廉儉類
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文清敝衣惡服
乾隆末，和珅當國，窮極奢侈，翰苑部曹多效所為，衣袿袍褶爭妍鬬奇，其悃愊無華者皆視為棄物。
惟劉文清公敝衣惡服，周旋班聯中，曰：「吾自視衣冠體貌無一相宜，乃能備位政府，不緻隕越者何也？寄語郎署諸公，可憬然矣。
」 劉全母不忘舊日景況 和珅之奴劉全，幼時為人執鞭，家甚貧。
和攬權時，甚倚任之，屋宇深邃，至百餘間，士大夫不肖者爭與聯婣。
而其母甚賢，全富時，其母必日索腐豉下餐，曰：「昔日思此而不易得，今雖豪富，敢忘舊日景況耶？」故全稟受母教，罔敢幹犯國法。
子某甚不肖，緻有京師南郊私斃人命事，遭刑誅，而全母卒善終。
王培鑄終身素服 三年之喪，人子為父母持之，或父已前卒而祖父母亡，為長孫者亦持喪三年，為承重服，皆謂之曰丁憂。
常服色黑或白，以布不以帛。
乾隆末葉，山陰有申韓家王培鑄者，年二十一即幕於外，至四十五歲而返，凡官幕之與相識者，絕未見其身有衣帛之一日也。
蓋培鑄逾冠即喪母鄭氏，期年，父穡文續娶壽氏，方二年而壽卒，卒未半載，父又續娶孫氏，一年半又卒，是培鑄已持喪九年矣。
方孫氏之喪及禫，而穡文卒，服除，則又喪其兼祧母溫氏。
溫卒將二年，而兼祧父酉俊續娶木氏，未一年木卒，甫釋服，而酉俊忽以疫卒。
於是培鑄又持喪十二年。
時祖母杜氏猶在堂，痛其兩房子媳之相繼物化，僅有一孫培鑄而又頻年遠遊不得見也，日夕哀傷，遂緻疾，距酉俊之歿方三年而亦卒。
培鑄至是，蓋服三年之喪二十有四年，而亦老矣，以積棺未葬，遂辭館歸。
或曰：「培鑄亦嘗數持三年之喪，特未必緜緜延延縞素相續，至二十四年之久耳。
其殆天性儉約，飾言丁憂，可不衣帛。
」至謂其假此名義以納賻金，則苛論也。
胡光北衣食之儉 乾、嘉間，瀏陽胡光北嘗肄業長沙嶽麓書院，其後同學者宦蹟半天下，交遊奔趨，儼如朝市，不與之通隻字，雖於夙所最契之羅麓西太守、嚴樂園按察亦然。
性好儉，瀏陽土產有葛綢、夏布二種，葛綢薄如蟬翼，一名銀葛，以其有白光如銀也，其值倍於夏布，胡終其身未嘗一禦也。
食無兼味，佐脫粟者野菜而已。
炊時，鄰人聞其庖中有肉香，則必曰：「今日胡先生祀祖矣。
」光北，字楚良，號學山。
仁宗禁止萬壽演戲 仁宗五旬萬壽，禦史景德奏請於萬壽節令城內演戲，設劇十日，歲以為例。
得旨以景德冒昧陳奏，照溺職例革職，並發往盛京差遣，充當苦差。
朱文正身後蕭條 朱文正公薨日，臥處僅一布被布褥，其別舍則殘書數篋而已，見者莫不悲感。
仁宗親賜奠，甫至門，即放聲大哭，賜以輓詩，有「半生惟獨宿，一世不言錢」之句。
湯文端宦京無安宅 湯文端公金釗，蕭山人，嘉慶己未進士，出朱文正門，朱甚器之。
性質樸，悃愊無華。
官詞林時，寓光明殿左廊房，為童子師，及任祭酒，尚居地安門外文昌宮，無安宅也。
及視學江南，僕從惟數人，自閱課卷，暇日攜書至江陰君山上，誦讀終日，自笑曰：「此亦可謂玩物喪志矣。
」 文端官卿貳日，不蓄車，入朝則賃諸市，一僕跨轅而已。
京官子弟多從閱文，一日退食後，至某徒所，談文稍久，為具小食，知湯不喜豐，肉一柈，胡餅數枚，湯問曰：「食肉乎？」對曰：「然。
」問幾何，曰：「不過一斤。
」攢眉搖首曰：「此胡可，未免費矣！」有緩急求助者，視親疏量為應之。
最惡裝飾。
來子庚觀察入都，見其冠有飾，故問何物，答以寶石，曰：「寶當藏之於心，不在冠也。
」 周子西之儉為吝 青浦周子西富而儉，實吝也。
當暑，曝水於日中，俟其熱，以為盥澡之用。
夜擣米，不燃燈燭，輒坐其旁，默識舂數，以驗糙白。
竈下灰積久，見少，持篩簸揚之。
又恐妨妻女紡績之日力，治繲提汲皆親任之。
遇病服藥，將生者咽嚼，謂棄其渣可惜，且省薪炭也。
嘉慶丁醜秋，忽大病，不服藥，遂卒。
姚祖同嫁女不用鼓樂 姚祖同撫直隸時，嫁女日不用鼓樂，潛送之出城。
裕莊毅自奉菲薄 裕莊毅公泰髫年時，考取繙繹中書。
家貧，日趨內閣必徒步。
母李太夫人與錢買小食，每歸，多不用，故既貴顯為督撫，於民生之困苦莫不洞知，而自奉菲薄，澹然如老書生。
許子位食脫粟 許子位嘗知聞喜縣，攜一子、一僕至官，食脫粟飯，佐以青菜。
往來郡省，策蹇而行。
贄上官者，詩扇而已。
黃蛟門不裘不帷 黃蛟門，名以旂，嘉慶朝之江寧增生也。
父有遺產，歿後，五子均分，蛟門以長男獨不與。
既貧甚，常為童子師以自給，蓋冬不裘、夏不帷幕者三十餘年，冠履雖垢敝不易也，時有補綴痕。
有笑之者，惟以一笑為答。
常膳不具兼味，人或招與飲食，必堅拒逃匿，須要覓牽持，不得已而後至，經數日，輒相酬，其豐腆恆倍之。
宣宗節儉 宣宗中年尤崇節儉，嘗有禦用黑狐端罩，襯緞稍闊，令內侍將出，四周添皮，內府呈冊需銀千兩，乃諭勿添。
明日，軍機大臣入直，諭及茲事，自是京官衣裘不出風者十有餘年。
宣宗所服套褲，當膝處已穿，輒令所司綴一圓綢其上，俗所雲打掌是也。
於是大臣效之，亦綴一圓綢於膝間。
一日，召見軍機大巨，時曹文正跪近禦座，宣宗見其綴痕，問曰：「汝套褲亦打掌乎」？對曰：「改製甚費，故補綴。
」宣宗問曰：「汝打掌須銀幾何？」曹愕眙久之，曰：「須銀三錢。
」宣宗曰：「汝外間作物大便宜，吾內府乃須銀五兩。
」又嘗問曹曰：「汝家食雞卵，須銀若幹？」曹詭對曰：「臣少患氣病，生平未嘗食雞卵，故不知其價。
」 孝貞後崇儉 孝貞後聖德巍巍，尤崇儉樸，宮中器用，一切用銀，起居飲食皆有常節，所役內監亦僅七十餘人。
散秩大臣之儉 有入都應試者，賃一巨室，主人為一老者，酬應頗周，時出閒譚，常日每服短後衣，拖雙屨，攜長柄籃，躬自出外市物，羣以其寒儉也，不為意。
一夕，漏方深，眾已睡，忽聞堂上諠譁聲，僕從紛紛然，似出入甚忙者，又似有踶齧聲在中庭躑躅不已者。
應試者潛披衣起，自窗隙窺之，則堂上下鐙火爛然，老者已蟒服補褂，戴孔雀翎，冠緋頂，自內出，即乘輿去，燈燭遂滅。
因急起同伴，具告之。
久之，將復睡，忽隱隱聞馬嘶聲，未幾，其聲益近，似將入門者。
時天微明，果見老者朝服自外入，至堂前降輿，從容進內去，僕從均伺主人入，乃擾擾牽繮挽輿出。
眾乃大怪，方猜度間，忽有人叩門，啟視，則一僕也，入內私問曰：「君等頃有所見否？」皆曰：「然，敢問何也？」僕遽搖手曰：「慎勿聲。
此某宗室也，以與皇帝漸疏遠，故非遇大事不朝，僅居家食俸，為散秩大臣而已。
今以令節，故特往朝。
惟主人以貧故，深自諱匿，慎不可問，否則必遭逐也。
」既而天大明，主人出，仍躡雙屨，服短後衣，攜籃市物如平時。
周天爵夫人無命服 東阿周天爵初任懷遠令，單車赴任，久之，始迓其母妻至署。
夫人事紡績，官舍蕭然。
適度歲，僚眷相往還，而夫人無命服，懷遠地僻不易購，周又不欲假諸縉紳家，典史孔某，平陽世家也，檢笥中舊七品服獻之，始得賀歲成禮。
曾文正夫人紡棉紗 曾文正公國藩駐師安慶時，其夫人及其冢婦劉氏在署中，每夜同紡棉紗，以四兩為率，二鼓後即止。
一夜，不覺至三更，長子惠敏公紀澤已就寢矣，夫人曰：「今為爾說一笑話，以醒睡魔可乎？有率其子婦紡至夜深者，子怒詈，謂紡車聲聒耳不得眠，欲擊碎之。
父在房應聲曰：『吾兒可將爾母紡車一并擊之為妙。
』」翌日早餐，文正為笑述之，坐中無不噴飯。
時有鄧伯昭孝廉者，性古執，在江達川方伯幕中，聞之贊歎，謂可以破除官場家人驕惰之習，力勸方伯製紡車，強其妻效之，終日不能成一絲，人笑以為迂。
左文襄絮裘木案 左文襄公宗棠剛果強毅，至耄年，精力不衰，雖兵間積苦，未嘗以況瘁形於辭色。
邊塞苦寒，雪壓行帳，惟擁緇布絮裘，據白木案，手披圖籍，口授方略，自朝至於日中昃，不皇暇食，軍事旁午，官書山積，亦必次第省治之不稍休也。
蕭敬孚自買菜 桐城蕭敬孚學淵博，曾文正公嘗薦之，館於上海之江南製造局，垂三十年。
賃居城西，輒自提籃入市買菜，居停主人坐馬車遇之，曰：「此蕭先生也。
」亟與為禮，命僕代攜之行。
彭剛直崇儉 衡陽彭剛直公玉麟力崇儉樸，偶微服出，布衣草履，狀如村夫子。
巡閱長江時，每赴營官處，營官急將廳事陳設之古玩及華煥之鋪陳一律撤去，始敢迎入。
副將某方以千金得玉鐘一具，一日，聞彭至，捧而趨出，忽失足，砰然墮地。
彭適入，見之，微笑曰：「惜哉！」副將慴伏，至不敢仰視。
又嘗飯友人處，見珍饌必蹙額，終席不下箸，惟嗜辣椒及豆豉醬。
又有人嘗謁之於退省庵，時歲首，彭衣繭綢袍，加老羊皮外掛，已裂數處，冠纓作黃色，室除筆硯外，竹簏二事而已。
久之，命飯，園蔬數種，中置肉一盤。
飯已，出，或告之曰：「此已優待君矣。
」 剛直赴蘇，適楚南會館舉行團拜，預焉。
是日召優演劇，午後在階下閒立，見一人帽綴披霞寶玉，衣品藍漳緞袍，昂然入，意必同鄉子弟也，頷之，與為禮。
其人置不理。
乃詢左右，則唱花旦之吳蘭仙也，大怒，立命縛之出，呼杖，將斃之。
蘭仙膝行至織造前，乞緩頰，織造再三陳請，眾亦環求，怒始已，僅命褫其服，逐之出。
蘭仙自是聲名頓落。
德宗崇儉惡奢 德宗崇儉惡奢，每遇進膳，便雲：「詔書屢有臥薪嘗膽之語，而朕終日所嘗者為何？朕心殊不安。
以後進膳，不得過事肥美。
」 德宗尤惡機巧玩物，其崇尚西法，純出於保國救民之念，外間所傳某侍郎入對，必懷西人玩物以進而得邀聖眷者，皆蜚語耳。
秀水沈淇泉學使衞於光緒甲午殿試前，補行覆試，其詩結聯頌聖處曰：「聖朝崇本務，奇技絀重洋。
」閱卷大臣原定一等第十名，及進呈，特以硃筆密圈，拔置第一人，觀此可知德宗之儉德矣。
孝欽後禁宮人濫費 孝欽後好貨財，然亦惡人濫費。
一日，宮眷啟一裹，欲斷繩，不許，既解之，命將紙摺疊，與繩同置於屜。
孝欽有時賞官眷錢，每人與一小簿，宮眷用錢皆須記載於上，至月杪則躬自查閱一次，費則責之，儉則獎之。
天下儉一國儉 光緒初年，有「天下儉一國儉」之謠。
「天下儉」者，為李用清，其自江西原籍起復入京時，徒步三千餘裡，未雇一車騎。
及撫雲南，則日坐堂皇理事，夫人即居其旁之小室。
將產時，不雇接生媼，既產，遂斃。
其僕憐之，為市棺，稍昂，以為費，令易薄者。
已而子亦死，僕又為市小棺，叱曰：「安用是！」乃啟夫人棺納之。
「一國儉」者，為李嘉樂，其為江西布政使也，常薙髮，每次與二十文，已而詢其僕曰：「薙髮匠得資，亦得意否？」僕曰：「外間薙髮皆四十錢，今殊不滿所望，已墊付數十文使去矣。
」李怒曰：「吾家中薙髮才須十二文，今多與之，已大過，汝乃更益之乎！此後不須彼矣。
」蓋李之夫人亦能供待詔之役，不假他人手也。
後二李均被劾。
閻文介崇儉 閻文介公敬銘官部曹時，胡文忠公林翼奏引辦湖北糧臺，崇尚儉樸，風為之變。
及撫山西，則躬禦布袍，所著鞾下緞上布，其夫人紡績於大堂之後，僚屬詣謁者，惟聞暖閣旁機聲軋軋而已。
冬月衣縕絮袍，出示僚屬曰：「此中之絮，內人所手彈也。
」 文介將至晉，語其戚某曰：「宜多攜搭連布。
」此布至粗且厚，抵任，首製以為袍褂。
屬員有用摹本緞者，輒斥之，謂：「方今兵書旁午，汝輩何尚奢侈。
審如此者，必多財，可捐資充軍餉。
」屬員等乃皆以搭連布為袍褂。
戚所攜布且盡，價大漲。
有知縣某以進士即用，嘗徧假貸華貴之衣及諸佩物，服以入見，文介責其奢，對曰：「卑職需次此間，所得宦囊僅足製衣物，實再無此多金購搭連布，故服舊衣入見，雖被參劾，亦無可避。
」文介慚不復語，自後雖有著摹本線縐者，亦不復緻詰矣。
文介所禦肴饌極粗惡，嘗招新學政飲，所設皆草具，中一碟則為乾燒餅也，文介擘而啖之，若有餘味。
學政終席不下一箸，故強之，勉盡白飯半盂，歸語人曰：「此豈是請客，直祭鬼耳！」 李用清為文介門生，守蘇州時，訪知陸稿薦薰臘店滷鍋外圍之麵餅，價廉而味美，【滷鍋上用蒸桶，汁易侵出，圍以生麥麵，汁漬入，滷鍋熟而餅亦熟，貧家購以當肉食。
】告其中丞，因共令其店分進此餅以為常，蘇人傳為笑柄。
及擢陝西布政，署中不具廚傳，宴客則取之旗亭。
有某酒樓以方伯初次定席，殽饌精美，計值甚廉。
其後宴客，皆責如前例，酒樓主人遂移他處以避之。
李在簽押房，見僕抱衣出澣，雲：「何不交太太洗之」？僕言：「太太今無暇。
」則雲：「俟明日。
」陝撫葉伯英後因事劾李去，文介在樞府力爭，失上意，乞罷。
光緒壬辰，文介薨於解州，遺摺入，初擬卹典甚渥，後悉改常例，獨謚以文介。
孝欽後常語人曰：「可恨閻敬銘騙一好謚法去。
」孝欽好侈，文介管戶部，陰加裁節，故有此語也。
閻文介惡華字 閻文介管戶部日，臨桂謝春谷啟華官主事，充雲南司主稿，兼北檔房。
一日，文介謂謝曰：「取名何必用華字？」謝固別有奧援者，從容對曰：「中堂以華字為嫌，然則取名當用何字耶？中堂異日若奉命轉文華殿，抑亦拜命否耶？」文介默然，不以為忤也。
衞榮光之儉 光緒朝，浙撫衞靜瀾中丞榮光以節儉著稱，其便服多補綴痕。
蓄一羊裘，鞹矣，衣以見客，不怍也。
夜於簽押房閱文牘，案僅竹燈檠，熒熒如豆而已。
嘗召客晚餐，肴三簋，客出，方呼燈送，僕以無燭對，客逡巡去。
一日，其僕購燒餅油條二大盤，幕僚問之，則曰：「今為中丞夫人誕辰也。
」 錢塘丁氏之儉 錢塘丁竹舟主政申、松生大令丙為同懷兄弟，家充殷盛，而性好儉，惡衣惡食，惟志於道。
凡撰擬文字，所用紙，每就殘餘者墨之。
外來書函之封套，或翻用其裏，或加簽其上，不浪費也。
杭城慈善事業，主政、大令主持者有年，大府倚重之。
大令謁大府，輒徒步而往，使人挈禮服，至官廳易之，其儉如此。
然儉而不吝，睦婣任卹，著於裡閭。
主政之子修甫舍人立誠，大令之子和甫舍人立中，亦皆有父風，每敝衣冠行於市，見者不知其為富人子也。
李秉衡之儉 李秉衡巡撫山左時，頗以儉德著，居恆衣冠闇敝，與趙舒翹同。
所衣棉袍，縫裂，絮縷縷然漏於外，或睨之而笑，則鬚髮怒張，厲聲曰：「此出風也，汝不識耶？」一僕戴新紅雨纓帽，李見而大恚，發縣，笞數十，逐之去。
自是屬吏多有鶉衣百結而行庭參禮者，李則極口稱之為廉吏。
楊古醞之儉 婁縣楊古醞大令葆光，名宿也，性儉約。
自浙罷官歸，出必徒步。
年七十九時，腰腳猶健，嘗與徐珂遊蘇州，步行至虎邱，登千人石，珂喘息甫定，倚石小坐，楊猶徘徊賦詩，不覺其勞。
歸途飲於花步裡之酒樓，食前方丈，楊下箸者二簋而已。
珂詫問之，楊曰：「晚年宜戒饕餮，餐廑兼味，雖宴會亦如是也。
」 趙廉昉李審言之儉 趙能官，字廉昉，與李審言詳為中表兄弟，少時居審言家讀書。
審言妻趙氏為廉昉女兄。
廉昉與審言各健飯，酸虀尺韭，率盡數盌。
釜罄，趙氏每食鐺底焦飯，或竟忍飢，詭雲已食。
以是有怨訽之者，并及趙氏，審言與廉昉若不聞，而互厲於學。
二人恆共褻衣一襲，趙氏遞澣之，計日以易，不失先後。
朱吉甫待客至儉 朱吉甫，光、宣間人，待客至儉，菜則園蔬，魚必親釣，曰：「是有真滋味，市品遠弗逮也。
」
惟劉文清公敝衣惡服，周旋班聯中，曰：「吾自視衣冠體貌無一相宜，乃能備位政府，不緻隕越者何也？寄語郎署諸公，可憬然矣。
」 劉全母不忘舊日景況 和珅之奴劉全，幼時為人執鞭，家甚貧。
和攬權時，甚倚任之，屋宇深邃，至百餘間，士大夫不肖者爭與聯婣。
而其母甚賢，全富時，其母必日索腐豉下餐，曰：「昔日思此而不易得，今雖豪富，敢忘舊日景況耶？」故全稟受母教，罔敢幹犯國法。
子某甚不肖，緻有京師南郊私斃人命事，遭刑誅，而全母卒善終。
王培鑄終身素服 三年之喪，人子為父母持之，或父已前卒而祖父母亡，為長孫者亦持喪三年，為承重服，皆謂之曰丁憂。
常服色黑或白，以布不以帛。
乾隆末葉，山陰有申韓家王培鑄者，年二十一即幕於外，至四十五歲而返，凡官幕之與相識者，絕未見其身有衣帛之一日也。
蓋培鑄逾冠即喪母鄭氏，期年，父穡文續娶壽氏，方二年而壽卒，卒未半載，父又續娶孫氏，一年半又卒，是培鑄已持喪九年矣。
方孫氏之喪及禫，而穡文卒，服除，則又喪其兼祧母溫氏。
溫卒將二年，而兼祧父酉俊續娶木氏，未一年木卒，甫釋服，而酉俊忽以疫卒。
於是培鑄又持喪十二年。
時祖母杜氏猶在堂，痛其兩房子媳之相繼物化，僅有一孫培鑄而又頻年遠遊不得見也，日夕哀傷，遂緻疾，距酉俊之歿方三年而亦卒。
培鑄至是，蓋服三年之喪二十有四年，而亦老矣，以積棺未葬，遂辭館歸。
或曰：「培鑄亦嘗數持三年之喪，特未必緜緜延延縞素相續，至二十四年之久耳。
其殆天性儉約，飾言丁憂，可不衣帛。
」至謂其假此名義以納賻金，則苛論也。
胡光北衣食之儉 乾、嘉間，瀏陽胡光北嘗肄業長沙嶽麓書院，其後同學者宦蹟半天下，交遊奔趨，儼如朝市，不與之通隻字，雖於夙所最契之羅麓西太守、嚴樂園按察亦然。
性好儉，瀏陽土產有葛綢、夏布二種，葛綢薄如蟬翼，一名銀葛，以其有白光如銀也，其值倍於夏布，胡終其身未嘗一禦也。
食無兼味，佐脫粟者野菜而已。
炊時，鄰人聞其庖中有肉香，則必曰：「今日胡先生祀祖矣。
」光北，字楚良，號學山。
仁宗禁止萬壽演戲 仁宗五旬萬壽，禦史景德奏請於萬壽節令城內演戲，設劇十日，歲以為例。
得旨以景德冒昧陳奏，照溺職例革職，並發往盛京差遣，充當苦差。
朱文正身後蕭條 朱文正公薨日，臥處僅一布被布褥，其別舍則殘書數篋而已，見者莫不悲感。
仁宗親賜奠，甫至門，即放聲大哭，賜以輓詩，有「半生惟獨宿，一世不言錢」之句。
湯文端宦京無安宅 湯文端公金釗，蕭山人，嘉慶己未進士，出朱文正門，朱甚器之。
性質樸，悃愊無華。
官詞林時，寓光明殿左廊房，為童子師，及任祭酒，尚居地安門外文昌宮，無安宅也。
及視學江南，僕從惟數人，自閱課卷，暇日攜書至江陰君山上，誦讀終日，自笑曰：「此亦可謂玩物喪志矣。
」 文端官卿貳日，不蓄車，入朝則賃諸市，一僕跨轅而已。
京官子弟多從閱文，一日退食後，至某徒所，談文稍久，為具小食，知湯不喜豐，肉一柈，胡餅數枚，湯問曰：「食肉乎？」對曰：「然。
」問幾何，曰：「不過一斤。
」攢眉搖首曰：「此胡可，未免費矣！」有緩急求助者，視親疏量為應之。
最惡裝飾。
來子庚觀察入都，見其冠有飾，故問何物，答以寶石，曰：「寶當藏之於心，不在冠也。
」 周子西之儉為吝 青浦周子西富而儉，實吝也。
當暑，曝水於日中，俟其熱，以為盥澡之用。
夜擣米，不燃燈燭，輒坐其旁，默識舂數，以驗糙白。
竈下灰積久，見少，持篩簸揚之。
又恐妨妻女紡績之日力，治繲提汲皆親任之。
遇病服藥，將生者咽嚼，謂棄其渣可惜，且省薪炭也。
嘉慶丁醜秋，忽大病，不服藥，遂卒。
姚祖同嫁女不用鼓樂 姚祖同撫直隸時，嫁女日不用鼓樂，潛送之出城。
裕莊毅自奉菲薄 裕莊毅公泰髫年時，考取繙繹中書。
家貧，日趨內閣必徒步。
母李太夫人與錢買小食，每歸，多不用，故既貴顯為督撫，於民生之困苦莫不洞知，而自奉菲薄，澹然如老書生。
許子位食脫粟 許子位嘗知聞喜縣，攜一子、一僕至官，食脫粟飯，佐以青菜。
往來郡省，策蹇而行。
贄上官者，詩扇而已。
黃蛟門不裘不帷 黃蛟門，名以旂，嘉慶朝之江寧增生也。
父有遺產，歿後，五子均分，蛟門以長男獨不與。
既貧甚，常為童子師以自給，蓋冬不裘、夏不帷幕者三十餘年，冠履雖垢敝不易也，時有補綴痕。
有笑之者，惟以一笑為答。
常膳不具兼味，人或招與飲食，必堅拒逃匿，須要覓牽持，不得已而後至，經數日，輒相酬，其豐腆恆倍之。
宣宗節儉 宣宗中年尤崇節儉，嘗有禦用黑狐端罩，襯緞稍闊，令內侍將出，四周添皮，內府呈冊需銀千兩，乃諭勿添。
明日，軍機大臣入直，諭及茲事，自是京官衣裘不出風者十有餘年。
宣宗所服套褲，當膝處已穿，輒令所司綴一圓綢其上，俗所雲打掌是也。
於是大臣效之，亦綴一圓綢於膝間。
一日，召見軍機大巨，時曹文正跪近禦座，宣宗見其綴痕，問曰：「汝套褲亦打掌乎」？對曰：「改製甚費，故補綴。
」宣宗問曰：「汝打掌須銀幾何？」曹愕眙久之，曰：「須銀三錢。
」宣宗曰：「汝外間作物大便宜，吾內府乃須銀五兩。
」又嘗問曹曰：「汝家食雞卵，須銀若幹？」曹詭對曰：「臣少患氣病，生平未嘗食雞卵，故不知其價。
」 孝貞後崇儉 孝貞後聖德巍巍，尤崇儉樸，宮中器用，一切用銀，起居飲食皆有常節，所役內監亦僅七十餘人。
散秩大臣之儉 有入都應試者，賃一巨室，主人為一老者，酬應頗周，時出閒譚，常日每服短後衣，拖雙屨，攜長柄籃，躬自出外市物，羣以其寒儉也，不為意。
一夕，漏方深，眾已睡，忽聞堂上諠譁聲，僕從紛紛然，似出入甚忙者，又似有踶齧聲在中庭躑躅不已者。
應試者潛披衣起，自窗隙窺之，則堂上下鐙火爛然，老者已蟒服補褂，戴孔雀翎，冠緋頂，自內出，即乘輿去，燈燭遂滅。
因急起同伴，具告之。
久之，將復睡，忽隱隱聞馬嘶聲，未幾，其聲益近，似將入門者。
時天微明，果見老者朝服自外入，至堂前降輿，從容進內去，僕從均伺主人入，乃擾擾牽繮挽輿出。
眾乃大怪，方猜度間，忽有人叩門，啟視，則一僕也，入內私問曰：「君等頃有所見否？」皆曰：「然，敢問何也？」僕遽搖手曰：「慎勿聲。
此某宗室也，以與皇帝漸疏遠，故非遇大事不朝，僅居家食俸，為散秩大臣而已。
今以令節，故特往朝。
惟主人以貧故，深自諱匿，慎不可問，否則必遭逐也。
」既而天大明，主人出，仍躡雙屨，服短後衣，攜籃市物如平時。
周天爵夫人無命服 東阿周天爵初任懷遠令，單車赴任，久之，始迓其母妻至署。
夫人事紡績，官舍蕭然。
適度歲，僚眷相往還，而夫人無命服，懷遠地僻不易購，周又不欲假諸縉紳家，典史孔某，平陽世家也，檢笥中舊七品服獻之，始得賀歲成禮。
曾文正夫人紡棉紗 曾文正公國藩駐師安慶時，其夫人及其冢婦劉氏在署中，每夜同紡棉紗，以四兩為率，二鼓後即止。
一夜，不覺至三更，長子惠敏公紀澤已就寢矣，夫人曰：「今為爾說一笑話，以醒睡魔可乎？有率其子婦紡至夜深者，子怒詈，謂紡車聲聒耳不得眠，欲擊碎之。
父在房應聲曰：『吾兒可將爾母紡車一并擊之為妙。
』」翌日早餐，文正為笑述之，坐中無不噴飯。
時有鄧伯昭孝廉者，性古執，在江達川方伯幕中，聞之贊歎，謂可以破除官場家人驕惰之習，力勸方伯製紡車，強其妻效之，終日不能成一絲，人笑以為迂。
左文襄絮裘木案 左文襄公宗棠剛果強毅，至耄年，精力不衰，雖兵間積苦，未嘗以況瘁形於辭色。
邊塞苦寒，雪壓行帳，惟擁緇布絮裘，據白木案，手披圖籍，口授方略，自朝至於日中昃，不皇暇食，軍事旁午，官書山積，亦必次第省治之不稍休也。
蕭敬孚自買菜 桐城蕭敬孚學淵博，曾文正公嘗薦之，館於上海之江南製造局，垂三十年。
賃居城西，輒自提籃入市買菜，居停主人坐馬車遇之，曰：「此蕭先生也。
」亟與為禮，命僕代攜之行。
彭剛直崇儉 衡陽彭剛直公玉麟力崇儉樸，偶微服出，布衣草履，狀如村夫子。
巡閱長江時，每赴營官處，營官急將廳事陳設之古玩及華煥之鋪陳一律撤去，始敢迎入。
副將某方以千金得玉鐘一具，一日，聞彭至，捧而趨出，忽失足，砰然墮地。
彭適入，見之，微笑曰：「惜哉！」副將慴伏，至不敢仰視。
又嘗飯友人處，見珍饌必蹙額，終席不下箸，惟嗜辣椒及豆豉醬。
又有人嘗謁之於退省庵，時歲首，彭衣繭綢袍，加老羊皮外掛，已裂數處，冠纓作黃色，室除筆硯外，竹簏二事而已。
久之，命飯，園蔬數種，中置肉一盤。
飯已，出，或告之曰：「此已優待君矣。
」 剛直赴蘇，適楚南會館舉行團拜，預焉。
是日召優演劇，午後在階下閒立，見一人帽綴披霞寶玉，衣品藍漳緞袍，昂然入，意必同鄉子弟也，頷之，與為禮。
其人置不理。
乃詢左右，則唱花旦之吳蘭仙也，大怒，立命縛之出，呼杖，將斃之。
蘭仙膝行至織造前，乞緩頰，織造再三陳請，眾亦環求，怒始已，僅命褫其服，逐之出。
蘭仙自是聲名頓落。
德宗崇儉惡奢 德宗崇儉惡奢，每遇進膳，便雲：「詔書屢有臥薪嘗膽之語，而朕終日所嘗者為何？朕心殊不安。
以後進膳，不得過事肥美。
」 德宗尤惡機巧玩物，其崇尚西法，純出於保國救民之念，外間所傳某侍郎入對，必懷西人玩物以進而得邀聖眷者，皆蜚語耳。
秀水沈淇泉學使衞於光緒甲午殿試前，補行覆試，其詩結聯頌聖處曰：「聖朝崇本務，奇技絀重洋。
」閱卷大臣原定一等第十名，及進呈，特以硃筆密圈，拔置第一人，觀此可知德宗之儉德矣。
孝欽後禁宮人濫費 孝欽後好貨財，然亦惡人濫費。
一日，宮眷啟一裹，欲斷繩，不許，既解之，命將紙摺疊，與繩同置於屜。
孝欽有時賞官眷錢，每人與一小簿，宮眷用錢皆須記載於上，至月杪則躬自查閱一次，費則責之，儉則獎之。
天下儉一國儉 光緒初年，有「天下儉一國儉」之謠。
「天下儉」者，為李用清，其自江西原籍起復入京時，徒步三千餘裡，未雇一車騎。
及撫雲南，則日坐堂皇理事，夫人即居其旁之小室。
將產時，不雇接生媼，既產，遂斃。
其僕憐之，為市棺，稍昂，以為費，令易薄者。
已而子亦死，僕又為市小棺，叱曰：「安用是！」乃啟夫人棺納之。
「一國儉」者，為李嘉樂，其為江西布政使也，常薙髮，每次與二十文，已而詢其僕曰：「薙髮匠得資，亦得意否？」僕曰：「外間薙髮皆四十錢，今殊不滿所望，已墊付數十文使去矣。
」李怒曰：「吾家中薙髮才須十二文，今多與之，已大過，汝乃更益之乎！此後不須彼矣。
」蓋李之夫人亦能供待詔之役，不假他人手也。
後二李均被劾。
閻文介崇儉 閻文介公敬銘官部曹時，胡文忠公林翼奏引辦湖北糧臺，崇尚儉樸，風為之變。
及撫山西，則躬禦布袍，所著鞾下緞上布，其夫人紡績於大堂之後，僚屬詣謁者，惟聞暖閣旁機聲軋軋而已。
冬月衣縕絮袍，出示僚屬曰：「此中之絮，內人所手彈也。
」 文介將至晉，語其戚某曰：「宜多攜搭連布。
」此布至粗且厚，抵任，首製以為袍褂。
屬員有用摹本緞者，輒斥之，謂：「方今兵書旁午，汝輩何尚奢侈。
審如此者，必多財，可捐資充軍餉。
」屬員等乃皆以搭連布為袍褂。
戚所攜布且盡，價大漲。
有知縣某以進士即用，嘗徧假貸華貴之衣及諸佩物，服以入見，文介責其奢，對曰：「卑職需次此間，所得宦囊僅足製衣物，實再無此多金購搭連布，故服舊衣入見，雖被參劾，亦無可避。
」文介慚不復語，自後雖有著摹本線縐者，亦不復緻詰矣。
文介所禦肴饌極粗惡，嘗招新學政飲，所設皆草具，中一碟則為乾燒餅也，文介擘而啖之，若有餘味。
學政終席不下一箸，故強之，勉盡白飯半盂，歸語人曰：「此豈是請客，直祭鬼耳！」 李用清為文介門生，守蘇州時，訪知陸稿薦薰臘店滷鍋外圍之麵餅，價廉而味美，【滷鍋上用蒸桶，汁易侵出，圍以生麥麵，汁漬入，滷鍋熟而餅亦熟，貧家購以當肉食。
】告其中丞，因共令其店分進此餅以為常，蘇人傳為笑柄。
及擢陝西布政，署中不具廚傳，宴客則取之旗亭。
有某酒樓以方伯初次定席，殽饌精美，計值甚廉。
其後宴客，皆責如前例，酒樓主人遂移他處以避之。
李在簽押房，見僕抱衣出澣，雲：「何不交太太洗之」？僕言：「太太今無暇。
」則雲：「俟明日。
」陝撫葉伯英後因事劾李去，文介在樞府力爭，失上意，乞罷。
光緒壬辰，文介薨於解州，遺摺入，初擬卹典甚渥，後悉改常例，獨謚以文介。
孝欽後常語人曰：「可恨閻敬銘騙一好謚法去。
」孝欽好侈，文介管戶部，陰加裁節，故有此語也。
閻文介惡華字 閻文介管戶部日，臨桂謝春谷啟華官主事，充雲南司主稿，兼北檔房。
一日，文介謂謝曰：「取名何必用華字？」謝固別有奧援者，從容對曰：「中堂以華字為嫌，然則取名當用何字耶？中堂異日若奉命轉文華殿，抑亦拜命否耶？」文介默然，不以為忤也。
衞榮光之儉 光緒朝，浙撫衞靜瀾中丞榮光以節儉著稱，其便服多補綴痕。
蓄一羊裘，鞹矣，衣以見客，不怍也。
夜於簽押房閱文牘，案僅竹燈檠，熒熒如豆而已。
嘗召客晚餐，肴三簋，客出，方呼燈送，僕以無燭對，客逡巡去。
一日，其僕購燒餅油條二大盤，幕僚問之，則曰：「今為中丞夫人誕辰也。
」 錢塘丁氏之儉 錢塘丁竹舟主政申、松生大令丙為同懷兄弟，家充殷盛，而性好儉，惡衣惡食，惟志於道。
凡撰擬文字，所用紙，每就殘餘者墨之。
外來書函之封套，或翻用其裏，或加簽其上，不浪費也。
杭城慈善事業，主政、大令主持者有年，大府倚重之。
大令謁大府，輒徒步而往，使人挈禮服，至官廳易之，其儉如此。
然儉而不吝，睦婣任卹，著於裡閭。
主政之子修甫舍人立誠，大令之子和甫舍人立中，亦皆有父風，每敝衣冠行於市，見者不知其為富人子也。
李秉衡之儉 李秉衡巡撫山左時，頗以儉德著，居恆衣冠闇敝，與趙舒翹同。
所衣棉袍，縫裂，絮縷縷然漏於外，或睨之而笑，則鬚髮怒張，厲聲曰：「此出風也，汝不識耶？」一僕戴新紅雨纓帽，李見而大恚，發縣，笞數十，逐之去。
自是屬吏多有鶉衣百結而行庭參禮者，李則極口稱之為廉吏。
楊古醞之儉 婁縣楊古醞大令葆光，名宿也，性儉約。
自浙罷官歸，出必徒步。
年七十九時，腰腳猶健，嘗與徐珂遊蘇州，步行至虎邱，登千人石，珂喘息甫定，倚石小坐，楊猶徘徊賦詩，不覺其勞。
歸途飲於花步裡之酒樓，食前方丈，楊下箸者二簋而已。
珂詫問之，楊曰：「晚年宜戒饕餮，餐廑兼味，雖宴會亦如是也。
」 趙廉昉李審言之儉 趙能官，字廉昉，與李審言詳為中表兄弟，少時居審言家讀書。
審言妻趙氏為廉昉女兄。
廉昉與審言各健飯，酸虀尺韭，率盡數盌。
釜罄，趙氏每食鐺底焦飯，或竟忍飢，詭雲已食。
以是有怨訽之者，并及趙氏，審言與廉昉若不聞，而互厲於學。
二人恆共褻衣一襲，趙氏遞澣之，計日以易，不失先後。
朱吉甫待客至儉 朱吉甫，光、宣間人，待客至儉，菜則園蔬，魚必親釣，曰：「是有真滋味，市品遠弗逮也。
」