卷十五 ◎天部十五
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○氣
《釋名》曰：氣猶饩也，饩然有聲而無形也。
《易》曰：天地氤氲，萬物化醇。
又曰：潛龍勿用，陽氣潛藏。
又曰：精氣為物，遊魂為變。
(精氣煙煴，聚而成物，聚極則散，而遊魂為變。
) 又曰：天地定位，山澤通氣。
《禮》曰：仲春行秋令，則其國大水，寒氣總至。
又曰：三月之節，是月也，生氣方盛，陽氣發洩，勾者畢出，萌者盡達。
又曰：三月之節，是月也，命國傩九門磔攘，以畢春氣。
又曰：季春行冬令，則寒氣時發，草木皆肅。
又曰：孟秋行冬令，則陰氣大勝；行春令，則其國乃旱，陽氣複還。
又曰：八月之節。
是月也，天子乃傩，以達秋氣。
殺氣浸盛，陽氣日衰。
又曰：九月之節。
霜始降，則百工休。
乃命有司曰："寒氣總至，人力不堪，其皆入室。
又曰：季秋行春令，則暖風來至，人氣懈惰。
又曰：小雪之日後五日，天氣上升，地氣下降。
又曰：孟冬行春令，則凍閉不密，地氣上洩。
又曰：地氣沮洩，是謂發天地之房，諸蟄則死。
又曰：十二月中氣，命有司大傩旁磔，出土牛，以送陰氣。
又曰：社祭土而主陰氣也。
又：《鄉飲酒》曰：天地嚴凝之氣，始於西南而盛於西北，此天地之義氣也。
天地溫厚之氣，始於東北而盛于東南，此天地之仁氣也。
《周禮》曰：眡祲掌十煇之法，以觀妖祥、辨吉兇。
(妖祥善惡之征。
鄭司農雲：煇謂日光之氣。
) 又曰：視祲之官，春分望氣。
《傳》曰：節宣其氣。
《尚書中候》曰：堯沉璧于河，休氣四塞。
《春秋繁露》曰：氣之清者為精，人之精者為賢。
治身以賢，積精為道。
《春秋元命苞》曰：陰陽聚為雲氣。
《史記》曰：海旁蜃氣象樓台，廣野氣成宮阙。
又《項羽本紀》曰：範增說項羽曰："沛公志不在小，吾令人望其氣，皆為龍虎，成五彩，此天子氣也。
宜急擊勿失。
" 又《秦紀》曰：始皇東遊，望氣者雲："五百年後金陵有天子氣。
"於是始皇東遊以厭之，改金陵為秣陵，塹之以絕其氣。
《漢書》曰：武帝巡狩，過河間，見紫雲青氣自地屬天，望氣者雲下有奇女，求之，得拳夫人，後生昭帝。
又曰：宣帝幼時号曰皇曾孫。
生數月，遭巫蠱事。
雖在襁緥，猶系郡邸獄。
邴吉為廷尉監，治巫蠱，憐曾孫無辜。
至亡元二年，武帝疾，望氣者言長安獄中有天子氣，上遣使者分條中都官诏獄，系者輕重皆殺之。
内谒者令郭攘夜至郡邸獄，吉閉門拒，使者不得入，曾孫賴吉得全。
應劭《漢官儀》曰：世祖封禅，夕有青氣，上與天屬，遙望不見山巅。
又曰：高祖在沛，隐芒砀山，每遊，上辄不欲令呂後知，常在深僻處，後亦常知所在。
高祖問曰："何以知之？"後曰："君所居處，上有紫氣。
" 又曰：孝靈熹平八年八月辛未，白氣如匹練沖北鬥第四星，為大獸狀。
明年，揚州刺史臧旻攻盜賊，斬首數千級。
《東觀漢記》曰：和帝永元十二年，癸酉夜，白氣長三丈，起國東北，指軍市十日。
是月，西域蒙奇、疏勒二國歸義。
謝承《後漢書》曰：郎顗上書曰："去年閏月，白氣從天漢入玉井西，将有叛戾之患、金精之變。
太尉所掌，宜責以災異。
《後漢書·五行志》曰：永興二年，光祿勳舍壁下有青氣，視之得玉鈎玦。
《漢光武封禅儀》曰：元年封禅，晝有白氣，夜有赤光。
又曰：建武三十二年二月十九日之山虞。
此日山上雲氣成宮阙，百官皆見之。
二十一日夕牲時有白氣廣一丈，東南極望。
二十二日禮畢，正直壇所，有氣與天屬，遙望不複見山。
《楚漢春秋》曰：亞父謀曰："吾望沛公，其氣沖天，五色相摻，或似龍，或似蛇，或似虎
《易》曰：天地氤氲，萬物化醇。
又曰：潛龍勿用，陽氣潛藏。
又曰：精氣為物，遊魂為變。
) 又曰：天地定位，山澤通氣。
《禮》曰：仲春行秋令，則其國大水，寒氣總至。
又曰：三月之節，是月也，生氣方盛，陽氣發洩，勾者畢出，萌者盡達。
又曰：三月之節，是月也，命國傩九門磔攘，以畢春氣。
又曰：季春行冬令，則寒氣時發，草木皆肅。
又曰：孟秋行冬令，則陰氣大勝；行春令，則其國乃旱，陽氣複還。
又曰：八月之節。
是月也，天子乃傩，以達秋氣。
殺氣浸盛，陽氣日衰。
又曰：九月之節。
霜始降，則百工休。
乃命有司曰："寒氣總至，人力不堪，其皆入室。
又曰：季秋行春令，則暖風來至，人氣懈惰。
又曰：小雪之日後五日，天氣上升，地氣下降。
又曰：孟冬行春令，則凍閉不密，地氣上洩。
又曰：地氣沮洩，是謂發天地之房，諸蟄則死。
又曰：十二月中氣，命有司大傩旁磔，出土牛，以送陰氣。
又曰：社祭土而主陰氣也。
又：《鄉飲酒》曰：天地嚴凝之氣，始於西南而盛於西北，此天地之義氣也。
天地溫厚之氣，始於東北而盛于東南，此天地之仁氣也。
《周禮》曰：眡祲掌十煇之法，以觀妖祥、辨吉兇。
鄭司農雲：煇謂日光之氣。
) 又曰：視祲之官，春分望氣。
《傳》曰：節宣其氣。
《尚書中候》曰：堯沉璧于河，休氣四塞。
《春秋繁露》曰：氣之清者為精，人之精者為賢。
治身以賢，積精為道。
《春秋元命苞》曰：陰陽聚為雲氣。
《史記》曰：海旁蜃氣象樓台，廣野氣成宮阙。
又《項羽本紀》曰：範增說項羽曰："沛公志不在小，吾令人望其氣，皆為龍虎，成五彩，此天子氣也。
宜急擊勿失。
" 又《秦紀》曰：始皇東遊，望氣者雲："五百年後金陵有天子氣。
"於是始皇東遊以厭之，改金陵為秣陵，塹之以絕其氣。
《漢書》曰：武帝巡狩，過河間，見紫雲青氣自地屬天，望氣者雲下有奇女，求之，得拳夫人，後生昭帝。
又曰：宣帝幼時号曰皇曾孫。
生數月，遭巫蠱事。
雖在襁緥，猶系郡邸獄。
邴吉為廷尉監，治巫蠱，憐曾孫無辜。
至亡元二年，武帝疾，望氣者言長安獄中有天子氣，上遣使者分條中都官诏獄，系者輕重皆殺之。
内谒者令郭攘夜至郡邸獄，吉閉門拒，使者不得入，曾孫賴吉得全。
應劭《漢官儀》曰：世祖封禅，夕有青氣，上與天屬，遙望不見山巅。
又曰：高祖在沛，隐芒砀山，每遊，上辄不欲令呂後知，常在深僻處，後亦常知所在。
高祖問曰："何以知之？"後曰："君所居處，上有紫氣。
" 又曰：孝靈熹平八年八月辛未，白氣如匹練沖北鬥第四星，為大獸狀。
明年，揚州刺史臧旻攻盜賊，斬首數千級。
《東觀漢記》曰：和帝永元十二年，癸酉夜，白氣長三丈，起國東北，指軍市十日。
是月，西域蒙奇、疏勒二國歸義。
謝承《後漢書》曰：郎顗上書曰："去年閏月，白氣從天漢入玉井西，将有叛戾之患、金精之變。
太尉所掌，宜責以災異。
《後漢書·五行志》曰：永興二年，光祿勳舍壁下有青氣，視之得玉鈎玦。
《漢光武封禅儀》曰：元年封禅，晝有白氣，夜有赤光。
又曰：建武三十二年二月十九日之山虞。
此日山上雲氣成宮阙，百官皆見之。
二十一日夕牲時有白氣廣一丈，東南極望。
二十二日禮畢，正直壇所，有氣與天屬，遙望不複見山。
《楚漢春秋》曰：亞父謀曰："吾望沛公，其氣沖天，五色相摻，或似龍，或似蛇，或似虎