卷十八 ◎時序部三
關燈
小
中
大
羔以祭司寒，而後開冰。
《春秋傳》曰：日在北陸而藏冰，西陸朝觌而出之，先薦寝廟。
)祠高禖，(昔高辛氏之代，玄鳥遺卵，簡狄吞之而生高辛氏，後王以為禖官嘉祥而立其祠焉。
)祭馬祖。
(謂仲春祭馬祖于大澤，用剛日。
)無竭川澤，無漉陂池，無焚山林。
(順陽養物也。
蓄水曰陂，穿地通水曰池。
) 又曰：三月之節，日在婁，(清明為三月之節也。
)昏柳中，曉南鬥中，鬥建辰位之初，律中沽洗。
(三月氣至，沽洗之律應。
沽洗者，南呂之生也。
三分益一，管長七寸一分。
其日、其音、其數，并同孟春。
) 又曰：清明之日，桐始華，田鼠化為鴽。
後五日，虹始見。
天子居青陽右個。
是月也，天子乃薦鞠衣于先帝。
(鞠衣，衣名，蓋黃桑之服。
薦于先帝者，為進宇太廟。
)天子始乘舟，薦鲔于寝廟，(進時美味。
)聘名士，禮賢者。
(聘謂問也。
名士，謂有名譽也。
) 又曰：三月中氣，日在胃，(谷雨為三月中氣。
)昏張中，曉南鬥中，鬥建辰位之中。
穀雨之日，萍始生。
後五日，鳴鸠拂其羽。
後五日，戴勝降于桑。
命有司無伐桑柘，(受蠶食。
)乃修蠶器，擇吉日大合樂。
(大合樂者，言行射禮。
) 《禮》曰：仲春之月，天子乃獻羔開冰，先薦寝廟。
又曰：季春之月，蠶事既登，分繭秤絲效功，以供宗廟之服。
又曰：季春之月，天子乃為麥祈實。
鄭玄注曰：於含秀求其成也。
又曰：春生夏長，仁也；秋斂冬藏，義也。
又曰：天子五年一巡狩。
(天子以海内為家，時一巡狩省之。
五年者，虞夏之制也。
周制十二歲一巡狩也。
)歲二月，東巡狩至于岱宗，柴而望祀山川。
(柴祭天，告至也。
)觐諸侯，(觐，見也。
)問百年者就見之。
(就見老人。
)命太師陳詩以觀民風，(陳詩，謂采其詩而視之。
)命市納賈以觀民之所好惡，志淫好辟。
(市典者賈，謂知物貴賤厚薄也。
質則用物貴，民則侈。
物貴民之志淫邪，則其所好者不正。
) 《周禮》曰：媒氏掌萬民之判，(判，半也。
合成夫婦也。
)仲春月會男女。
(成春禮。
)是時奔者不禁，無故而不用令者罰之。
又曰：仲春诏後率内外命婦，始蠶于北郊，帥六宮之夫人，生穜稑之種，而獻之于王。
又曰：羅氏仲春獻鸠以養國老。
鄭玄注雲：春鷹化而為鸠，變舊為新，宜以養老，助生氣。
又曰：司烜氏掌仲春以木铎修火禁。
又曰：籥章掌仲春晝擊鼓，歌豳詩以逆之。
又曰：四時皆有厲疾，春時有痟首疾。
(厲疾，氣不和之疾。
痟，酸削也。
) 《傳》曰：春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，皆于農隙，以講武事也。
《穀梁傳》曰：魯桓公十有四年春正月，無冰。
(皆君不明去就，政治舒緩之所緻。
《五行傳》曰：視之不明，是謂不哲，厥咎舒，厥罰常燠。
)無冰，時燠也。
又曰：四時之田，皆為宗廟之事也。
春曰田，(取獸于田。
)夏曰苗，(因為苗時除害，故曰苗。
)秋曰蒐，(蒐，擇之，舍小取大。
)冬曰狩。
(狩，圍狩也。
冬物畢成，獲則取之無所擇。
) 《語》曰：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。
《爾雅》曰：春為青陽，一曰發生。
又曰：春獵為蒐。
(搜索
《春秋傳》曰：日在北陸而藏冰，西陸朝觌而出之，先薦寝廟。
)祠高禖，
)祭馬祖。
)無竭川澤，無漉陂池，無焚山林。
蓄水曰陂，穿地通水曰池。
) 又曰：三月之節，日在婁，
)昏柳中，曉南鬥中，鬥建辰位之初，律中沽洗。
沽洗者，南呂之生也。
三分益一，管長七寸一分。
其日、其音、其數，并同孟春。
) 又曰：清明之日，桐始華，田鼠化為鴽。
後五日，虹始見。
天子居青陽右個。
是月也，天子乃薦鞠衣于先帝。
薦于先帝者，為進宇太廟。
)天子始乘舟，薦鲔于寝廟，
)聘名士，禮賢者。
名士，謂有名譽也。
) 又曰：三月中氣，日在胃，
)昏張中，曉南鬥中，鬥建辰位之中。
穀雨之日，萍始生。
後五日，鳴鸠拂其羽。
後五日，戴勝降于桑。
命有司無伐桑柘，
)乃修蠶器，擇吉日大合樂。
) 《禮》曰：仲春之月，天子乃獻羔開冰，先薦寝廟。
又曰：季春之月，蠶事既登，分繭秤絲效功，以供宗廟之服。
又曰：季春之月，天子乃為麥祈實。
鄭玄注曰：於含秀求其成也。
又曰：春生夏長，仁也；秋斂冬藏，義也。
又曰：天子五年一巡狩。
五年者，虞夏之制也。
周制十二歲一巡狩也。
)歲二月，東巡狩至于岱宗，柴而望祀山川。
)觐諸侯，
)問百年者就見之。
)命太師陳詩以觀民風，
)命市納賈以觀民之所好惡，志淫好辟。
質則用物貴，民則侈。
物貴民之志淫邪，則其所好者不正。
) 《周禮》曰：媒氏掌萬民之判，
合成夫婦也。
)仲春月會男女。
)是時奔者不禁，無故而不用令者罰之。
又曰：仲春诏後率内外命婦，始蠶于北郊，帥六宮之夫人，生穜稑之種，而獻之于王。
又曰：羅氏仲春獻鸠以養國老。
鄭玄注雲：春鷹化而為鸠，變舊為新，宜以養老，助生氣。
又曰：司烜氏掌仲春以木铎修火禁。
又曰：籥章掌仲春晝擊鼓，歌豳詩以逆之。
又曰：四時皆有厲疾，春時有痟首疾。
痟，酸削也。
) 《傳》曰：春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，皆于農隙，以講武事也。
《穀梁傳》曰：魯桓公十有四年春正月，無冰。
《五行傳》曰：視之不明，是謂不哲，厥咎舒，厥罰常燠。
)無冰，時燠也。
又曰：四時之田，皆為宗廟之事也。
春曰田，
)夏曰苗，
)秋曰蒐，
)冬曰狩。
冬物畢成，獲則取之無所擇。
) 《語》曰：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。
《爾雅》曰：春為青陽，一曰發生。
又曰：春獵為蒐。