卷三十八 表下
關燈
小
中
大
nclass="q">〔毌丘儉表曰：禹離之朝，不畜庸才。
《東觀漢記》李通上疏曰：臣經術短淺，智能空薄。
〕太祖高皇帝笃猶子之愛，降家人之慈。
〔蕭子顯《齊書》：太祖高皇帝諱道成，道生即太祖之弟也。
《禮記》曰：兄弟之子猶子也，蓋引而進之。
《漢書》曰：齊悼惠王肥，孝惠二年入朝，帝與齊王燕飲太後前，置齊王上坐，如家人禮。
〕世祖武帝情等布衣，寄深同氣。
〔蕭子顯《齊書》曰：世祖武皇帝諱瞆，字宣遠，太祖長子。
《晉中興書》，庾亮上疏曰：先帝謬顧，情同布衣。
曹植《求自試表》曰：與國分形同氣，憂患共之。
〕武皇大漸，實奉話言。
〔《尚書》，王曰：嗚呼！疾大漸惟幾。
《毛詩》曰：其惟哲人，告之話言。
〕雖自見之明，庸近所蔽，〔《韓子》曰：楚莊王欲伐越，莊子曰：伐越何也？王曰：以政亂兵弱。
莊子曰：臣患知之如目見百步之外，不能自見其頰，故曰自見之謂明。
〕愚夫一至，偶識量己。
〔劉劭《人物志》曰：一至謂之偏材。
偏材，小雅之質也。
《爾雅》曰：偶，遇也。
郭璞曰：偶爾，值也。
庾元規表曰：仰覽殷鑒，量己知弊。
〕實不忍自固於綴衣之辰，拒違於玉幾之側。
〔《尚書·顧命》曰：出綴衣於庭。
越翼曰：王崩，玉幾。
見下句。
〕遂荷顧讬，導揚末命。
〔又曰：後憑玉幾，導揚末命。
〕雖嗣君棄常，獲罪宣德，〔嗣君，謂郁林王也，為宣太後所廢。
《左傳》申繻曰：人棄常而妖興。
《漢書》曰：太後召昌邑王賀。
賀曰：我安得罪，而召我哉。
〕王室不造，職臣之由。
〔不造，已見嵇康《幽憤詩》。
職汝之由，已見王仲宣贈文叔良詩。
〕何者？親則東牟，任惟博陸，〔《漢書》曰：齊悼惠王子興居，為東牟侯。
又曰：武帝遺诏，封博陸侯。
〕徒懷子孟社稷之對，何救昌邑争臣之譏？〔《漢書》霍光奏曰：昌邑王賀，不可以承天緒，當廢。
皇太後诏可。
王曰：聞天子有争臣七人，雖無道，不失天下。
光謝曰：王行自絕於天，臣甯負王，不負社稷。
〕四海之議，於何逃責。
且陵土未乾，訓誓在耳，〔曹植求自試表曰：墳土未乾，而身名并滅。
《左傳》晉穆嬴曰：今君雖終，言猶在耳。
〕家國之事，一至於斯。
〔謂郁林猖蹶颠踬也。
孫盛晉陽春秋曰：郤超假還東，簡文帝謂之曰：緻意尊公，家國之事，遂至於此。
〕非臣之尤，誰任其咎？〔毛詩曰：發言盈庭，誰敢執其咎？〕将何以肅拜高寝，虔奉武園？〔寝廟，已見《吳都賦》。
園陵，已見《上張士然表》。
〕悼心失圖，泣血待旦。
〔《左傳》，楚薳啟彊曰：孤與二三臣，悼心失圖。
《尚書》曰：先王昧爽，坐以待旦。
〕甯容複徼榮於家恥，宴安於國危？〔《晉中興書》曰：卞壸表曰：豈敢幹祿位以徼時榮乎？宴安，已見《上解尚書表》。
〕 骠騎上将之元勳。
神州儀刑之列嶽，〔《漢書》曰：霍去病征匈奴，有絕漠之勳，始置骠騎将軍，位在三公上。
班固衛青述白：長平桓桓，上将之元。
神州，已見上《薦谯元彥表》。
鄭氏《毛詩箋》曰：儀，則。
刑，法也。
〕尚書古稱司會，中書實管王言。
〔《周禮》曰：司會，中大夫二人。
鄭玄曰：司會，主天下之事，若今之尚書耳。
沈約《宋書》曰：置秘書令，典尚書奏事。
文帝黃初初，改為中書令。
〕且虛飾寵章，委成禦侮。
〔王隐《晉書》曰：武帝诏山濤曰：勿複為虛飾之煩。
詩曰：予曰有禦侮。
〕臣知不惬，物誰謂宜？但命輕鴻毛，責重山嶽，〔《戰國策》唐雎謂楚王曰：國權輕於鴻毛，而積禍重於山嶽。
陽泉《養性賦》曰：況性命之幾微，如鴻毛之漂輕。
毌丘儉之《遼東詩》曰：憂責重山嶽，誰能為我檐。
〕存沒同歸，毀譽一貫。
〔《莊子》曰：哀公曰：何謂材命？仲尼曰：存亡毀譽，是事之變。
《吳志》，周鲂《與曹休書》曰：志行雖微，存沒一節。
《周易》曰：殊途而同歸，《書》曰：為善不同，同歸于治。
《莊子》老聃曰：彼以死生為一條，以可不可為一貫也。
〕辭一官不減身累，增一職已黩朝經。
〔《七略》曰：位累我躬。
賈逵《國語注》曰：黩，慢朝經也。
《家語》孔子曰：治天下國家有九經，其所以行者一也。
〕便當自同體國，不為飾讓。
〔《穀梁傳》曰：大夫，國體也。
何休曰：君之卿佐，是謂股肱，故曰國體。
孫皓《诏紀陟》曰：故特任使，莫複飾讓。
〕至於功均一匡，賞同千室。
〔《論語》孔子曰：管仲相桓公，一匡天下。
《左傳》曰：晉侯滅赤狄潞氏，晉侯賞桓子狄臣千室。
〕光宅近甸，奄有全邦，〔光宅，已見《吳都賦》。
謝承《後漢書》曰：周防及守近甸，嘉瑞表應。
《毛詩》曰：奄有龜蒙。
《漢書》淮南王上書曰：淮南全國之時。
〕殒越為期，不敢聞命。
〔《左傳》齊侯對宰孔曰：小白，恐殒越于下。
〕亦願曲留降鑒，即垂順許，钜平之懇誠必固，永昌之丹慊獲申。
〔钜平、羊祜、永昌、庾亮，并見上表。
〕乃知君臣之道，綽有馀裕。
〔《孟子》曰：欲為君，盡君道，欲為臣，盡臣道。
又曰：吾聞之也，有官守者，不得其職則去。
有言責者，不得其言則去。
我無官守，我無言責，則吾進退，豈不綽綽然有馀裕哉！〕苟曰易昭，敢守難奪。
故可庶心弘議，酌己親物者矣！不勝荷懼屏營之誠，謹附某官某甲，奉表以聞，臣諱誠惶誠恐。
【為範尚書讓吏部封侯第一表】〔範雲，字彥龍，與梁武同事齊竟陵王，為八友。
又與雲住處相近，更增親密。
及為天子，以為吏部尚書，甚敬雲。
嘗語其二弟曰：我昔與雲，情同昆弟，汝當為我呼雲為兄。
〕 ※任彥昇 臣雲言：被尚書召，以臣為散騎常侍、吏部尚書，封霄城縣開國侯，食邑千戶。
奉命震驚，心顔無措。
臣雲頓首頓首！死罪死罪！臣素門凡流，輪翮無取。
〔張載《贈棗子琰詩》曰：輶車運在輪，飛骨須六翮。
〕進謝中庸，退慚狂狷。
〔《禮記》仲尼曰：君子中庸，小人反中庸。
《論語》子曰：狂者進取，狷者有所不為也。
〕固嘗鑽厲求學，而一經不治。
〔《漢書》曰：韋賢少子玄成，複以明經曆位至丞相。
故鄒魯諺曰：遺子黃金滿籝，不如一經。
〕篆刻為文，而三冬靡就。
〔《法言》曰：童子雕蟲篆刻。
《漢書》東方朔上書曰：臣朔學書三冬，文史足用。
〕負書燕魏，空殚菽粟；〔《戰國策》曰：蘇秦說秦王，書十上而說不納。
去秦而歸，負書檐囊。
孟子曰：聖人之治天下，使菽粟如水火。
〕蹑屩齊楚，徒失貧賤。
〔《史記》曰：虞卿蹑蹻檐簦，說趙孝成王。
徐廣曰：蹻，草履也。
《韓詩外傳》曰：田子方謂魏太子曰：貧賤可以驕人矣。
志不得，則受履而適秦楚耳。
安往而不得吾貧賤乎！〕既而分虎出守，以囊被見嗤；〔《漢書·文紀》曰：初與郡守為銅虎符。
《漢書》曰：王陽父子皆好車馬衣服，其自奉養極為鮮明。
及遷徙去處，所載不過囊衣爾。
〕持斧作牧，以薏苡興謗。
〔《漢書》曰：暴勝之持斧，逐捕盜賊。
《周禮》曰：入命作牧。
範晔《後漢書》曰：吳祐父恢，為南海太守，欲殺青簡，以寫經書。
佑谏曰：今大人逾越五嶺，遠在海濱，其俗誠陋，然舊多珍怪，上為國家所疑，下為權戚所望，此書若成，則載之兼兩。
昔馬援以薏苡興謗，王陽以衣囊徼名，嫌疑之間，誠先賢所慎也。
〕赭衣為虜，見獄吏之尊；〔《漢書》賈山上書曰：秦赭衣半道，群盜滿山。
又曰：人有上書告周勃欲反，下廷尉。
勃恐，不知緻辭。
勃以千金與獄吏，獄吏乃書牍背示之曰：以公主為證。
勃既出，曰：吾嘗将百萬軍，然安知獄吏之貴也。
〕除名為民，知井臼之逸。
〔孫盛《晉陽秋》曰：劉弘顧望，除名為民。
《東觀漢記》曰：馮敬通廢於家，娶北地任氏女為妻。
忌，不得畜媵妾兒女，常自操井臼也。
〕百年上壽，既曰徒然，〔《莊子》盜跖謂孔子曰：人上壽百歲，中壽八十。
〕如其誠說，亦以過半。
亂離斯瘼，欲以安歸？〔《毛詩》曰：亂離瘼矣，爰其適歸。
薛君曰：瘼，散也。
〕閉門荒郊，再離寒暑。
〔閉門，已見《恨賦》。
《毛詩》曰：載離寒暑。
〕兼以東臯數畝，控帶朝夕，〔《秋興賦》曰：耕東臯之沃壤，輸黍稷之馀稅。
朝夕，已見《江賦》。
〕關外一區，怅望锺阜。
〔《漢書》楊仆上書曰：恥為關外人。
又曰：楊雄有宅一區。
蔡邕《詩序》曰：暮宿河南怅望。
許慎曰：锺山，北陸無日之地。
〕雖室無趙女，而門多好事；〔楊惲與孫會宗書曰：婦，趙女也，雅善鼓瑟。
《漢書》曰：楊雄素貧，嗜酒，人希至其門，時有好事者，載酒肴從遊學。
〕祿微賜金，而歡同娛老。
〔賜金娛老，謂疏廣也。
已見張景陽《詠史詩》。
〕折芰燔枯，此焉自足。
〔謝承《後漢書》曰：鄭敬，字次都。
釣魚大澤。
折芰而坐，以蒲薦肉，瓠瓢盈酒，琴書自樂。
焚枯，已見應璩《百一詩》。
〕 陛下應期萬世，接統千祀，〔《莊子》曰：萬世之後，而遇大聖知其解者，是旦暮遇之也。
《漢書》司馬談曰：今天子接千歲之統。
〕三千景附，八百不謀。
〔《周書》曰：湯放桀而歸於亳，三千諸侯大會，然後即天子之位。
又曰：武王将渡河，中流，白魚入于王舟，王俯取出涘以祭，不謀同辭，不期同時。
一朝會武王於郊下者入百諸侯。
〕臣釁等離心，功慚同德。
〔《尚書》，武王曰：受有億兆夷人，離心離德。
予有亂臣十人，同心同德。
〕泥首在顔，輿棺未毀。
〔張溫表曰：臨去武昌，庶得泥首阙下。
輿棺，即輿榇也。
已見潘安仁《贈陸機詩》。
〕締構草昧，敢叨天功，〔締構，見《魏都賦》。
《易》曰：天造草昧。
鄭玄曰：草，草創也。
昧，爽也。
《左氏傳》介之推曰：竊人之财，猶謂之盜，況貪天之功，以為己力。
〕獄訟讴歌，示民同志。
〔獄訟讴歌，已見劉越石《勸進表》。
〕而隆器大名，一朝總集。
〔《莊子》曰：語大功，立大名，此朝廷之士也。
《左傳》仲尼曰：惟名與器，不可以假人。
〕顧己反躬，何以臻此？正當以接闬白水，列宅舊豐。
〔光武居白水，已見《南都賦》。
《東觀漢記》曰：吳漢，南陽人也，為人質厚少文，上以其南陽人，故親之。
《漢書》曰：盧绾，豐人也，與高祖同裡，蕭曹等特以事見禮，至其親幸，莫及绾也。
〕忘舍講之尤，存諸公之費。
〔《東觀漢記》曰：初上學長安時，過朱祐，祐嘗留上，須講竟，乃談話。
及帝登位，車駕幸祐第，問：主人得無去我講乎？祐曰：不敢。
又曰：上初學長安，南陽大人賢者，往來長安，為之邸閤稽疑。
資用乏。
與同舍生韓子合錢買驢，令從者僦以給諸公費。
〕俯拾青紫，豈待明經？〔《漢書》夏侯勝曰：士病不明經。
苟明，其取青紫，如俯拾地芥。
〕 臣雲頓首頓首！死罪死罪！夫铨衡之重，關諸隆替，〔陸機《顧譚诔》曰：遷吏部尚書，才長於铨衡，而綜核人物。
〕遠惟則哲，在帝猶難。
〔《尚書》，咎繇曰：在知人。
禹曰：鹹若時，惟帝其難之。
知人則哲，能官人。
〕漢魏已降，達識繼軌，雅俗所歸，惟稱許郭。
〔《孫綽子》，或問雅俗，曰：判風流正位，分泾渭殊流。
雅鄭異調，題帖分明，标榜可觀，斯謂之雅俗矣。
範晔《後漢書》曰：郭泰，字林宗，性明知人，好獎訓士類，其獎拔士人，皆如所鑒。
又曰：許劭，字子将，少峻名節，好獎人倫，多所賞識，故天下言拔士者，鹹稱許郭。
〕拔十得五，尚曰比肩。
〔習鑿齒《襄陽耆舊傳記》曰：龐統為郡功曹，性好人倫，每所稱述，多過其中。
時人怪問之，統曰：方欲興長道業，不美其談，即聲名不足慕企，即為善者少。
今拔十失五，猶得其半，而可以崇邁世教，使有志自厲，不亦可乎？《戰國策》
《東觀漢記》李通上疏曰：臣經術短淺，智能空薄。
〕太祖高皇帝笃猶子之愛，降家人之慈。
《禮記》曰：兄弟之子猶子也，蓋引而進之。
《漢書》曰：齊悼惠王肥，孝惠二年入朝，帝與齊王燕飲太後前，置齊王上坐，如家人禮。
〕世祖武帝情等布衣，寄深同氣。
《晉中興書》，庾亮上疏曰：先帝謬顧，情同布衣。
曹植《求自試表》曰：與國分形同氣，憂患共之。
〕武皇大漸，實奉話言。
《毛詩》曰：其惟哲人，告之話言。
〕雖自見之明，庸近所蔽，
莊子曰：臣患知之如目見百步之外，不能自見其頰，故曰自見之謂明。
〕愚夫一至，偶識量己。
偏材，小雅之質也。
《爾雅》曰：偶，遇也。
郭璞曰：偶爾，值也。
庾元規表曰：仰覽殷鑒，量己知弊。
〕實不忍自固於綴衣之辰，拒違於玉幾之側。
越翼曰：王崩，玉幾。
見下句。
〕遂荷顧讬，導揚末命。
〕雖嗣君棄常，獲罪宣德，
《左傳》申繻曰：人棄常而妖興。
《漢書》曰：太後召昌邑王賀。
賀曰：我安得罪，而召我哉。
〕王室不造，職臣之由。
職汝之由，已見王仲宣贈文叔良詩。
〕何者？親則東牟，任惟博陸，
又曰：武帝遺诏，封博陸侯。
〕徒懷子孟社稷之對，何救昌邑争臣之譏？
皇太後诏可。
王曰：聞天子有争臣七人，雖無道，不失天下。
光謝曰：王行自絕於天，臣甯負王，不負社稷。
〕四海之議，於何逃責。
且陵土未乾，訓誓在耳，
《左傳》晉穆嬴曰：今君雖終，言猶在耳。
〕家國之事，一至於斯。
孫盛晉陽春秋曰：郤超假還東，簡文帝謂之曰：緻意尊公，家國之事，遂至於此。
〕非臣之尤，誰任其咎？
園陵，已見《上張士然表》。
〕悼心失圖，泣血待旦。
《尚書》曰：先王昧爽，坐以待旦。
〕甯容複徼榮於家恥，宴安於國危？
〕 骠騎上将之元勳。
神州儀刑之列嶽，
班固衛青述白：長平桓桓，上将之元。
神州，已見上《薦谯元彥表》。
鄭氏《毛詩箋》曰：儀，則。
刑，法也。
〕尚書古稱司會，中書實管王言。
鄭玄曰：司會，主天下之事，若今之尚書耳。
沈約《宋書》曰：置秘書令，典尚書奏事。
文帝黃初初，改為中書令。
〕且虛飾寵章，委成禦侮。
詩曰：予曰有禦侮。
〕臣知不惬，物誰謂宜？但命輕鴻毛，責重山嶽，
陽泉《養性賦》曰：況性命之幾微，如鴻毛之漂輕。
毌丘儉之《遼東詩》曰：憂責重山嶽，誰能為我檐。
〕存沒同歸，毀譽一貫。
《吳志》，周鲂《與曹休書》曰：志行雖微，存沒一節。
《周易》曰：殊途而同歸，《書》曰：為善不同，同歸于治。
《莊子》老聃曰：彼以死生為一條，以可不可為一貫也。
〕辭一官不減身累，增一職已黩朝經。
賈逵《國語注》曰：黩，慢朝經也。
《家語》孔子曰：治天下國家有九經，其所以行者一也。
〕便當自同體國，不為飾讓。
何休曰：君之卿佐，是謂股肱，故曰國體。
孫皓《诏紀陟》曰：故特任使，莫複飾讓。
〕至於功均一匡，賞同千室。
《左傳》曰：晉侯滅赤狄潞氏，晉侯賞桓子狄臣千室。
〕光宅近甸，奄有全邦，
謝承《後漢書》曰：周防及守近甸，嘉瑞表應。
《毛詩》曰：奄有龜蒙。
《漢書》淮南王上書曰：淮南全國之時。
〕殒越為期，不敢聞命。
〕亦願曲留降鑒，即垂順許，钜平之懇誠必固，永昌之丹慊獲申。
〕乃知君臣之道，綽有馀裕。
又曰：吾聞之也，有官守者，不得其職則去。
有言責者，不得其言則去。
我無官守，我無言責，則吾進退，豈不綽綽然有馀裕哉！〕苟曰易昭，敢守難奪。
故可庶心弘議，酌己親物者矣！不勝荷懼屏營之誠，謹附某官某甲，奉表以聞，臣諱誠惶誠恐。
【為範尚書讓吏部封侯第一表】
又與雲住處相近，更增親密。
及為天子，以為吏部尚書，甚敬雲。
嘗語其二弟曰：我昔與雲，情同昆弟，汝當為我呼雲為兄。
〕 ※任彥昇 臣雲言：被尚書召，以臣為散騎常侍、吏部尚書，封霄城縣開國侯，食邑千戶。
奉命震驚，心顔無措。
臣雲頓首頓首！死罪死罪！臣素門凡流，輪翮無取。
〕進謝中庸，退慚狂狷。
《論語》子曰：狂者進取，狷者有所不為也。
〕固嘗鑽厲求學，而一經不治。
故鄒魯諺曰：遺子黃金滿籝，不如一經。
〕篆刻為文，而三冬靡就。
《漢書》東方朔上書曰：臣朔學書三冬，文史足用。
〕負書燕魏，空殚菽粟；
去秦而歸，負書檐囊。
孟子曰：聖人之治天下，使菽粟如水火。
〕蹑屩齊楚，徒失貧賤。
徐廣曰：蹻，草履也。
《韓詩外傳》曰：田子方謂魏太子曰：貧賤可以驕人矣。
志不得，則受履而適秦楚耳。
安往而不得吾貧賤乎！〕既而分虎出守，以囊被見嗤；
《漢書》曰：王陽父子皆好車馬衣服，其自奉養極為鮮明。
及遷徙去處，所載不過囊衣爾。
〕持斧作牧，以薏苡興謗。
《周禮》曰：入命作牧。
範晔《後漢書》曰：吳祐父恢，為南海太守，欲殺青簡，以寫經書。
佑谏曰：今大人逾越五嶺，遠在海濱，其俗誠陋，然舊多珍怪，上為國家所疑，下為權戚所望，此書若成，則載之兼兩。
昔馬援以薏苡興謗，王陽以衣囊徼名，嫌疑之間，誠先賢所慎也。
〕赭衣為虜，見獄吏之尊；
又曰：人有上書告周勃欲反，下廷尉。
勃恐，不知緻辭。
勃以千金與獄吏，獄吏乃書牍背示之曰：以公主為證。
勃既出，曰：吾嘗将百萬軍，然安知獄吏之貴也。
〕除名為民，知井臼之逸。
《東觀漢記》曰：馮敬通廢於家，娶北地任氏女為妻。
忌，不得畜媵妾兒女，常自操井臼也。
〕百年上壽，既曰徒然，
〕如其誠說，亦以過半。
亂離斯瘼，欲以安歸？
薛君曰：瘼，散也。
〕閉門荒郊，再離寒暑。
《毛詩》曰：載離寒暑。
〕兼以東臯數畝，控帶朝夕，
朝夕，已見《江賦》。
〕關外一區，怅望锺阜。
又曰：楊雄有宅一區。
蔡邕《詩序》曰：暮宿河南怅望。
許慎曰：锺山，北陸無日之地。
〕雖室無趙女，而門多好事；
《漢書》曰：楊雄素貧，嗜酒，人希至其門，時有好事者，載酒肴從遊學。
〕祿微賜金，而歡同娛老。
已見張景陽《詠史詩》。
〕折芰燔枯，此焉自足。
釣魚大澤。
折芰而坐，以蒲薦肉，瓠瓢盈酒，琴書自樂。
焚枯，已見應璩《百一詩》。
〕 陛下應期萬世，接統千祀，
《漢書》司馬談曰：今天子接千歲之統。
〕三千景附，八百不謀。
又曰：武王将渡河，中流，白魚入于王舟，王俯取出涘以祭，不謀同辭，不期同時。
一朝會武王於郊下者入百諸侯。
〕臣釁等離心，功慚同德。
予有亂臣十人，同心同德。
〕泥首在顔，輿棺未毀。
輿棺，即輿榇也。
已見潘安仁《贈陸機詩》。
〕締構草昧，敢叨天功，
《易》曰：天造草昧。
鄭玄曰：草，草創也。
昧，爽也。
《左氏傳》介之推曰：竊人之财，猶謂之盜，況貪天之功，以為己力。
〕獄訟讴歌，示民同志。
〕而隆器大名，一朝總集。
《左傳》仲尼曰：惟名與器，不可以假人。
〕顧己反躬，何以臻此？正當以接闬白水，列宅舊豐。
《東觀漢記》曰：吳漢，南陽人也，為人質厚少文，上以其南陽人，故親之。
《漢書》曰：盧绾，豐人也，與高祖同裡，蕭曹等特以事見禮，至其親幸，莫及绾也。
〕忘舍講之尤，存諸公之費。
及帝登位，車駕幸祐第，問：主人得無去我講乎？祐曰：不敢。
又曰：上初學長安，南陽大人賢者，往來長安，為之邸閤稽疑。
資用乏。
與同舍生韓子合錢買驢，令從者僦以給諸公費。
〕俯拾青紫，豈待明經？
苟明，其取青紫，如俯拾地芥。
〕 臣雲頓首頓首！死罪死罪！夫铨衡之重，關諸隆替，
〕遠惟則哲，在帝猶難。
禹曰：鹹若時，惟帝其難之。
知人則哲，能官人。
〕漢魏已降，達識繼軌，雅俗所歸，惟稱許郭。
雅鄭異調，題帖分明，标榜可觀，斯謂之雅俗矣。
範晔《後漢書》曰：郭泰，字林宗，性明知人，好獎訓士類，其獎拔士人，皆如所鑒。
又曰：許劭，字子将，少峻名節，好獎人倫，多所賞識，故天下言拔士者，鹹稱許郭。
〕拔十得五，尚曰比肩。
時人怪問之，統曰：方欲興長道業，不美其談，即聲名不足慕企，即為善者少。
今拔十失五，猶得其半，而可以崇邁世教，使有志自厲，不亦可乎？《戰國策》