卷三十五

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苌《詩傳》曰:沮,壞也。

    〕袁紹逆常,謀危社稷,憑恃其衆,稱兵内侮。

    〔魏志曰:袁紹,字本初,汝南人。

    天子以紹為太尉,會太祖迎天子都許,紹擇精卒十萬,騎萬匹,将攻許也。

    〕當此之時,王師寡弱,天下寒心,莫有固志。

    〔寒心,已見上文。

    《周易》曰:執用黃牛,固志也。

    〕君執大節,精貫白日,〔《論語》曾子曰:臨大節而不可奪。

    《戰國策》唐雎謂秦王曰:聶政之刺韓傀也,白虹貫日。

    〕奮其武怒,運諸神策,緻屆官渡,大殲醜類,〔《魏志》:建安五年,公軍官渡,袁紹遣車運穀,使淳于瓊送之,公擊瓊斬之,紹衆大潰,紹棄軍走。

    《毛詩》曰:緻天之罰屆,于牧之野。

    鄭玄曰:緻天所以罰殛纣也。

    《爾雅》曰:殲,盡也。

    醜,衆也。

    〕俾我國家,拯於危墜。

    此又君之功也。

    〔《說文》曰:出溺為拯也。

    〕濟師洪河,拓定四州,〔青、冀、幽、并也。

    〕袁譚高幹,鹹枭其首。

    〔《魏志》曰:紹出長子譚領青州。

    又曰:建安十年,公攻袁譚破之,斬譚。

    又曰:袁紹以甥高幹領并州牧。

    公征幹,幹遂走荊州,上洛都尉王琰捕斬之。

    《漢書·音義》曰:懸首於木上曰枭。

    〕海盜奔迸,黑山順軌。

    此又君之功也。

    〔《魏志》曰:公東征海賊管承,至淳于,遣樂進擊破之,承走入海隝。

    又曰:黑山賊張燕率其衆降,封為列侯。

    〕烏丸三種,崇亂二世,袁尚因之,逼據塞北,〔《魏志》曰:三郡烏丸,承天下亂,破幽州,略有漢民,袁紹皆立其酋豪為單于。

    遼西單于蹹頓尤強,故尚兄弟歸之,數入塞為害。

    《尚書》,周公曰:乃大降罰,崇亂有夏。

    孔安國雲:崇,重也。

    〕束馬懸車,一征而滅。

    此又君之功也。

    〔《魏志》曰:君北征三郡烏丸,袁尚、袁熙,與蹹頓遼西單于、樓班右北平單于巨祗等,數萬騎逆軍,公縱兵擊之,虜衆大崩,斬蹹頓,尚奔遼東。

    遼東太守公孫康即斬尚熙等,傳其首。

    《管子》曰:桓公征孤竹之君,懸車束馬,逾太行,至卑耳之山。

    〕劉表背誕,不供貢職,王師首路,威風先逝,百城八郡,交臂屈膝。

    此又君之功也。

    〔《魏志》曰:建安十三年,公南征劉表。

    表卒,其子琮降。

    《左氏傳》楚伯州犁謂鄭行人揮曰:子姑憂子晳之欲背誕也。

    管仲曰:爾貢苞茅不入,王祭不供。

    《廣雅》曰:首,向也。

    《戰國策》張儀曰:交臂而事齊楚。

    《檄蜀文》曰:匈奴屈膝請和。

    〕馬超、成宜,同惡相濟,濱據河潼,求逞所欲。

    殄之渭南,獻馘萬計,遂定邊城,撫和戎狄。

    此又君之功也。

    〔《魏志》曰:建安十六年,關中諸将馬超、韓遂、成宜等反,超等屯潼關,公西征,與超等夾關戰,公乃分兵結營於渭南。

    賊夜攻營,伏兵擊破之,斬成宜。

    《周書》太公曰:同惡相助,同好相趨。

    《思賢賦》曰:飄飄神舉,求逞所欲。

    《小雅》曰:殄,盡也。

    《毛詩》曰:在泮獻馘。

    鄭玄曰:馘,所格者左耳也。

    《羽獵賦》曰:杖镆鎁而羅者以萬計。

    《長楊賦》曰:永無邊城之災。

    《左氏傳》晉侯謂魏绛曰:子教寡人,和諸戎狄。

    〕鮮卑、丁令,重譯而至,箄于、白屋,請吏帥職,此又君之功也。

    〔鮮卑、丁令,二國名。

    重譯,已見上文。

    張茂先《博物志》曰:北方五狄:一曰匈奴,二曰穢貊,三曰密吉,四曰箄于,五曰白屋。

    然白屋,今之靺羯也。

    箄于,今之契丹也。

    本并以箄于為單于,疑字誤也。

    劉淵林《魏都賦》注曰:北羁單于白屋。

    範晔《後漢書》曰:單于謂耿恭曰:若降者,當封為白屋王。

    《漢書》曰:邛笮請吏,比西南夷也。

    又曰:滇王降,請吏。

    然請吏,請漢為之置吏也。

    〕君有定天下之功,重以明德。

    〔《左氏傳》史趙曰:舜重以明德,宣德於遠也。

    〕班叙海内,宣美風俗,旁施勤教,恤慎刑獄。

    〔《尚書》曰:旁作穆穆,弗迷文武勤教。

    又曰:欽哉欽哉!惟刑之恤哉。

    又曰:文王罔逌兼于庶獄庶慎也。

    〕吏無苛政,民不回慝。

    〔《禮記》曰:孔子過山側,有婦哭於墓者,而使子貢問之。

    曰:昔者吾舅死於虎,夫又死焉,吾子又死焉。

    夫子曰:何不去也?曰:無苛政。

    《左氏傳》季文子曰:少皞氏有不才子,曰:靖谮庸回,邪服搜慝。

    杜預曰:回,慝,惡也。

    〕敦崇帝族,援繼絕世,舊德前功,罔不鹹秩。

    〔《尚書》曰:敦叙九族。

    鄭玄《詩箋》曰:崇,厚也。

    《論語》曰:繼絕世。

    《周易》曰:食舊德,貞厲,終吉。

    《尚書》曰:鹹秩無文。

    〕雖伊尹格于皇天,周公光于四海,方之蔑如也。

    〔《尚書》曰:時則有若伊尹,格于皇天。

    《孝經》曰:孝悌之至,通于神明,光于四海。

    《法言》曰:俗稱東方生之盛,其遺書蔑如也。

    毛苌《詩傳》曰:蔑,無也。

    〕 朕聞先王并建明德,胙之以土,分之以民,〔《左氏傳》曰:子魚曰:昔武王選建明德,以蕃屏周。

    又衆仲曰:天子建德,因生以賜姓。

    胙之以土,而命之氏。

    又子魚曰:武王分康叔殷人七族。

    〕崇其寵章,備其禮物,所以蕃衛王室,左右厥世也。

    〔鄭玄《禮記注》曰:崇猶尊也。

    《禮記》曰:以為旗章,以别貴賤。

    鄭玄曰:章,識也。

    《尚書》曰:統承先王,修其禮物。

    又曰:率由典常,以蕃王室。

    又曰:予欲左右有民。

    〕其在周成,管、蔡不靖,〔《尚書》曰:武王既喪,管叔及其群弟,乃流言於國。

    又曰:西土之人亦不靖。

    〕懲難念功,乃使邵康公錫齊太公履,東至于海,西至於河,南至于穆陵,北至于無棣,五侯九伯,實得征之。

    〔《左氏傳》管仲對屈完之辭。

    〕世胙太師,以表東海。

    〔《左氏傳》王使劉定公賜齊侯命曰:世胙太師,以表東海。

    杜預曰:表,顯也。

    〕爰及襄王,亦有楚人,不供王職,又命晉文,登為侯伯,錫以二辂,虎贲、鈇钺,秬鬯、弓矢,大啟南陽,世作盟主。

    〔《左氏傳》曰:晉侯及楚人戰于城濮,楚人敗績。

    王策命晉侯為侯伯,賜之大辂戎辂,秬鬯一卣,虎贲三百人。

    又曰:晉文侯朝王,王與之陽樊攢茅之田,於是始啟南陽。

    又範宣子曰:晉主夏盟。

    杜預曰:為諸夏盟主也。

    〕故周室之不壞,繄二國是賴。

    〔二國,齊、晉也。

    《左氏傳》王使劉定公賜齊侯命曰:王室不壞,繄伯舅是賴。

    杜預曰:繄,發聲也。

    〕今君稱丕顯德,明保朕躬,奉答天命,導揚弘烈。

    〔《尚書》曰:王曰:公明保予沖子,稱丕顯德,以予小子。

    揚文武烈,奉答天命。

    〕綏爰九域,罔不率俾,〔《尚書》曰:綏爰有衆,曰亡戲怠。

    《韓詩》曰:方命厥後,奄有九域。

    薛君曰:九域,九州也。

    《尚書注》曰:海隅日出,罔不率俾。

    〕功高乎伊、周,而賞卑乎齊晉,朕甚恧焉。

    〔《漢書》哀帝诏曰:惟念德報未殊,朕甚恧焉。

    〕朕以眇身,托于兆民之上,〔《漢書》宣帝诏曰:朕以眇身,奉承宗祖。

    又曰:托於兆民之上也。

    〕永思厥艱,若涉淵水,非君攸濟,朕無任焉。

    〔《尚書》曰:肆予沖人,永思厥艱。

    又曰:已,予惟小子,若涉淵水,予惟往求朕攸濟。

    〕今以冀州之河東、河内、魏郡、趙國、中山、钜鹿、常山、安平、甘陵、平原、凡十郡,封君為魏公,使使持節禦史大夫慮,授君印绶、冊書,金虎符第一至第五,竹使符第一至第十。

    〔《魏志》曰:天子使禦史大夫郗慮持節策命公為魏公。

    司馬彪《續漢書》曰:慮,字鴻豫,山陽人。

    應劭《漢官儀》曰:金銅虎符五,竹使符十。

    範晔《後漢書》杜詩上書曰:舊制發兵,皆以虎符。

    其馀徵調,竹使符。

    〕錫君玄土,苴以白茅,爰契爾龜,用建家社。

    〔《尚書緯》曰:天子社,東方青,南方赤,西方白,北方黑。

    上冒以黃土,将封諸侯,各取方土,苴以白茅以為社。

    《毛詩》曰:爰始爰謀,爰契我龜。

    毛苌曰:契,問也。

    鄭玄曰:契灼其龜。

    《毛詩》曰:乃立家社,戎醜攸行。

    毛苌《詩傳》曰:家土,大社也。

    〕昔在周室,畢公、毛公,入為卿佐,〔《尚書》曰:乃召畢公、毛公。

    孔安國曰:卑、毛,皆國名。

    入為天子公卿。

    〕周、邵師保,出為二伯。

    〔《尚書》曰:召公為保,周公為師。

    鄭玄《毛詩箋》曰:召伯,姬姓也。

    作上公,為二伯。

    〕外内之任,君實宜之。

    其以丞相領冀州牧如故。

    今更下傳玺,肅将朕命,以允華夏。

    其上故傳武平侯印绶。

    〔應劭《風俗通》曰:諸侯有傳信,乃得舍於傳,故既下新傳命,上故傳及印绶也。

    《尚書》曰:肅将天威。

    又曰:夙夜出納朕命惟允。

    《爾雅》曰:允,信也。

    〕今又加君九錫,其敬聽後命:〔《左氏傳》宰孔曰:且有後命。

    〕以君經緯禮律,為民軌儀,〔《家語》孔子曰:唐叔封於晉,以經緯其民。

    王肅曰:經緯,猶織以成之。

    《國語·泠州鸠》曰:爾民軌儀也。

    〕使安職業,無或遷志,是用錫君大辂、戎辂各一,玄、牡二驷。

    〔杜預《左氏傳注》曰:大辂、金辂、戎辂,戎車也。

    〕君勸分務本,啬民昬作,〔《左氏傳》臧文仲曰:貶食省用,務啬勸分。

    杜預曰:勸分,有無相濟也。

    《漢書》诏曰:農,天下之本也。

    而人或不務本而事末。

    《尚書》曰:惰農自安,弗昬作勞。

    〕粟帛滞積,大業惟興。

    是用錫君衮冕之服,赤舄副焉。

    〔韋昭《漢書》注曰:滞,積久也。

    《易》曰:富有之謂大業。

    韋昭《漢書注》曰:衮,卷龍衣,玄上纁下。

    冕,冠也。

    《周禮》曰:王之服屦,赤舄青絇也。

    〕君敦尚謙讓,俾民興行。

    〔杜預《左氏傳》曰:尚,上也。

    《孝經》曰:陳之以德義而民興行,先之以敬讓而民不争。

    〕少長有禮,上下鹹和,〔《左氏傳》晉侯觀師曰:少長有禮,其可用也。

    《孝經》子曰:上下無怨。

    《尚書》曰:用鹹和萬人。

    〕是用錫君軒懸之樂,六佾之舞。

    〔《周禮》曰:小胥掌正樂懸之位,諸侯軒懸。

    鄭司農曰:軒懸,去一面也。

    《左氏傳》曰:公問羽數於衆仲,衆仲對曰:諸侯用六。

    杜預曰:六六三十六人也。

    〕君翼宣風化,爰發四方,〔《尚書》曰:予欲左右有民,汝翼。

    予欲宣力四方,汝為。

    《毛詩》曰:賦政于外,四方爰發。

    〕遠人回面,華夏充實,〔《劇秦美新》曰:海外遐方,回面内向。

    《漢書·班固昭紀贊》曰:匈奴和親,百姓充實也。

    〕是用錫君朱戶以居。

    〔服虔《漢書注》曰:朱戶,天了之禮也。

    朱戶,赤戶也。

    潘勖集曰:制诏魏公,朱戶納陛,就所治作。

    〕君研其明哲,思帝所難,〔鄭玄《周易注》曰:研,喻思慮哲。

    ,《尚書》,咎繇曰:在知人。

    禹曰:鹹若時,惟帝其難之,知人則哲,能官人。

    〕官才任賢,群善必舉,〔尚書,伊尹曰:任官惟賢才。

    《論語》子曰:舉善而教不能,則勸。

    〕是用錫君納陛以登。

    〔《漢書·音義》,如淳注曰:刻殿基以為陛,以有兩旁,上下安也。

    孟康曰:謂鑿殿基際為陛,不使露也。

    孟說是也。

    尊者不欲露而升陛,故内之溜也。

    〕君秉國之均,正色處中,〔《毛詩》曰:秉國之均,四方是維。

    《尚書》,王曰:正色率下。

    〕纖毫之惡,靡不抑退,〔謝承《後漢書》曰:李鹹奏曰:春秋之義,貶纖介之惡,采毫毛之善。

    〕是用錫君虎贲之士三百人。

    〔虎贲三百人,已見上文。

    〕君糾虔天刑,章厥有罪,〔《國語》敬姜曰:太史司載糾虔天刑。

    韋昭曰:糾,察也。

    虔,敬也。

    刑,法也。

    《尚書》曰:降災于夏,以章厥罪。

    〕犯關幹紀,莫不誅殛,〔《左氏傳》季孫盟臧氏曰:無或如臧孫纥,幹國之紀,犯門斬關。

    孔安國《尚書傳》曰:殛,誅也。

    〕是用錫君鈇钺各一。

    〔《蒼颉篇》曰:鈇,椹也,質也。

    又曰:钺,斧也。

    〕君龍骧虎視,旁眺八維,〔鄒陽上書曰:蛟龍骧首。

    《周易》曰:虎視眈眈。

    《楚辭》曰:引八維以自導也。

    〕揜讨逆節,折沖四海,〔毛苌《詩傳》曰:揜,大也。

    《漢書》主父偃說上曰:今以法割諸侯,則逆節萌起。

    《晏子春秋》,孔子曰:不出樽俎之間,而折沖千裡之外,子之謂也。

    〕是用錫君彤弓一,彤矢百,玈弓十,玈矢千。

    〔杜預《左氏傳注》曰:彤,赤也。

    玈,黑也。

    弓一矢百,則矢千弓十矣。

    〕君以溫恭為基,孝友為德,〔《毛詩》曰:溫溫恭人,惟德之基。

    又曰:張仲孝友。

    〕明允笃誠,感乎朕思,〔《左氏傳》曰:高陽氏有子,明允笃誠。

    〕是用錫君秬鬯一卣,珪瓒副焉。

    〔孔安國《尚書傳》曰:黑黍曰:秬,釀以鬯草。

    卣,中樽也。

    以圭為杓,謂之圭瓒。

    〕魏國置丞相以下群卿百僚,皆如漢初諸王之制。

    君往欽哉,敬服朕命,簡恤爾衆,時亮庶功,用終爾顯德,對揚我高祖之休命。

    〔《尚書》,王曰:簡恤爾命,用成爾顯德。

    又曰:惟時亮天功。

    又曰:敢對揚天子休命。

    〕 《文選》 唐·李善注