卷二十三 辯證類
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不洩。
謂暗密性重而不洩人言。
或以為陰囊重大而不洩。
可笑可笑。
諺語解 （扌兜）【音兜】踏。
取桔橰取水之義。
上以手（扌兜）而入。
下以腳踏而出。
謂其輾轉不散亂也。
借人之難理會意。
邋【音臘】遢。
【音塔。
】《海篇》雲。
行歪貌。
借為人鄙猥糊塗意也。
（鑫車）【歇字平聲】（轟金）【音遮】二字。
雖《海篇》亦不載。
今《俗字集》上有之。
謂作事軒昂太過之意。
予有雜字一冊。
乃宋刻也。
似此等語皆出宋時。
故《山谷集》中有（隹大）、【音烈。
】（士吳）、【音挈。
】（□若）、【拿。
讀上聲。
】苴、【音鮓。
】傝、【音塔。
】（左仃去丁右上夭下韭）、【音靸。
】銃、【充仲反。
】（□雷）【蒲迸反】等字。
多謂蜀語也。
義皆如今時之解。
伹、傝、（左仃去丁右上夭下韭）。
謂物不蠲也。
《海篇》亦曰。
惡也。
不知何意。
措大為秀才者。
以其舉措大道也。
銷金鍋 吾杭西湖盛起於唐。
至南宋建都。
則遊人仕女。
畫舫笙歌。
日費萬金。
盛之至矣。
時人目為銷金鍋。
相傳到今。
然未見其出處也。
昨見《一竹枝詞》。
乃元人上饒熊進德所作。
乃知果有此語。
詞雲。
銷金鍋邊瑪瑙坡。
爭似儂家春最多。
蝴蝶滿園飛不去。
好花紅到剪春羅。
銅柱考 銅柱。
漢馬援所立。
在交趾。
聞今石培其下。
唐《南蠻傳》雲。
明皇時詔何履光定南詔。
取安寧城及鹽井。
復立馬援銅柱。
又史雲。
元和中。
馬總為安南都護。
又建二銅柱於故處。
著唐德以表伏波之裔。
《五代史》雲。
天福間。
楚馬希範平羣蠻。
自謂伏波之後。
立銅柱於溪州。
共四次也。
《太平禦覽》俞益期牋曰。
馬文淵昔立銅柱於林邑。
遺兵數十。
號曰馬流。
今柱沒海中。
賴此民以識故處。
【《水經注》同。
】據此。
則今所有。
必何履光、馬總者也。
故雲復立故處。
希範者。
又在溪州矣。
若今大理府者。
乃鐵柱也。
每歲民帖金以邀福。
故似銅。
此蒙氏所立。
又嘗聞有讖雲。
銅柱折。
交人滅。
此必指伏波所立之地耳。
詩文托名 昔宋太史景濂辨廉仁公勤四箴。
乃王邁實之之作。
但西山愛此四銘。
特揭座右。
自趙松雪誤言為西山之作。
世遂成訛也。
辯證甚悉。
今《西山集》第二十卷中。
果自言其所以。
奈何一訛之後。
雖名人學士。
不復知也。
如杜律虞註。
乃元季京口進士張伯誠所註。
今山西所刻七言註解。
黃海亭後跋。
已悉之矣。
《剪燈新話》乃楊廉夫所著。
惟後《秋香亭記》。
乃瞿宗吉撰也。
觀其詞氣不類可知矣。
《香奩集》鄙褻者非楊廉夫。
乃韓緻光之詩。
然三者非欲借重於人。
則一時刊誤。
亦到今尚有未知者。
堂帽唐祭 今之紗帽。
即唐之軟巾。
朝制但用硬盔列於廟堂。
謂之堂帽。
對私小而言。
非唐帽也。
唐則稱巾耳。
宗廟之路曰唐。
謂設祭於廟之中道。
故雲唐祭。
非堂祭也。
夫子貌似陽虎 子畏于匡。
註以貌似陽虎。
欠註貌之所以似者。
夫子如蒙魌。
【乾隆本作『倛』。
據明本改。
下同】虎亦如蒙魌故也。
緯書以為非貌似陽虎。
陽虎家臣顏高。
後為孔子弟子。
因禦車於前。
匡人見而欲誅之。
恐非也。
孔溪不知詩義 慶曆中。
西師未解。
晏元獻大雪會飲。
歐文忠席上有須憐鐵甲冷徹骨。
四十餘萬屯邊兵之詩。
《孔溪談苑》以為似尋鬧也。
且引韓昌黎《赴燕裴度》詩為證。
殊不知韓詩亦有諷意。
如曰園林窮勝事。
鐘鼓樂清時。
正見清時乃可窮勝事也。
又如白樂天雪讌有豈知閿鄉獄。
中有凍死囚。
杜子美《雲安陪諸公宴》有萬國皆戎馬。
酣歌淚欲垂。
皆具樂以天下之情。
是孔溪不知作詩之義也。
東窗事犯 嶽武穆戲
謂暗密性重而不洩人言。
或以為陰囊重大而不洩。
可笑可笑。
諺語解 （扌兜）
取桔橰取水之義。
上以手（扌兜）而入。
下以腳踏而出。
謂其輾轉不散亂也。
借人之難理會意。
邋
】《海篇》雲。
行歪貌。
借為人鄙猥糊塗意也。
（鑫車）
雖《海篇》亦不載。
今《俗字集》上有之。
謂作事軒昂太過之意。
予有雜字一冊。
乃宋刻也。
似此等語皆出宋時。
故《山谷集》中有（隹大）、
】（士吳）、
】（□若）、
讀上聲。
】苴、
】傝、
】（左仃去丁右上夭下韭）、
】銃、
】（□雷）
多謂蜀語也。
義皆如今時之解。
伹、傝、（左仃去丁右上夭下韭）。
謂物不蠲也。
《海篇》亦曰。
惡也。
不知何意。
措大為秀才者。
以其舉措大道也。
銷金鍋 吾杭西湖盛起於唐。
至南宋建都。
則遊人仕女。
畫舫笙歌。
日費萬金。
盛之至矣。
時人目為銷金鍋。
相傳到今。
然未見其出處也。
昨見《一竹枝詞》。
乃元人上饒熊進德所作。
乃知果有此語。
詞雲。
銷金鍋邊瑪瑙坡。
爭似儂家春最多。
蝴蝶滿園飛不去。
好花紅到剪春羅。
銅柱考 銅柱。
漢馬援所立。
在交趾。
聞今石培其下。
唐《南蠻傳》雲。
明皇時詔何履光定南詔。
取安寧城及鹽井。
復立馬援銅柱。
又史雲。
元和中。
馬總為安南都護。
又建二銅柱於故處。
著唐德以表伏波之裔。
《五代史》雲。
天福間。
楚馬希範平羣蠻。
自謂伏波之後。
立銅柱於溪州。
共四次也。
《太平禦覽》俞益期牋曰。
馬文淵昔立銅柱於林邑。
遺兵數十。
號曰馬流。
今柱沒海中。
賴此民以識故處。
】據此。
則今所有。
必何履光、馬總者也。
故雲復立故處。
希範者。
又在溪州矣。
若今大理府者。
乃鐵柱也。
每歲民帖金以邀福。
故似銅。
此蒙氏所立。
又嘗聞有讖雲。
銅柱折。
交人滅。
此必指伏波所立之地耳。
詩文托名 昔宋太史景濂辨廉仁公勤四箴。
乃王邁實之之作。
但西山愛此四銘。
特揭座右。
自趙松雪誤言為西山之作。
世遂成訛也。
辯證甚悉。
今《西山集》第二十卷中。
果自言其所以。
奈何一訛之後。
雖名人學士。
不復知也。
如杜律虞註。
乃元季京口進士張伯誠所註。
今山西所刻七言註解。
黃海亭後跋。
已悉之矣。
《剪燈新話》乃楊廉夫所著。
惟後《秋香亭記》。
乃瞿宗吉撰也。
觀其詞氣不類可知矣。
《香奩集》鄙褻者非楊廉夫。
乃韓緻光之詩。
然三者非欲借重於人。
則一時刊誤。
亦到今尚有未知者。
堂帽唐祭 今之紗帽。
即唐之軟巾。
朝制但用硬盔列於廟堂。
謂之堂帽。
對私小而言。
非唐帽也。
唐則稱巾耳。
宗廟之路曰唐。
謂設祭於廟之中道。
故雲唐祭。
非堂祭也。
夫子貌似陽虎 子畏于匡。
註以貌似陽虎。
欠註貌之所以似者。
夫子如蒙魌。
據明本改。
下同】虎亦如蒙魌故也。
緯書以為非貌似陽虎。
陽虎家臣顏高。
後為孔子弟子。
因禦車於前。
匡人見而欲誅之。
恐非也。
孔溪不知詩義 慶曆中。
西師未解。
晏元獻大雪會飲。
歐文忠席上有須憐鐵甲冷徹骨。
四十餘萬屯邊兵之詩。
《孔溪談苑》以為似尋鬧也。
且引韓昌黎《赴燕裴度》詩為證。
殊不知韓詩亦有諷意。
如曰園林窮勝事。
鐘鼓樂清時。
正見清時乃可窮勝事也。
又如白樂天雪讌有豈知閿鄉獄。
中有凍死囚。
杜子美《雲安陪諸公宴》有萬國皆戎馬。
酣歌淚欲垂。
皆具樂以天下之情。
是孔溪不知作詩之義也。
東窗事犯 嶽武穆戲