古記》曰:興平石穴,深二百許丈,石青色,堪為硯。
【銀帶金池】魏武《上雜物疏》曰:禦物三十種,有純銀參帶硯一枚,純銀參帶圓硯,大小各一枚。
傅玄《硯賦》曰:即方圓以定形,鍛金鐵以為池;木貴其能軟,石美其潤堅;加采漆之膠固,舍沖之德清玄。
【禦筵置柱】繁欽《硯頌》曰:鈎三趾于夏鼎,象辰宿之相扶;供無窮之秘用,禦幾筵之優遊。
謝承《後漢書》曰:王充于室内門戶牆柱,各置筆硯而作《論衡》。
【方員班散】繁欽《硯贊》曰:或薄或厚,乃員乃方;班采散色,漚染毫芒;點黛文字,耀明典章。
【生翰墨含清玄】繁欽《硯贊》曰:顧尋斯硯,乃生翰墨。
自昔颉皇,傳之罔極。
傅玄《硯賦》曰:木貴其能軟,石美其潤堅;加采漆之膠固,含沖德之清玄。
【奪刺史借府君】謝承《後漢書》曰:楊班為荊州刺史,趙凱橫奏檻車征,奪其筆硯。
《劉道士傳》曰:劉根,字君安,能召鬼。
張府君語曰:“聞君能使人見鬼,可使形見,不者加戮。
”根曰:“借府君前筆硯。
”因書奏以扣幾。
須臾,五百鬼縛府君死父母至。
【篇籍永垂讒邪無污】李尤《硯銘》曰:書契既造,硯墨乃陳;篇籍永垂,紀志功勳。
太公《金匮硯之書》曰:石墨相著而黑,邪心讒言,元得污白。
【魏後數用晉帝少同】王沉《魏書》曰:甄後九歲喜書,數用諸兄弟筆硯,謂曰:“汝當習女工而學書,當作女博士耶!”後曰:“古賢女皆覽前代成敗,以為已戒。
不知書,何因見之?”梁元帝《忠臣傳》曰:劉弘,沛國人也。
弘寓居洛陽,與晉武帝同年,少同硯書。
§賦 【晉傅玄《硯賦》】采陰山之潛樸,簡衆材之攸宜;即方圓以定形,鍛金鐵而為池;設上下之剖判,配法象乎二儀。
木貴其能欽,石美其潤堅;加采漆之膠固,含沖德之清玄。
§詩 【楊師道《詠硯詩》】圓池類璧水,輕翰染煙華;将軍欲定遠,見棄不應賒。
§頌 【魏繁欽《硯頌》】有般倕之妙匠兮,睨詭異于遐都;稽山川之神瑞兮,識玕璇之内敷。
遂萦繩于規矩兮,假卞氏之遺模;拟渾靈之肇制兮,效羲和之毀隅。
鈎三趾于夏鼎兮,象辰宿之相扶;供無窮之秘用兮,禦幾筵而優遊。
§贊 【魏繁欽《硯贊》】方如地象,圓似天常;班彩散色,漚染毫芒。
點黛文字,曜明典章;施而不德,吐惠無疆;浸漬甘液,吸受流光。
§銘 【魏王粲《硯銘》】爰初書契,以代結繩;人察官理,庶績誕興。
在代季末,華藻流淫;文不為行,書不盡心。
淳樸澆散,俗以崩沉;墨運翰染,榮辱是若。
念茲在茲,惟正是宅。
○墨第九 §叙事 《釋名》曰:墨,晦也,言似物晦黑也。
《續漢書》雲:守宮令主禦筆墨。
《漢書》雲:尚書令仆丞郎,月賜渝糜大墨一枚,小墨一枚。
《魏官儀》雲:尚書郎綯,試諸郎故孝廉能文案者。
先試一日,宿召會都坐,給筆墨以奏。
《東宮故事》雲:皇太子初拜,給香墨四丸,則其事也。
§事對 【噴紙點缯】葛洪《神仙傳》曰:班孟不知何許人也,嚼墨一噴,皆成字,竟紙各有意義。
王充《論衡》曰:論者既不知累害所從生,又不知被累害者行賢潔也。
以塗抟泥,以墨點缯,孰有知之。
清受塵,白取垢;青蠅之污,常在絹素。
【二螺九子】陸雲《與兄書》曰:一日上三台,曹公藏石墨數十萬斤,雲燒此消複可用。
然不,兄頗見之不,今送二螺。
鄭氏《婚禮谒文贊》曰:九子之墨,藏于松煙;本性長生,子孫圖邊。
【吐魚畫掌】葛洪《神仙傳》曰:葛玄見賣大魚,謂曰:“暫煩此魚往河伯處。
”魚主曰:“魚已死。
”玄曰:“無苦。
”乃丹書紙内口中,投水。
有頃魚化,騰躍上岸,吐墨書,青色如木葉而去。
王子年《拾遺記》曰:張儀、蘇秦二人同志,遞剪發以相活,或傭力寫書。
行遇聖人之文,無題記,則以墨畫于掌内及股裡;夜還,更折竹寫之。
【惠葛龔投庚亮】葛龔《與梁相書》曰:複惠善墨,下士所無。
摧骸骨,碎肝膽,不足明報。
蕭方等《三十國春秋》曰:王隐始成《晉書》,合八十八卷。
家貧無紙,未成其志。
遂南遊,投陶侃于荊州;又江州投庚亮,乃獲其紙墨,始書就焉。
【伐薪買禱石祠】何法盛《中興書》曰:葛洪好學,常伐薪賣買紙墨。
幹寶《搜神記》曰:益州之西有祠,自稱黃石公。
初禱者持一百紙,一雙筆,一丸墨。
先聞石室中有聲,便言吉兇,遂不見形。
【天雨松煙】《災祥集》曰:天雨墨,君臣無道讒人進。
曹植《樂府詩》曰:墨出青松煙,筆出狡兔翰;古人感鳥迹,文字有改判。
【緻夫賜令】《婦人集》曰:汲太子妻《與夫書》曰:并緻上書墨十螺。
蔡質《漢官》曰:尚書令仆丞郎,月賜渝糜大墨一枚,小墨一枚。
【築陽山懷化塹】盛弘之《荊州記》曰:築陽縣有墨山,山石悉如墨。
顧微《廣州記》曰:懷化郡掘塹,得石墨甚多,精好可寫書。
戴延之《西征記》曰:石墨山北五十裡,山多墨,可以書。
【供歲時合朱麝】《東觀漢記》曰:和熹鄧後即位,萬國貢獻悉禁絕,惟歲時供紙墨而已。
韋仲《将墨方》曰:合墨法,以真朱一兩,麝香半兩,皆搗細,後都合下鐵臼中,搗三萬杵。
杵多愈益。
不得過二月九月。
§銘 【後漢李尤《墨研銘》】書契既造,研墨乃陳;煙石附筆,以流以申。
直寫飛蓬牒,橫承落絮篇;一逢掌握重,甯憶仲升捐。
§贊 【晉郭璞《筆贊》】上古結繩,易以書契;經緯天地,錯綜群藝,日用不知,功蓋萬世。
§銘 【後漢李尤《筆銘》】筆之強志,庶事分别。
七術雖衆,猶可解說;口無擇言,驷不及舌;筆之過誤,愆尤不滅。
【晉王隐《筆銘》】豈其作筆,必兔之毫;調利難秃,亦有鹿毛。
§啟 【梁庚肩吾《謝赍銅硯筆格啟》】煙磨青石,已踐孔氏之壇;管插銅龍,還笑王生之璧。
西域胡人,卧織成之金簟;遊仙童子,隐芙蓉之行障。
莫不并出梁園,來頒狹室。
○紙第七 §叙事 《釋名》曰:紙,砥也,謂平滑如砥石也。
古者以缣帛,依書長短,随事截之,名曰幡紙,故其字從絲。
貧者無之,或用蒲寫書,則路溫舒截蒲是也。
至後漢和帝元興中,常侍蔡倫,剉故布搗抄作紙,又其字從巾。
《東觀漢記》雲:黃門蔡倫典作尚方作紙,所謂蔡侯紙是也。
又魏人河間張揖《上古今字诂》,其《巾部》雲:紙今紙,則其字從巾之謂也。
(見《漢記》及王隐《晉書》)。
一雲,倫搗故魚網作紙,名網紙;後人以生布作紙,絲綖如麻,名麻紙;以樹皮作紙,名谷紙。
(見《董巴記》及《博物志》)。
§事對 【如石方絮】《釋名》曰:紙,砥也,平滑如砥石也。
服虔《通俗文》曰:方絮白紙。
【裹柱補綯】王羲之《筆經》曰:探竟以麻紙裹柱根,次取上毫薄薄布,令柱不見,然後安之。
謝承《後漢書》曰:羊續,字叔祖,為南陽太守。
以清率下,唯卧一副布綯。
敗,胡紙補之。
【當策代簡】傅鹹《紙賦》曰:既作契以代繩兮,又造紙以當策;猶純儉之從宜,亦唯變而是适。
攬之則舒,舍之則卷。
桓玄《僞事》曰:古無紙,故用簡,非主于敬也。
今諸用簡者,皆以黃紙代之。
【黃書白疏】王隐《晉書》曰:劉卞為四品吏,訪問推一鹿車黃紙,令卞寫書。
卞語訪問:“劉卞非為人寫黃紙也。
”訪問案卞罪下品二等,補尚書令史。
崔鴻《前燕錄》曰:慕容隽三年,廣義将軍岷山公黃紙上表。
隽曰:“吾名号未異于前,何宜便爾?自今但可白紙稱疏。
” 【搗網持花】張華《博物志》曰:漢桓帝時,桂楊人蔡倫,始搗故魚網造紙。
孫放《西寺銘》曰:長沙西寺,層構傾頹,謀欲建立。
其日有帝子持紙花插地,故寺東西相去十餘丈。
于是建刹,正當花處。
【殘行分句】幹寶表曰:臣前聊欲撰記古今怪異非常之事,會聚散逸,使同一貫。
博訪知之者,片紙殘行,事事各異。
張翰《詩序》曰:永康之末,疾苦痿瘵,故人頗侯之。
常以閑靜為著詩一首,分句改紙,各有别讀。
【尚方秘府】《東觀漢記》曰:《蔡倫傳》雲:倫典作尚方作紙。
虞預表曰:秘府有布紙三萬餘枚。
【缥紅青赤】《東宮舊事》曰:皇太子初拜,給缥紅紙各一百枚。
桓玄《僞事》曰:诏命平準作青赤缥綠桃花紙,使極精,令速作之。
【藤角桃花】範甯教曰:土紙不可以作文書,皆令用藤角紙。
桓玄《僞事》曰:诏命平準作青赤缥綠桃花紙,使極精,令速作之。
【别駕函右軍庫】魏武令曰:自今諸掾屬侍中别駕,常以月朔各進得失,紙書函封。
主者朝常給紙函各一。
裴啟《論林》曰:王右軍為會稽令,謝公就乞箋紙。
庫中唯有九萬枚,悉與之。
桓宣武雲:逸少不節。
【蔡倫遺業唐季殘箋】盛弘之《荊州記》曰:棗陽縣百許步蔡倫宅,其中具存,其傍有池,即名“蔡子池”。
倫,漢順帝時人,始以魚網造紙。
縣人今猶多能作紙,蓋倫之遺業也。
《先賢行狀》曰:延笃從唐溪季受《左傳》,欲寫本無紙。
季以殘箋紙與之。
笃以箋記紙不可寫,乃借本誦之。
§賦 【晉傅鹹《紙賦》】蓋世有質文,則理有損益,故禮随時變,而器與事易。
既作契以代結繩兮,又造紙以當策。
夫其為物,缺美可珍;廉方有則,體潔性真。
含章蘊藻,實好斯文,取彼之淑,以為已新。
攬之則舒,舍之則卷;可屈可伸,能幽能顯。
§詩 【梁江洪《為傅建康詠紅箋詩》】雜彩何足奇,唯紅偏可作;灼爍類蕖開,輕明似霞破。
镂質卷芳脂,裁花承百和;不遇精華人,豈入風流座。
【後梁宣帝《詠紙詩》】皎白猶霜雪,方正若布棋;宣情且記事,甯同魚網時。
【隋薛道衡《詠苔紙詩》】昔時應春色,引渌泛清流;今來承玉管,布字改銀鈎。
§表 【晉虞預《請秘府紙表》】秘府中有布紙三萬餘枚,不任寫禦書,而無所給。
愚欲請四百枚,付著作吏,書寫《起居注》。
§啟 【梁劉孝威《謝赍官紙啟》】臣與謝嘏,俱慚基聖;臣之沖梯,實愧魯般之巧。
嘏之城壘,時無禽子之守;攻弱侮亡,其勞甚薄。
策勳行賞,為渥過深,雖複邺殿鳳銜。
漢朝魚網,平準桃花,中宮谷樹,固以慚茲靡滑,謝此鮮光。
○硯第八 §叙事 《釋名》曰:硯者,研也,可研墨使和濡也。
《從征記》曰:魯國孔子廟中,有石硯一枚,蓋夫子平生時物。
《漢書》雲:宣帝微時,少與張彭祖同硯席書。
《後漢書》雲:王充于室内門戶牆柱,各置筆硯,著《論衡》八十五篇。
魏武《上雜物疏》雲:禦物有純銀參帶圓硯,大小各一枚。
《晉書》雲:武帝與劉弘同年,少同硯書。
《東宮故事》雲:晉皇太子初拜,有漆硯一枚,牙子百副,紀有漆書硯一,則其事也。
§事對 【晉銀孔石】蕭方等《三十國春秋》曰:永嘉六年,劉聰引上入宴。
上謂曰:“卿為豫章王時,朕與王武子相造,卿贈朕以柘弓銀硯,卿憶否?”聰曰:“安敢忘之?且恨爾日不得早識龍顔。
”伍緝之《從征記》曰:夫子床前有石硯一枚。
作甚古樸,蓋夫子平生時物。
【溪源石穴】《永嘉郡記》曰:硯溪一源,中多石硯。
劉澄之《宋永初山川今古記》曰:興平石穴,深二百許丈,石青色,堪為硯。
【銀帶金池】魏武《上雜物疏》曰:禦物三十種,有純銀參帶硯一枚,純銀參帶圓硯,大小各一枚。
傅玄《硯賦》曰:即方圓以定形,鍛金鐵以為池;木貴其能軟,石美其潤堅;加采漆之膠固,舍沖之德清玄。
【禦筵置柱】繁欽《硯頌》曰:鈎三趾于夏鼎,象辰宿之相扶;供無窮之秘用,禦幾筵之優遊。
謝承《後漢書》曰:王充于室内門戶牆柱,各置筆硯而作《論衡》。
【方員班散】繁欽《硯贊》曰:或薄或厚,乃員乃方;班采散色,漚染毫芒;點黛文字,耀明典章。
【生翰墨含清玄】繁欽《硯贊》曰:顧尋斯硯,乃生翰墨。
自昔颉皇,傳之罔極。
傅玄《硯賦》曰:木貴其能軟,石美其潤堅;加采漆之膠固,含沖德之清玄。
【奪刺史借府君】謝承《後漢書》曰:楊班為荊州刺史,趙凱橫奏檻車征,奪其筆硯。
《劉道士傳》曰:劉根,字君安,能召鬼。
張府君語曰:“聞君能使人見鬼,可使形見,不者加戮。
”根曰:“借府君前筆硯。
”因書奏以扣幾。
須臾,五百鬼縛府君死父母至。
【篇籍永垂讒邪無污】李尤《硯銘》曰:書契既造,硯墨乃陳;篇籍永垂,紀志功勳。
太公《金匮硯之書》曰:石墨相著而黑,邪心讒言,元得污白。
【魏後數用晉帝少同】王沉《魏書》曰:甄後九歲喜書,數用諸兄弟筆硯,謂曰:“汝當習女工而學書,當作女博士耶!”後曰:“古賢女皆覽前代成敗,以為已戒。
不知書,何因見之?”梁元帝《忠臣傳》曰:劉弘,沛國人也。
弘寓居洛陽,與晉武帝同年,少同硯書。
§賦 【晉傅玄《硯賦》】采陰山之潛樸,簡衆材之攸宜;即方圓以定形,鍛金鐵而為池;設上下之剖判,配法象乎二儀。
木貴其能欽,石美其潤堅;加采漆之膠固,含沖德之清玄。
§詩 【楊師道《詠硯詩》】圓池類璧水,輕翰染煙華;将軍欲定遠,見棄不應賒。
§頌 【魏繁欽《硯頌》】有般倕之妙匠兮,睨詭異于遐都;稽山川之神瑞兮,識玕璇之内敷。
遂萦繩于規矩兮,假卞氏之遺模;拟渾靈之肇制兮,效羲和之毀隅。
鈎三趾于夏鼎兮,象辰宿之相扶;供無窮之秘用兮,禦幾筵而優遊。
§贊 【魏繁欽《硯贊》】方如地象,圓似天常;班彩散色,漚染毫芒。
點黛文字,曜明典章;施而不德,吐惠無疆;浸漬甘液,吸受流光。
§銘 【魏王粲《硯銘》】爰初書契,以代結繩;人察官理,庶績誕興。
在代季末,華藻流淫;文不為行,書不盡心。
淳樸澆散,俗以崩沉;墨運翰染,榮辱是若。
念茲在茲,惟正是宅。
○墨第九 §叙事 《釋名》曰:墨,晦也,言似物晦黑也。
《續漢書》雲:守宮令主禦筆墨。
《漢書》雲:尚書令仆丞郎,月賜渝糜大墨一枚,小墨一枚。
《魏官儀》雲:尚書郎綯,試諸郎故孝廉能文案者。
先試一日,宿召會都坐,給筆墨以奏。
《東宮故事》雲:皇太子初拜,給香墨四丸,則其事也。
§事對 【噴紙點缯】葛洪《神仙傳》曰:班孟不知何許人也,嚼墨一噴,皆成字,竟紙各有意義。
王充《論衡》曰:論者既不知累害所從生,又不知被累害者行賢潔也。
以塗抟泥,以墨點缯,孰有知之。
清受塵,白取垢;青蠅之污,常在絹素。
【二螺九子】陸雲《與兄書》曰:一日上三台,曹公藏石墨數十萬斤,雲燒此消複可用。
然不,兄頗見之不,今送二螺。
鄭氏《婚禮谒文贊》曰:九子之墨,藏于松煙;本性長生,子孫圖邊。
【吐魚畫掌】葛洪《神仙傳》曰:葛玄見賣大魚,謂曰:“暫煩此魚往河伯處。
”魚主曰:“魚已死。
”玄曰:“無苦。
”乃丹書紙内口中,投水。
有頃魚化,騰躍上岸,吐墨書,青色如木葉而去。
王子年《拾遺記》曰:張儀、蘇秦二人同志,遞剪發以相活,或傭力寫書。
行遇聖人之文,無題記,則以墨畫于掌内及股裡;夜還,更折竹寫之。
【惠葛龔投庚亮】葛龔《與梁相書》曰:複惠善墨,下士所無。
摧骸骨,碎肝膽,不足明報。
蕭方等《三十國春秋》曰:王隐始成《晉書》,合八十八卷。
家貧無紙,未成其志。
遂南遊,投陶侃于荊州;又江州投庚亮,乃獲其紙墨,始書就焉。
【伐薪買禱石祠】何法盛《中興書》曰:葛洪好學,常伐薪賣買紙墨。
幹寶《搜神記》曰:益州之西有祠,自稱黃石公。
初禱者持一百紙,一雙筆,一丸墨。
先聞石室中有聲,便言吉兇,遂不見形。
【天雨松煙】《災祥集》曰:天雨墨,君臣無道讒人進。
曹植《樂府詩》曰:墨出青松煙,筆出狡兔翰;古人感鳥迹,文字有改判。
【緻夫賜令】《婦人集》曰:汲太子妻《與夫書》曰:并緻上書墨十螺。
蔡質《漢官》曰:尚書令仆丞郎,月賜渝糜大墨一枚,小墨一枚。
【築陽山懷化塹】盛弘之《荊州記》曰:築陽縣有墨山,山石悉如墨。
顧微《廣州記》曰:懷化郡掘塹,得石墨甚多,精好可寫書。
戴延之《西征記》曰:石墨山北五十裡,山多墨,可以書。
【供歲時合朱麝】《東觀漢記》曰:和熹鄧後即位,萬國貢獻悉禁絕,惟歲時供紙墨而已。
韋仲《将墨方》曰:合墨法,以真朱一兩,麝香半兩,皆搗細,後都合下鐵臼中,搗三萬杵。
杵多愈益。
不得過二月九月。
§銘 【後漢李尤《墨研銘》】書契既造,研墨乃陳;煙石附筆,以流以申。