楚辭卷第十四
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行則右衽拂於不周之山，以六合為小，不足肆行，言道德盛大無所不包也。
上同鑿枘於伏戲兮，戲，一作羲。
下合矩矱於虞唐。
言己德能純美，宜上輔伏戲，與同制量，下佐堯、舜，與合法度而共治也。
合，一作同。
矩，一作規。
願尊節而式高兮，志猶卑夫禹湯。
言己雖不見用，猶尊高節度，意卑禹、湯，不欲事也。
雖知困其不改操兮，終不以邪枉害方。
言己雖自知貧賤困極，不能變志易操，終不能邪枉其身，以害公方之行也。
世並舉而好朋兮，壹鬥斛而相量。
言今世之人，皆好朋黨，並相薦舉，持其貪佞之心，以量清潔之士。
壹，或作一。
鬥，一作升。
眾比周以肩迫兮，比，親也。
周，合也。
以，一作而。
賢者遠而隱藏。
言眾佞相與合同，並肩親比，故賢者遠逝而藏匿也。
一雲隱而退藏。
為鳳皇作鶉籠兮，雖翕翅其不容。
為鳳皇作棲以鶉鴳之籠，雖翕其翅翼，猶不能容其形體也。
以言賢者遭世亂，雖屈其身，亦不能自容入。
一本「作」上有「而」字。
翅，一作翼。
靈皇其不寤知兮，一無「寤」字。
焉陳詞而效忠？言懷王闇蔽，心不覺寤，安所陳詞，效己之忠信乎？詞，一作辭。
俗嫉妒而蔽賢兮，孰知餘之從容？言楚國風俗嫉妒蔽賢，無有知我進退執守忠信也。
願舒志而抽馮兮，馮，一作憑，一作懣，一作愁。
庸詎知其吉兇？庸，用也。
言己思舒志意，援引憤懣，盡極忠信，當何緣知其逢吉將被兇也？璋珪雜於甑窐兮，璋珪，玉名也。
窐，甑，土孔（按土當作下）。
一作珪璋。
隴廉與孟娵同宮。
隴廉，醜婦也。
孟娵，好女也。
言世人不識善惡，乃以甑窐之土雜廁圭玉，又使醜婦與好女同室也。
以言君闇惑，不別賢愚也。
舉世以為恆俗兮，恆，常。
固將愁苦而終窮。
言舉世不識賢愚，以為常俗，我固當終身窮苦而已。
幽獨轉而不寐兮，惟煩懣而盈匈。
懣，憤也。
言己愁思展轉而不能臥，心中煩憤，氣結滿匈也。
魂眇眇而馳騁兮，心煩冤之。
言己精魂眇眇獨馳，心中煩懣，而憂也。
魂，一作魂。
之，一作而。
志欿憾而不憺兮，憺，安。
路幽昧而甚難。
言己心中欿恨，意識不安，欲復遠去，以道路深冥，難數移也。
塊獨守此曲隅兮，然欿切而永歎。
言己獨處山野，塊然守此山曲，心為切痛，長歎而已。
愁脩夜而宛轉兮，而，一作之。
氣涫其若波。
言己心憂宛轉而不能臥，愁夜之長，氣為涫，若水之波也。
其，一作而。
波，一作湯。
握剞劂而不用兮，剞劂，刻鏤刀也。
操規矩而無所施。
言己懷德不用，若工握剞劂而無所刻鏤，持方圜而無所錯也。
一雲：而無施。
騁騏驥於中庭兮，焉能極夫遠道？言騏驥壹馳千裡，乃騁之中庭促狹之處，不得展足以極遠道也。
以言使賢者執灑掃之役，亦不得展志意也。
置猿狖於櫺檻兮，夫何以責其捷巧？言猿狖當居高木茂林，見其才力，而置之櫺檻之中，迫局之處，責其捷巧，非其理也。
以言君子當在廟堂為政，而棄之山林，責其智能，亦非其宜也。
猿，一作蝯。
狖，一作貌。
捷，一作。
駟跛鱉而上山兮，吾固知其不能陞。
言己念君信用眾愚，欲以緻治，猶若駕跛鱉而欲上山，我固知其不能登也。
釋管晏而任臧獲兮，臧，為人所賤繫也。
獲，為人所係得也。
賤繫，一作殘擊。
何權衡之能稱？言君欲為政，反置管仲、晏嬰，任用敗軍賤辱係獲之士，何能稱權衡興至治乎？或曰；臧，守藏者也。
獲，生禽者也。
皆卑賤無知之人。
箟簬雜於黀蒸兮，機蓬矢以射革。
已解於《七諫》也。
箟，竹也。
一作菎簬。
黀，一作菆，一作叢，一作靡。
射，一作射。
負檐荷以丈尺兮，欲伸要而不可得。
背曰負，荷曰檐。
言己居於衰亂之世，常低頭俛視，若以背肩負檐，丈尺而步，不敢伸要仰首，以遠罪過也。
檐，一作擔。
外迫脅於機臂兮，迫脅，近附也。
機臂，弩身也。
於，一作以。
臂，一作辟。
上牽聯於矰隿。
言己居常怖懼，若附強弩機臂，畏其妄發，上恐牽聯於隿射，身被矰繳也。
隿，一作弋。
肩傾側而不容兮，一雲不得容。
固陿腹而不得息。
言己欲傾側肩背，容頭自入，又不見納，故陿腹小息，畏懼患禍也。
陿，一作愜。
腹，一作膓。
務光自投於深淵兮，務光，古清白之士也。
不獲世之塵垢。
言古有賢士務光，憎惡濁世，言
上同鑿枘於伏戲兮，戲，一作羲。
下合矩矱於虞唐。
言己德能純美，宜上輔伏戲，與同制量，下佐堯、舜，與合法度而共治也。
合，一作同。
矩，一作規。
願尊節而式高兮，志猶卑夫禹湯。
言己雖不見用，猶尊高節度，意卑禹、湯，不欲事也。
雖知困其不改操兮，終不以邪枉害方。
言己雖自知貧賤困極，不能變志易操，終不能邪枉其身，以害公方之行也。
世並舉而好朋兮，壹鬥斛而相量。
言今世之人，皆好朋黨，並相薦舉，持其貪佞之心，以量清潔之士。
壹，或作一。
鬥，一作升。
眾比周以肩迫兮，比，親也。
周，合也。
以，一作而。
賢者遠而隱藏。
言眾佞相與合同，並肩親比，故賢者遠逝而藏匿也。
一雲隱而退藏。
為鳳皇作鶉籠兮，雖翕翅其不容。
為鳳皇作棲以鶉鴳之籠，雖翕其翅翼，猶不能容其形體也。
以言賢者遭世亂，雖屈其身，亦不能自容入。
一本「作」上有「而」字。
翅，一作翼。
靈皇其不寤知兮，一無「寤」字。
焉陳詞而效忠？言懷王闇蔽，心不覺寤，安所陳詞，效己之忠信乎？詞，一作辭。
俗嫉妒而蔽賢兮，孰知餘之從容？言楚國風俗嫉妒蔽賢，無有知我進退執守忠信也。
願舒志而抽馮兮，馮，一作憑，一作懣，一作愁。
庸詎知其吉兇？庸，用也。
言己思舒志意，援引憤懣，盡極忠信，當何緣知其逢吉將被兇也？璋珪雜於甑窐兮，璋珪，玉名也。
窐，甑，土孔（按土當作下）。
一作珪璋。
隴廉與孟娵同宮。
隴廉，醜婦也。
孟娵，好女也。
言世人不識善惡，乃以甑窐之土雜廁圭玉，又使醜婦與好女同室也。
以言君闇惑，不別賢愚也。
舉世以為恆俗兮，恆，常。
固將愁苦而終窮。
言舉世不識賢愚，以為常俗，我固當終身窮苦而已。
幽獨轉而不寐兮，惟煩懣而盈匈。
懣，憤也。
言己愁思展轉而不能臥，心中煩憤，氣結滿匈也。
魂眇眇而馳騁兮，心煩冤之。
言己精魂眇眇獨馳，心中煩懣，而憂也。
魂，一作魂。
之，一作而。
志欿憾而不憺兮，憺，安。
路幽昧而甚難。
言己心中欿恨，意識不安，欲復遠去，以道路深冥，難數移也。
塊獨守此曲隅兮，然欿切而永歎。
言己獨處山野，塊然守此山曲，心為切痛，長歎而已。
愁脩夜而宛轉兮，而，一作之。
氣涫其若波。
言己心憂宛轉而不能臥，愁夜之長，氣為涫，若水之波也。
其，一作而。
波，一作湯。
握剞劂而不用兮，剞劂，刻鏤刀也。
操規矩而無所施。
言己懷德不用，若工握剞劂而無所刻鏤，持方圜而無所錯也。
一雲：而無施。
騁騏驥於中庭兮，焉能極夫遠道？言騏驥壹馳千裡，乃騁之中庭促狹之處，不得展足以極遠道也。
以言使賢者執灑掃之役，亦不得展志意也。
置猿狖於櫺檻兮，夫何以責其捷巧？言猿狖當居高木茂林，見其才力，而置之櫺檻之中，迫局之處，責其捷巧，非其理也。
以言君子當在廟堂為政，而棄之山林，責其智能，亦非其宜也。
猿，一作蝯。
狖，一作貌。
捷，一作。
駟跛鱉而上山兮，吾固知其不能陞。
言己念君信用眾愚，欲以緻治，猶若駕跛鱉而欲上山，我固知其不能登也。
釋管晏而任臧獲兮，臧，為人所賤繫也。
獲，為人所係得也。
賤繫，一作殘擊。
何權衡之能稱？言君欲為政，反置管仲、晏嬰，任用敗軍賤辱係獲之士，何能稱權衡興至治乎？或曰；臧，守藏者也。
獲，生禽者也。
皆卑賤無知之人。
箟簬雜於黀蒸兮，機蓬矢以射革。
已解於《七諫》也。
箟，竹也。
一作菎簬。
黀，一作菆，一作叢，一作靡。
射，一作射。
負檐荷以丈尺兮，欲伸要而不可得。
背曰負，荷曰檐。
言己居於衰亂之世，常低頭俛視，若以背肩負檐，丈尺而步，不敢伸要仰首，以遠罪過也。
檐，一作擔。
外迫脅於機臂兮，迫脅，近附也。
機臂，弩身也。
於，一作以。
臂，一作辟。
上牽聯於矰隿。
言己居常怖懼，若附強弩機臂，畏其妄發，上恐牽聯於隿射，身被矰繳也。
隿，一作弋。
肩傾側而不容兮，一雲不得容。
固陿腹而不得息。
言己欲傾側肩背，容頭自入，又不見納，故陿腹小息，畏懼患禍也。
陿，一作愜。
腹，一作膓。
務光自投於深淵兮，務光，古清白之士也。
不獲世之塵垢。
言古有賢士務光，憎惡濁世，言